CORINTIOS , 1 Y 2

La primera carta a los Corintios fue escrita por Pablo desde Efeso, en su tercer viaje misionero (Act 19:1; 1Co 16:8, 1Co 16:19), probablemente en el año 56 o 57 d. de J.C. Habí­a escrito anteriormente una carta a los corintios que no nos ha llegado a nosotros; en ella les habí­a advertido de no asociarse con personas inmorales (Act 5:9).

En respuesta, Pablo recibió una carta (Act 5:10; Act 7:1; Act 8:1) en la cual ellos declaraban que era imposible seguir su consejo sin salirse del mundo, y pusieron a su consideración una cantidad de problemas sobre los cuales solicitaban su opinión. Entre tanto, Pablo habí­a oí­do de facciones en la iglesia (Act 1:11). Estas circunstancias diversas lo guiaron a escribir 1 Corintios.

Después del saludo introductorio (1Co 1:1-9), Pablo discute
( 1 ) las disensiones, 1Co 1:10—1Co 3:23;
( 2 ) su propio ministerio, cap. 4;
( 3 ) el incesto, cap. 5;
( 4 ) los creyentes llevando a otros creyentes a las cortes paganas, cap. 6;
( 5 ) el matrimonio cristiano, cap. 7;
( 6 ) la carne ofrecida a los í­dolos, capí­tulos 8—10;
( 7 ) el cubrirse la cabeza las mujeres, 1Co 11:2-16;
( 8 ) la correcta celebración de la cena del Señor, 1Co 11:17-34;
( 9 ) el uso y abuso de los dones espirituales, especialmente las lenguas, capí­tulos 12—14;
( 10 ) la resurrección del cuerpo, cap. 15; y
( 11 ) colectas para los pobres en Jerusalén, 1Co 16:1-3; concluyendo con algunas notas sobre sus planes personales y saludos, 1Co 16:4-24.

Segunda Corintios fue escrita por Pablo en su tercer viaje misionero en algún lugar de Macedonia. Los maestros judaizantes habí­an procurado desacreditar al Apóstol y habí­an logrado que la iglesia como un todo se pusiera en contra de él. Esta rebelión motivó a Pablo a hacer una breve visita a Corinto (2Co 12:14; 2Co 13:1-2), pero la visita no restauró su autoridad. Más tarde Tito llevó a Pablo un informe de que una vez más se reconocí­a su autoridad; este informe dió lugar a que escribiera 2 Corintios.

Esta segunda carta es menos metódica y es el escrito más personal de Pablo.

Es muy autobiográfica y cae naturalmente en tres divisiones principales:
( 1 ) Algunos pensamientos sobre la crisis por la cual la iglesia acababa de pasar, capí­tulos 1—7;
( 2 ) completar la colecta para los pobres en Jerusalén, capí­tulos 8—9; y
( 3 ) una defensa del ministerio de Pablo contra los ataques de sus enemigos y vindicación de su apostolado, capí­tulos 10—13.

Fuente: Diccionario Bíblico Mundo Hispano