v. Aconsejar, Amonestar, Animar
Act 2:40 les exhortaba, diciendo: Sed salvos de
Act 11:23 exhortó .. que permaneciesen fieles al
Act 20:2 después .. exhortarles .. llegó a Grecia
Act 27:22 ahora os exhorto a tener buen ánimo
Act 27:33 Pablo exhortaba a todos que comiesen
Rom 12:8 el que exhorta, en la exhortación; el
1Co 14:31 aprendan, y todos sean exhortados
2Co 6:1 exhortamos .. a que no recibáis en vano
2Co 9:5 exhortar a los hermanos que fuesen
Col 3:16 exhortándoos unos .. en toda sabíduría
1Th 2:11 exhortábamos .. cada uno de vosotros
1Ti 2:1 exhorto .. a que se hagan rogativas
1Ti 5:1 al anciano, sino exhórtale como a padre
1Ti 6:2 buen servicio. Esto enseña y exhorta
2Ti 4:2 reprende, exhorta con toda paciencia
Tit 2:6 exhorta .. jóvenes a que sean prudentes
Tit 2:15 habla y exhorta .. con toda autoridad
Heb 3:13 exhortaos los unos a los otros cada día
Heb 10:25 no dejando de .. sino exhortándonos
La exhortación (gr. paraklesis) figura una sola vez (Rom 12,8) en las listas de *carismas. Era, sin embargo, una de las funciones esenciales de los apóstoles, de los profetas y de los presbíteros; está enraizada en la vida religiosa del AT y del judaísmo y se prolonga en la Iglesia actual.
AT. Los testigos de Dios no se contentaron jamás con exponer fríamente el *designio divino de la *salvación: Los discursos sacerdotales (como los de Dt 4-11), los discursos proféticos (como Is 1,16…), los discursos sapienciales (como los de Prov 1-9) se dirigen al *corazón no me-nos que al espíritu de los oyentes; los invitan, los animan, los estimulan por parte de Dios a *escuchar, a *convertirse y a *buscar a Dios. Des-de los tiempos antiguos hasta la época de los Macabeos, hallamos siempre el mismo movimiento, la misma llamada: no se *predica sin exhortar a una animosa *fidelidad para con Yahveh y para con su *ley (Dt 5,32; 6,4ss; 32,45ss), particularmente en las *persecuciones (2Mac 7,5) o en el momento de la *guerra santa (2Mac 8,16; 13,12.14).
NT. En los umbrales del NT continúa Juan Bautista esta tradición : “con muchas exhortaciones anunciaba al pueblo la buena nueva” (Le 3,18). Jesús, a su vez, no se contenta con proclamar el mensaje del *reino que llega en su persona y con revelar sus *misterios. Incita a los hombres a entrar en él, invitándolos en forma apremiante a arrepentirse, a *creer en el Evangelio, a *seguirle y a guardar su *palabra. Asimismo los apóstoles “conjuran y exhortan” a las multitudes a acoger su mensaje y a bautizarse (Act 2,40). En las comunidades cristianas, el *profeta “edifica, exhorta, anima” (lCor 14,3), como deben hacerlo también Timoteo y Tito (2Tim 4,2; Tit 1,9). Esto no hace sino prolongar uno de los actos esenciales del ministerio apostólico (Act 11,23; 14,22; 15,32; 16, 40; lTes 3,2), sobre el que Pablo se explica claramente: “Es, dice, como si Dios exhortara por medio de nosotros” (2Cor 5,20; cf. lTes 2,13). Así los escritos del NT encierran numerosas exhortaciones; tal es el fin esencial de la epístola a los Hebreos (Heb 13,22) y de la 1ª epístola de Pedro (lPe 5,12). Además, los cristianos corrientes deben exhortarse unos a otros (2Cor 13,11; Heb 3,13; 10,25) con miras a la *edificación de la Iglesia.
-> Carismas – Consolación – Predicar.
LEON-DUFOUR, Xavier, Vocabulario de Teología Bíblica, Herder, Barcelona, 2001
Fuente: Vocabulario de las Epístolas Paulinas