Categoría: Diccionario

Este tema abarca las dos dimensiones fundamentales del ser cristiano, la existencial Y la ética. 1. Dimensión existencial La vida teologal es la autorrealización de la persona en la dinámica de su relación con Dios, fundamento último de la realidad. Constituye el aspecto experiencial y operativo del movimiento real Y fí­sico del hombre hacia Dios … Continuar leyendo «VIDA TEOLOGAL Y VIDA MORAL»

Con la denominación Vetus latina (VL) se designa convencionalmente a todas las traducciones latinas antiguas de la Biblia anteriores a la Vulgata de san Jerónimo. La exigencia de una traducción latina se advirtió desde el momento en el que el cristianismo empezó a propagarse entre los pueblos de lengua latina. Aunque en los centros principales … Continuar leyendo «VETUS LATINA»

La Vieja Iglesia católica es una asociación de Iglesias nacionales autónomas bajo la presidencia del arzobispo de Utrecht. La raí­ces del veterocatolicismo pueden señalarse en los Paí­ses Bajos, en el perí­odo posterior a la Reforma, cuando Roma consideraba gran parte de aquellos paí­ses como tierras de misión. Durante una controversia sobre la deposición del vicario … Continuar leyendo «VETEROCATOLICOS»

Con esta palabra sánscrita, que significa literalmente «conocimiento», se indican las escrituras sagradas más antiguas del hinduismo. Las sagradas escrituras hindúes se dividen en dos categorí­as: la Sruti (literalmente, «escuchar»i, que comprende las escrituras consideradas como reveladas, y que comprenden los Vedas, los Brahmanas (Brahmani, los Aranyakas y los Upanishads (ver Upanishad), y la snriti … Continuar leyendo «VEDA»

El concilio Vaticano I, anunciado públicamente por pí­o IX el 29 de junio de 1867 durante las fiestas conmemorativas del centenario del martirio de san Pedro, fue convocado oficialmente un año después, el 29 de junio de 1868, con la bula Aeterni Patris, y se inauguró efectivamente el 8 de diciembre de 1869. Representa en … Continuar leyendo «VATICANO I»

Esta expresión se refiere al acontecimiento Jesucristo que en su concreción histórica y en su definitividad expresa y da forma al proyecto salví­fico-historia de la universal de Dios. En la revelación los acontecimientos históricos constituyen el lugar de las intervenciones de Dios, que en su historicidad remiten a un posible significado universal. Por eso, las … Continuar leyendo «UNIVERSALE CONCRETUM»

Estos términos se refieren a la función central de Cristo en la historia de la salvación y a la cuestión fundamental de la teologí­a cristiana de las religiones. En la reflexión cristológica, la unicidad de Jesús es constitutiva del acontecimiento absoluto de la salvación; en ella la conjugación de Jesús y Cristo indica un momento … Continuar leyendo «UNICIDAD / UNIVERSALIDAD»

Con esta expresión se indica al mismo tiempo: a) todos los nombres y atributos que dan a Jesús de Nazarét las cristologí­as neotestamentarias, que componen una lista de 187 tí­tulos, recogidos ya a finales del s. VII; b) sección de la cristologí­a fundamental que valora su densidad en orden a revelarnos al personaje Jesús. El … Continuar leyendo «TITULOS CRISTOLOGICOS»

Es el tercero de los cuatro sentidos bí­blicos medievales y el segundo de los sentidos espirituales (.71 alegorí­a). Propiamente un «tropo» es un modo, una figura o un giro de palabras con el que una expresión designa un objeto distinto del que tiene su sentido natural. Este hecho explica por qué originalmente la tropologí­a se … Continuar leyendo «TROPOLOGIA»

Esta controversia comenzó cuando Teodoro Ascidas, obispo origenista de Cesarea de Capadocia, convenció al emperador Justiniano 1 (527-565) para que condenara como herejes nestorianos a algunos jefes de la escuela teológica antioquena ya difuntos. Aquello servirí­a para unir de nuevo con la Iglesia del Imperio al grupo monofisita (ver monofisismo), de tendencias doctrinales opuestas. De … Continuar leyendo «TRES CAPITULOS (CONTROVERSIA DE LOS)»