Categoría: Diccionario

La m. de los n. tiene su objeto en aquel campo económico que sólo se da en la economí­a social, y dentro de ésta solamente en una economí­a organizada de mercado o comercio. Entre los procesos naturales de producción y consumo de bienes que se dan en toda economí­a (aun en la robinsoniana), en la … Continuar leyendo «NEGOCIOS, MORAL DE LOS»

v. Convenir Mat 23:23; Luk 11:42 esto era n hacer, sin dejar Luk 10:42 pero solo una cosa es n; y María ha Luk 15:32 mas era n hacer fiesta y regocijarnos Luk 24:46 n que el Cristo padeciese, y resucitase Act 13:46 era n que se os hablase primero la Act 15:28 ninguna carga … Continuar leyendo «NECESARIO»

1. Objeto y método La f. de la n. tiene por objeto el estudio de los problemas del movimiento natural o de la púat5. Para la f. de la n. en el occidente cristiano fueron fundamentales los escritos aristotélicos sobre el tema, especialmente sus ocho libros de la Fí­sica y los cuatro libros Sobre el … Continuar leyendo «NATURALEZA, FILOSOFIA DE LA»

1. El problema de n. y g. se presenta implí­citamente en toda reflexión teológica sobre la salvación del hombre (-> redención, -> justificación) y se halla estrechamente relacionado con una serie de preguntas fundamentales de la dogmática, tales como: creación y alianza, creación y encarnación, conocimiento natural de Dios y revelación, razón y fe, filosofí­a … Continuar leyendo «NATURALEZA Y GRACIA»

I. Concepto y problema Regulación (r.) de la natalidad (n.) y control (c.) de la n., son expresiones que a veces se usan como sinónimas. En parte se emplean para designar la r. del número de nacimientos que moralmente puede o no puede defenderse. La r. de la n. puede actuar entonces como fomento de … Continuar leyendo «NATALIDAD, REGULACION Y CONTROL DE LA»

Job 8:9 nosotros somos de ayer, y n sabemos Pro 10:20 mas el corazón de los impíos es como n Isa 40:17 como n son .. las naciones delante de él Isa 40:23 convierte en n a los poderosos, y a los Isa 41:24 sois n, y vuestras obras vanidad Mat 27:19 no tengas n … Continuar leyendo «NADA»

El retorno de determinados rasgos fundamentales con matices diferentes en cada situación concreta constituye una peculiaridad constante de la m.f. desde la época carolingia hasta el siglo xvii (el Flandes actual marca la pauta en los siglos XIII y xiv, y en los siglos xv y xvi esa función corresponde a lo que hoy es … Continuar leyendo «MISTICA FLAMENCA»

I. Concepto y peculiaridad Por m.a. entendemos los movimientos de vida mí­stica, las descripciones de experiencias mí­sticas y las especulaciones relativas a este campo entre los siglos xii y xv en paí­ses alemanes y en la atmósfera del espí­ritu alemán, especialmente en el perí­odo de florecimiento de los siglos xiii-xiv. La m.a. es «la expresión … Continuar leyendo «MISTICA ALEMANA»

I. del m. es un sistema de afirmaciones sobre la realidad, en el cual se ordenan todos los datos de la experiencia inmediata. Cumple su cometido y finalidad sólo cuando todo lo que existe tiene en ella su sitio, al menos en raí­z. Además la i. del m. debe explicar la realidad o hacerla inteligible, … Continuar leyendo «MUNDO, IMAGEN DEL»

La c. del m. es entendida y enjuiciada muy diversamente. W. Dilthey uno de los representantes principales del -> vitalismo, compara la c. del m. con una poesí­a lí­rica y su contexto: «Una situación, una sucesión de sentimientos, de donde brota frecuentemente una aspiración y una acción» (MAX FRISCHEISEN-KÖHLER, Weltanschauung [B 1911] 12). Así­ la … Continuar leyendo «MUNDO, CONCEPCION DEL»