v. Polvo
Gen 18:27 y Abraham replicó .. soy polvo y c
Num 19:9 un hombre limpio recogerá las c de la
2Sa 13:19 Tamar tomó c .. sobre su cabeza, y
Est 4:1 se vistió de cilicio y de c, y se fue
Job 2:8 Job_.. estaba sentado en medio de c
Psa 102:9 como c a manera de pan, y mi bebida
Isa 44:20 de c se alimenta; su corazón engañado
Isa 61:3 se les dé gloria en lugar de c, óleo de
Jon 3:6 el rey de Nínive .. se sentó sobre c
Heb 9:13 c de la becerra rociadas a los inmundos
2Pe 2:6 condenó .. Sodoma .. reduciéndolas a c
latín cinis. Polvo, residuo, que queda de la combustión total de algo. La c. de la víctima inmolada se usaba para las purificaciones, Nm 19, 17; Hb 9, 13. Echarse c. sobre la cabeza, acostarse o revolcarse en ella, era signo de duelo, penitencia, dolor, 1 S 13, 19; Jdt 4, 11 y 15; 9, 1; Est 4, 1-3 y 15; 1 M 3, 47; 4, 39; Jb 42, 6; Is 58, 5; Jr 6, 26; Ez 27, 30; Dn 9, 3; Jon 3, 6. En sentido figurado, c. es lo asqueroso, Jb 30, 19; la desgracia, Sal 102, 10; el corazón del que fabrica ídolos es c. Sb 15, 10; la vanidad es c., Is 44, 20. El hombre es polvo y c., Si 10, 9; 17, 32. Los despojos mortales del hombre, el cadáver, se llaman c., Sb 2, 3; hondonada de la Ceniza, llama el profeta Jeremías al cementerio contiguo al torrente del Cedrón, Jr 31, 40.
Diccionario Bíblico Digital, Grupo C Service & Design Ltda., Colombia, 2003
Fuente: Diccionario Bíblico Digital
1. La expresión polvo y ceniza (p. ej., Gen 18:27) es un juego de palabras (afar y efer) y significa el origen del cuerpo humano de los elementos químicos comunes. Las cenizas eran rociadas sobre la persona, o la persona se sentaba en medio de cenizas como señal de duelo (2Sa 13:19; Job 2:8). La palabra con frecuencia va acompañada de cilicio para expresar duelo (Jer 6:26).
2. La hermosa expresión diadema en lugar de ceniza (Isa 61:3) es un juego de palabras. Otra palabra para cenizas, deshen, se usa para referirse a los restos del holocausto (p. ej., Lév.6:10, 11).
Fuente: Diccionario Bíblico Mundo Hispano
El hombre es “ceniza”: Gen 3:19, Gen 18:27. Debemos arrepentirnos y hacer penitencia, vistiéndonos de ceniza: Mat 11:21, Jon 3:6, Job 2:8, Is. 58.
Diccionario Bíblico Cristiano
Dr. J. Dominguez
http://biblia.com/diccionario/
Fuente: Diccionario Bíblico Cristiano
Polvo de desecho que queda después que algo, especialmente madera, ha sido consumido por el fuego. Una forma de hacer pan consistía en poner la masa sobre ascuas y cubrirlas con c. Por eso Elías le pide a la viuda de †¢Sarepta †œuna pequeña torta cocida debajo de la c.† (1Re 17:13). En el sistema levítico se apartaba un lugar limpio †œdonde se echan las c.† (Lev 1:16; Lev 4:12) y para la purificación de los inmundos se usaba c. con otras cosas (Num 19:9-10, Num 19:17). En la Biblia se menciona la c. también relacionándola con la idea del estado final en que quedan los huesos de los muertos. Así, junto con el polvo y el cilicio, es símbolo de humillación, dolor y duelo.
Ante Dios Abraham se consideraba †œpolvo y c.† (Gen 18:27), reconociendo humildemente su condición. Como castigo a la desobediencia de Israel, †œdará Jehová por lluvia a tu tierra polvo y c.† (Deu 28:24), es decir, malas condiciones climatológicas y esterilidad. Cuando †¢Tamar fue violada †œtomó c. y la esparció sobre su cabeza† (2Sa 13:19). †¢Mardoqueo, cuando supo del decreto real de persecución contra los judíos †œrasgó sus vestidos, se vistió de cilicio y de c.† (Est 4:1). Esta acción era una bien conocida manifestación de duelo, de dolor profundo. Como en el caso de Jeremías, que dice: †œHija de mi pueblo, cíñete de cilicio, y revuélcate en c.; ponte luto como por hijo único† (Jer 6:26).
Fuente: Diccionario de la Biblia Cristiano
tip, COST VALL
vet, Se le menciona varias veces en relación con los restos consumidos de los sacrificios que eran arrojados junto al altar y después fuera de la ciudad o del campamento durante la peregrinación por el desierto (Lv. 1:16; 4:12; 6:3- 4). En Jerusalén existía un “valle de los cadáveres y de la ceniza”, cuyo nombre se derivaba, seguramente, de que allí eran quemados (Jer. 31:40). Derramar ceniza sobre la cabeza era una señal de luto, de tristeza o de arrepentimiento (2 S. 13:19; Is. 58:5; 61:3; Jer. 6:26; Lm. 3:16; Ez. 27:30; Jon. 3:6; Jb. 2:8; Mt. 11:21). El dolor se manifiesta también con la expresión estar sentado sobre ceniza, y un hombre abatido y humillado por sus enemigos es un hombre de ceniza (Jb. 30:19; 42:6). La fórmula “soy de polvo y ceniza” es expresión de exquisita cortesía (Gn. 18:27; Ec. 10:9). La ceniza suele ir unida al polvo y al fango, indicando siempre una situación penosa y triste (Jb. 30:19; 42:6). Reducir a ceniza, como en casi todos los idiomas, significa destruir por completo (Ez. 28:18; 2 P. 2:6). En medio de todo este cuadro negativo que evoca la palabra “ceniza” hay una metáfora que trae un poco de alegría y dice que Dios esparce la escarcha como la ceniza (Sal. 147:16).
Fuente: Nuevo Diccionario Bíblico Ilustrado
(v. cuaresma)
(ESQUERDA BIFET, Juan, Diccionario de la Evangelización, BAC, Madrid, 1998)
Fuente: Diccionario de Evangelización
A. NOMBRE spodos (spodov”, 4700), cenizas, se halla tres veces; dos en asociación con cilicio (Mat 11:21 y Luk 10:13), como muestras de dolor (cf. Est 4:1,3; Isa 58:5; 61.3; Jer 6:26; Jon 3:6); de las cenizas que resultaban de los sacrificios animales (Heb 9:13); en el AT, metafóricamente, de uno que se describe a sí mismo como polvo y cenizas (Gen 8:27), etc.¶ B. Verbo tefroo (tefrovw, 5077), convertir en cenizas. Se halla en 2Pe 2:6, con referencia a la destrucción de Sodoma y de Gomorra: “reduciéndolas a cenizas”.¶
Fuente: Diccionario Vine Nuevo testamento