ELAT (ELOT), EZION-GEBER – Diccionario Enciclopédico de Biblia y Teología

ELAT (ELOT), EZION-GEBER

Asentamiento/s en el extremo septentrional del actual golfo de Ácaba. Primeramente mencionado como lugar donde se detuvieron los israelitas en sus viajes por el desierto (Nm. 33.35–36; Dt. 2.8) en el ss. XIII a.C. Elat y/o Ezión-geber era(n) en esa época poco más que pozos y bosquecillos de palmeras cerca de la actual Ácaba (Aqabah), que siempre ha sido el lugar normal de los asentamientos en la zona.

Salomón (ca. 960 a.C.) tuvo minas de cobre y de hierro, como también hornos de fundición, en el Arabá al N de Ezión-geber, asentamiento nuevo (Tell el-Kheleifeh) 4 km al O de Acaba, la vieja Elat. La opinión de que Ezión-geber misma era una fundición ha sido abandonada (Rothenberg, PEQ 94, 1962, pp. 44–56; N. Gluerk, The Other Side of the Jordan, 1970, pp. 113–115), pero puede haber sido un depósito. En la fase I, Ezión-geber/Elat sirvió también como puerto terminal para la flota mercante de Salomón en el mar Rojo, que volvía de Ofir y Arabia (1 R. 9.26; 2 Cr. 8.17) ; algún tiempo después de su reinado, Ezión-geber fue quemada totalmente, y posteriormente reedificada (fase II) en el ss. IX a.C., probablemente por Josafat de Judá (ca. 860 a.C.), el cual envió una flota (indudablemente imitando a Salomón), que fue destruida (1 R. 22.48; 2 Cr. 20.36–37), quizá sobre las rocas, arrastrada por los fuertes mentos de la región. Bajo Joram de Judá (ca. 848 a.C.), Edom se rebeló (2 R. 8.21–22), aislando, quemando, y ocupando nuevamente Ezión-geber. Unos 60 años mas tarde Uzías (Azarías) de Judá (ca. 780 a.C.) recuperó Ezión-geber de manos de los edomitas (2 R. 14.22; 2 Cr. 26.2), y la reconstruyó como Elat (fase III). En la Elat reconstruida se encontró un sello de su sucesor Jotam. Sin embargo, Rezíg de Aram (Siria) tomó Elat a Acaz de Judá (ca. 730 a.C.), dejándola revertir al control ([?] aliado) edomita (2 R. 16.6; pero en el vv. 6b léase, como en °vrv2, “los de Edom vinieron … y habitaron”, y no como en °vrv1, “los Sirios vinieron”, etc., cambiando la r por la muy similar d).

Durante los ss. VII-IV a.C. (fases IV y V), Elat fue edomita; en la Elat “edomita” se han encontrado varias marcas de sellos del ss. VII a.C. del muy edomita “Qosanal, sirviente del rey” (de Edom). Bajo el gobierno persa el comercio con Arabia a través de Elat siguió floreciendo, como lo evidencia el descubrimiento de óstraca arameos (que incluyen recibos por vino) de los ss. V y IV a.C., y hasta fina alfarería ática en tránsito de Grecia a Arabia. Cuando los nabateos suplantaron a los edomitas, Elat quedó restringida al sitio de la Ácaba actual, con el nombre de Aila bajo los nabateos y los romanos.

Bibliografía. C. F. Pfeiffer, “Ezión-geber”, °DBA, pp. 267–273; G. Cornfeld, Arqueología de la Biblia, 1976, pp. 133–136.

Respecto a las excavaciones de N. Glueck en Ezión-geber, véase E. K. Vogel, Bibliography of Holy Land Sities, 1974, pp. 85–86; N. Glueck, The Other Side of the Jordan, 1970, pp. 103–137. Reconstrucción de la antigua Ezión-geber en N. Glueck, The River Jordan, 1946, pp. 142, fig(s). 75. Sobre la esclavitud estatal en Ezión-geber, véase I. Mendelsohn, BASOR 85, 1942, pp. 14–17.

K.A.K.

Douglas, J. (2000). Nuevo diccionario Biblico : Primera Edicion. Miami: Sociedades Bíblicas Unidas.

Fuente: Nuevo Diccionario Bíblico