Categoría: Diccionario

SUMARIO: I. NATURAL (G. Lane). II. TRASCENDENTAL (K. H. Neufeld). III. NARRATIVA (C. Rocchetta). IV. POLITICA (J.O’Donnell). V. DE LA LIBERACIí“N (J. Dupuis). VI. EN CONTEXTO (M. Chapfin). I. Natural La teologí­a llamada «natural» ha constituido por mucho tiempo un estudio llevado a cabo por los filósofos occidentales y que fue preciso distinguir de la … Continuar leyendo «TEOLOGIAS»

Entre los dos concilios Vaticanos, la teologí­a católica halla expresión sobre todo en los manuales latinos de TF y dogmática utilizados en la mayorí­a de los seminarios y universidades eclesiásticas. La organización, método y contenido de estas obras constituye la «ciencia normal» (T. Kuhn) teológica impartida en la Iglesia católica antes de la dramática aparición … Continuar leyendo «TEOLOGIA MANUALISTA»

Como Pascal, Teilhard (18811955) se interesa por el hombre, pero por el hombre como fenómeno y en su totalidad; por el hombre inserto en el universo y en la colectividad humana, arrastrado a través de la duración infinita de los siglos por el torbellino de la evolución. Se interesa por el mundo, pero en su … Continuar leyendo «TEILHARD DE CHARDIN»

Desde la primera mitad del siglo lv se conocen textos concisos, aunque completos, utilizados para proclamar formalmente la propia adhesión a la fe de la Iglesia. En su apelación al papa Julio I, en el 340 d. C., Marcelo de Ancira exponí­a su fe citando el texto conocido como el antiguo credo romano (vetus Romanum: … Continuar leyendo «SIMBOLO DE LA FE»

Los tres primeros evangelios presentan entre sí­ tan gran parecido que se les puede reproducir en tres columnas paralelas: de ahí­ el nombre de sinopsis, de evangelios sinópticos, que los designa. Si se habla de problema sinóptico, es en virtud de las divergencias que acompañan a estos parecidos. No se trata de «armonizar» los tres … Continuar leyendo «SINOPTICO, EL PROBLEMA»

1. LA CUESTIí“N DE LA SECULARIZACIí“N. a) La secularidad es un fenómeno caracterí­stico de la modernidad. En nuestra época, al menos en el mundo occidental, el hombre emerge como verdaderamente autónomo y como responsable de su situación global. Este fenómeno cultural es el resultado de un largo y complejo proceso histórico, cuyas raí­ces últimas son … Continuar leyendo «SECULARIZACION Y SECULARISMO»

La palabra «secta» se utiliza generalmente en un sentido tan vago como peyorativo. Por su etimologí­a evoca la idea de secesión (secare, cortar) o bien la de seguimiento (sequi, seguir). Por consiguiente, en el uso común designa o bien un pequeño grupo de adeptos separados de otro mayor o bien el conjunto de discí­pulos de … Continuar leyendo «SECTAS CRISTIANAS»

Conviene no confundir relativismo y pluralismo, tal como se le describe en el artí­culo pluralismo. El relativismo teológico refleja un cambio en la mentalidad y en la conciencia de los siglos xix y xx. La sociedad moderna desconfí­a de toda afirmación o posición que intente captar el absoluto. Los hombres, prisioneros hasta ahora de su … Continuar leyendo «RELATIVISMO TEOLOGICO»

Los escritores cristianos de finales del siglo II mencionan con cierta frecuencia que sus Iglesias tienen conocimiento de un «canon de verdad», es decir, un marco y contenido establecidos, de la enseñanza de la Iglesia, o más sencillamente, una «regla de fe» (regula fidei). En algunos de estos contextos encontramos sumarios concisos de las enseñanzas … Continuar leyendo «REGLA DE FE»

1. NOCIí“N. La palabra realismo (del latí­n res = cosa) encierra muchos significados. En el lenguaje ordinario, no filosófico, designa una actitud de espí­ritu que tiene en cuenta ante todo lo que las cosas son «realmente» y no simplemente o ante todo lo que podrí­an o deberí­an ser, sin dejarse llevar por ilusiones, por juegos … Continuar leyendo «REALISMO CRISTIANO»