Véase Milenio. Fuente: Diccionario de Teología
Categoría: Diccionario
PRELACIA
Prelacía, del latín medieval praelatus, un alto rango oficial, civil o religioso, que se refiere al tipo de gobierno de la iglesia en la que el control descansa en los obispos, arzobispos, metropolitanos y patriarcas. En la Iglesia Católica Romana, tales dignatarios como los abades, rectores, nuncios y prefectos apostólicos están incluidos entre los prelados. … Continuar leyendo «PRELACIA»
PREEXISTENCIA DE LAS ALMAS
Tres son las teorías principales que se han estructurado en torno al origen del alma: (1) Preexistencia; (2) Creacionismo, que afirma que cada alma individual es creación directa de Dios y que es puesta en el cuerpo humano, en el nacimiento o en algún momento anterior a él; (3) Traducianismo, que dice que el alma, … Continuar leyendo «PREEXISTENCIA DE LAS ALMAS»
PREEXISTENCIA DE CRISTO
Véase Cristología. Fuente: Diccionario de Teología
PRECIO DE RESCATE
Véase Satisfacción. Fuente: Diccionario de Teología
POSMILENARISMO
Véase Milenio. Fuente: Diccionario de Teología
PODER, PODERES
De las palabras griegas usadas en el singular para expresar la idea de poder, Dunamis describe la habilidad general de realizar algo, exousia la autoridad de libertad de cualquier sujeción interna en el ejercicio de esa habilidad; y kratos, la idea general de la intensidad del poder. Los tres términos se aplican a Dios (1 … Continuar leyendo «PODER, PODERES»
POBRE, POBREZA
Las principales palabras del AT que expresan la idea de pobreza son ʾeḇyôn, dal, ʾānî, y rûš. La idea aproximada que se expresa en el NT es a través de penēs, penichros, endeēs, y especialmente ptōchos y sus derivados. Los hechos siguientes se establecen en el AT en relación con la pobreza: (1) En la … Continuar leyendo «POBRE, POBREZA»
PLENITUD DEL TIEMPO
Véase Venida de Cristo. Fuente: Diccionario de Teología
PLACER, CONTENTAMIENTO
Las palabras «placer» y «contentamiento» (y sus derivados) representan alrededor de dieciocho diferentes raíces en el hebreo y griego. Las palabras principales son: ḥēp̄eṣ y rāṣôn, eudokia y hēdonē. Ḥēp̄eṣ significa «delicia, gozo, felicidad» (Job 22:3; Sal. 11:2; Ec. 12:1; Jer. 22:28), o aquello en lo que uno se deleita (Is. 58:3–13), y se le … Continuar leyendo «PLACER, CONTENTAMIENTO»