Categoría: Diccionario

Aunque la doctrina del descenso de Cristo al infierno se encuentra firmemente establecida en los primeros credos del cristianismo (aparece por primera vez en las fórmulas arrianas del ss. IV), en realidad su lugar en las Escrituras ocupa un lugar periférico. Se menciona explícitamente quizás dos veces (1 P. 3.19; 4.6), y hay referencias indirectas … Continuar leyendo «DESCENSO AL HADES»

En la consideración de los diversos nombres, títulos, o descripciones de Dios en el AT hay tres términos de importancia básica: ˒ēl, ˒elōhı̂m, y Yahvéh (Jehová). Es necesario comprender desde el principio el significado de cada uno de ellos por sí solo, y las relaciones que existen entre ellos. I. Nombres básicos a. Él Él … Continuar leyendo «DIOS, NOMBRES DE»

A veces conocido como el Apocalipsis sinóptico, este es el último discurso de importancia de Jesús que registran Mateo, Marcos, y Lucas (Mt. 24.3–25.46; Mr. 13.3–37; Lc. 21.5–36), y es la sección más larga e importante de esclarecimiento sobre el futuro en los sinópticos. La parte central del discurso es similar en los tres evangelios, … Continuar leyendo «DISCURSO EN EL MONTE DE LOS OLIVOS, EL»

En el AT se emplea una docena de términos para designar dones o regalos de un tipo u otro. Los sacrificios y las demás ofrendas eran dones ofrecidos a Dios (Ex. 28.38; °vrv2 “ofrenda”, °vm “dádiva”; Nm. 18.11, etc.). También los levitas eran, en cierto modo, un presente dado a Dios (Nm. 18.6). Ocasionalmente aparece … Continuar leyendo «DON, OFRENDA»

(heb. ˒allûf, [?] líder de un ˒elef, ‘millar’). En °vrv1 título (°vrv2 “jefe”) de los hijos de Seir horeo (Gn. 36.20–30), de los nietos de Esaú por Ada, y Basemat y sus hijos por Aholibama (Gn. 36.1–19), y de los descendientes posteriores (?) de Esaú (Gn. 36.40–43; 1 Cr. 1.51–54). Título característico de los jefes … Continuar leyendo «DUQUE»

1. “Hijo” de *Joctán (Gn. 10.28; 1 Cr. 1.22); una de las familias semitas que habitaron el S de Arabia. 2. Descendiente de Esaú (Gn. 36.23). Bibliografía. IDB, 3, pp. 579 (art. “Obal”). J.D.D. Douglas, J. (2000). Nuevo diccionario Biblico : Primera Edicion. Miami: Sociedades Bíblicas Unidas. Fuente: Nuevo Diccionario Bíblico

(heb. ˓ēḏer, ‘rebaño’) 1. Lugar donde Israel acampó entre Belén y Hebrón (Gn. 35.21, °vrv2 “Migdal-edar”). En Mi. 4.8 “torre del rebaño” (°bc mg, °ci mg “Migdal-Eder”) y probablemente se refería al sitio donde se había erigido una atalaya como defensa contra los ladrones de ovejas. 2. Ciudad al S de Judá cerca de la … Continuar leyendo «EDAR, EDER»

El lugar que preparó Dios para que viviera Adán, y del cual fueron expulsados Adán y Eva después de la caída. I. El nombre El TM dice que Dios plantó un huerto en Edén (gan-be˓ēḏen; Gn. 2.8), lo que prueba que el huerto no era coextensivo con el Edén, sino que debe de haber sido … Continuar leyendo «EDEN, HUERTO DEL»

1. Antiguo nombre de *Belén de Judá, que aparece en todas partes excepto en Gn. 48.7 (˒efrāṯ) en la forma ˒efrāṯâ. Raquel fue sepultada en la ruta entre dicho lugar y Bet-el (Gn. 35.16, 19; 48.7; cf. 1 S. 10.2); la familia de Noemí era oriunda de allí (Rt. 4.11), y a sus miembros se … Continuar leyendo «EFRATA, EFRAT»

Asentamiento/s en el extremo septentrional del actual golfo de Ácaba. Primeramente mencionado como lugar donde se detuvieron los israelitas en sus viajes por el desierto (Nm. 33.35–36; Dt. 2.8) en el ss. XIII a.C. Elat y/o Ezión-geber era(n) en esa época poco más que pozos y bosquecillos de palmeras cerca de la actual Ácaba (Aqabah), … Continuar leyendo «ELAT (ELOT), EZION-GEBER»