Un relato de la Jerusalén bíblica a través de una narración de su excavación más importante
Hay numerosos libros y artículos escritos sobre la historia de la antigua Jerusalén; algunos son amplios resúmenes, mientras que otros abordan aspectos más específicos de las diversas épocas de la ciudad antigua. Además de ser tratados históricos, la mayoría de los textos sobre la historia de Jerusalén también se ocupan de su arqueología, y ningún sitio arqueológico da más fe de la historia de la antigua Jerusalén que la Ciudad de David. La Ciudad de David, esencialmente una ciudad antigua dentro de una ciudad antigua, ha revelado más sobre la historia de Jerusalén que quizás cualquier otro sitio en la región.
Si bien los diversos relatos de la Jerusalén bíblica varían, el libro de Ahron Horovitz City of David: The Story of Ancient Jerusalem es muy elogiado por su crítico Jane Cahill West tanto por sus lujosas ilustraciones como por sus resúmenes escritos concisamente de los debates que rodean ciertas interpretaciones de la historia de Jerusalén. que se basan en algunos de los descubrimientos más controvertidos de la excavación.
Se cree que la Ciudad de David es la Jerusalén bíblica, y es el barrio habitado más antiguo de la ciudad moderna, así como su excavación arqueológica más famosa relacionada con la historia de la antigua Jerusalén. Situada al sur del famoso Monte del Templo, las excavaciones han revelado que se trata de una ciudad amurallada de la Edad del Bronce. Según la historia tradicional de Jerusalén y las narraciones de la Biblia hebrea, es el lugar donde el rey David estableció su capital y construyó su palacio.
Además del rey David, quizás el rey más famoso que gobernó la Jerusalén bíblica desde este sitio fue el rey Ezequías, bajo cuya dirección se expandieron los muros hacia el oeste para incorporar más áreas periféricas a los límites protectores de las defensas de la ciudad. La historia de Jerusalén habla del ambicioso plan de Ezequías de construir un túnel subterráneo debajo de la ciudad que conectaría el manantial de Gihón fuera de las murallas de la ciudad con el estanque de Siloé dentro de la ciudad para proporcionar agua a la ciudad durante un asedio anticipado por los asirios. La historia de la antigua Jerusalén proporcionó a los estudiosos del siglo XIX informes sobre la estructura legendaria, pero la arqueología lo confirmó: la maravilla de la ingeniería que construyó Ezequías fue descubierta en 1838 por un estudioso de la Jerusalén bíblica llamado Edward Robinson.
Turistas de todo el mundo ansiosos por explorar los restos materiales de la historia de Jerusalén vienen a experimentar la Jerusalén bíblica por sí mismos en el sitio, que ahora es un parque nacional, así como una excavación activa y en curso. Es accesible tanto para el público como para los estudiosos de la historia de la antigua Jerusalén, pero es posible que no todos tengan la oportunidad de visitar la excavación y ver la Jerusalén bíblica de primera mano. Basado en la revisión de Cahill (incluida a continuación) de Ciudad de David: La historia de la antigua Jerusalén , parecería que este libro de mesa de café bellamente compilado puede ser la siguiente mejor opción.