GRANO

v. Cebada, Trigo
Deu 33:28 habitará sola en tierra de g y de vino
Psa 65:13 y los valles se cubren de g; dan voces
Joe 1:17 el g se pudrió debajo de los terrones
Mar 4:28 primero hierba .. después g lleno en la
Joh 12:24 que si el g de trigo no cae en la tierra
1Co 15:37 el g desnudo .. de trigo o de otro g


Grano (heb. bar, grano de toda clase; dâgân, el de “trigo”; sheber, “grano [cereal]”; gr. kókkos). Término que se usa para cereales como la cebada, el centeno o el trigo (Gen 27:28; 41:35; 42:3; etc.). Durante el hambre del tiempo de José, los granos cosechados en los años buenos fueron almacenados para los 7 años de necesidad (Gen_41-45). Una tierra de “granos y vino” era una tierra de abundancia. Cuando los discí­pulos de Cristo recogieron granos en el campo, y fueron acusados de profanar el sábado (Mat 12:1, 2), sólo seguí­an la costumbre que la ley mosaica prescribí­a: un transeúnte con apetito podí­a satisfacerse tomando lo que pudiera arrancar con la mano (Deu 23:25). La ofrenda de cereales representaba la minjâh, que incluí­a granos tostados, pero también flor de harina amasada o cocida, etc. (Lev 2:1, 3, 4, 7, 14-16). En ciertos pasajes se habla del “grano tostado” (heb. qâlî, qâlâ), que era el grano sometido al calor hasta dorarlo, un alimento corriente en el régimen alimentario de las tierras bí­blicas (Lev 23:14; 1Sa 17:17; 2Sa 17:28). En 2Sa 17:28 la palabra traducida “garbanzos” corresponde a “granos”. Véase Sacrificios y Ofrendas. Grasa. Véase Grosura.

Fuente: Diccionario Bíblico Evangélico

ver PLANTAS

Fuente: Diccionario Bíblico Mundo Hispano

El grano, cosa en apariencia insignificante, le sirvió al Señor, que utilizaba comparaciones de la vida práctica con el fin de ser mejor entendido, para ilustrar la naturaleza y las exigencias del reino que vení­a a establecer. Un reino comienza con toda humildad y pobreza, sin aparato social y polí­tico y sin montaje alguno burocrático, pero que se hace grande, que se extiende por todo el mundo, como el grano de mostaza, la más pequeña de todas las semillas, pero que crece y se hace la más grande de todas las hortalizas (Mt 13,31; Mc 4,31; Lc 13,19). La fe es tan poderosa que sólo con poseerla aunque sea como un grano de mostaza, puede realizar milagros (Mt 17, 20; Lc 17,6). Pero todo ello se hace a través del dolor; así­ realizó Jesucristo su obra redentora, como el grano de trigo, que, para dar fruto, tiene antes que morir en la tierra (Jn 12,24). -> ábolas.

E. M. N.

FERNANDEZ RAMOS, Felipe (Dir.), Diccionario de Jesús de Nazaret, Editorial Monte Carmelo, Burbos, 2001

Fuente: Diccionario de Jesús de Nazaret

1. kokkos (kovkko”, 2848) denota grano (Mat 13:31; 17.20; Mc 4.31; Luk 13:19; 17.6; Joh 12:24; 1Co 15:37).¶ 2. sitos (si`to”, 4621), trigo, grano; en forma plural, grano. Se traduce “grano” (Mc 4.28); “trigo” (Mat 3:12; 13.25,29,30; Luk 3:17; 12.18 en los mss. más comúnmente aceptados); TR tiene genemata, y se traduce en RVR “frutos” (Luk 16:7; 22.31; Joh 12:24; Act 27:38; 1Co 15:37; Rev 6:6; 18.13).¶

Fuente: Diccionario Vine Nuevo testamento