Cananista (gr. kananáios [transliteración del aram. qan’ânâ’, “el celoso”]; el Textus Receptus dice kananít’s, “hombre de Caná”). Apodo de Simón, uno de los 12 apóstoles (Mat 10:4; Mar 3:18). Lucas lo llama “el Zelote”* (Luk 6:15; Act 1:13), apoyando la primera interpretación (habría sido miembro de un partido político extremadamente nacionalista: los zelotes). Canasto/a/illo. Recipiente hecho con diversos materiales flexibles -como el sauce, las hojas de palmera o los juncos-, entretejidos para formar lados y fondos más o menos sólidos. La cestería, una industria importante en los países bíblicos, se realizaba mayormente en las casas. Los cestos y las canastas eran muy usados en el hogar, las caravanas, el campo y los almacenes. En el AT son traducción de 6 vocablos hebreos: 1. Dûd, un término genérico para designar cualquier recipiente sin precisar el material con que está fabricado (Psa 81:6; Jer 24:2). 2. Tene’ y dûday, cestas para recolectar los productos de la tierra (Deu 26:1-4; Jer 24:1). 3. Kelûb, un cesto para frutas (frutera) o para usarlo como jaula de pájaros (Amo 8:1, 2; Jer 5:27). 4. Sal, cesto para guardar o presentar pan (Exo 29:1-3). 5. Têbâh (que deriva del egip. db3.t o tb.t, y significa “caja”), “canasto”, la arquilla de juncos en que fue puesto el bebé Moisés (Exo 2:5). El griego del NT se mencionan 2 tipos principales de canastos: 1. Kófinos, uno de los usados para recoger los sobrantes de la alimentación de los 5.000 (Mat 14:20). 2. Spurís, otro para juntar los fragmentos (15:37). Esta palabra también se usa para la “canasta” dentro de la cual fue bajado Pablo por el muro de Damasco (Act 9:25; aunque en 1Co 11:33 se emplea el término sargán’). Por ello se piensa que spurís y sargán’ eran canastos grandes, en contraste con kófinos, que probablemente era un canastillo de mano.
Fuente: Diccionario Bíblico Evangélico
(Deriv. del arameo: fanático, celoso). Apelativo que se usaba como sobrenombre de uno de los apóstoles, llamado †¢Simón, para diferenciarlo de Simón Pedro (Mat 10:2-4; Mar 3:18). La palabra equivalente a c. en griego es †œzelote†. Por eso también se le llama así (Luc 6:15; Hch 1:13). No se sabe el motivo de este nombre, pero la mayoría de los eruditos suponen que era una alusión al movimiento revolucionario nacionalista judío de tiempos del ministerio terrenal del Señor Jesús. †¢Simón. †¢Zelote.
Fuente: Diccionario de la Biblia Cristiano