rey de Israel, 743-738 a. C. Hijo de Gadí, se hizo al trono tras asesinar al rey Sal.lum, 2 R 15, 14. En el reinado de M., Teglatfalasar III, rey de Asiria, 745-727 a. C, también llamado Pul cuando tomó el poder en Babilonia, en el 729 a. C., invadió el reino de Israel. M. le pagó una alta suma, que recogió entre la población mediante un oneroso impuesto, para que el monarca asirio se retirara, 2 R 17, 20. M. siguió con el †œpecado de Jeroboam†, su predecesor, 2 R 15, 18. A su muerte, le sucedió su hijo Pecajías, 2 R 15, 22.
Diccionario Bíblico Digital, Grupo C Service & Design Ltda., Colombia, 2003
Fuente: Diccionario Bíblico Digital
rey de Israel 743-738 a. C. Hijo de Gadí, mató al rey Sal.lum, en Samaría, y se apoderó del trono, 2 R 15, 14. De Tirsá fue a la ciudad de Tappúaj donde, como se negaron a abrirle las puertas, la atacó y masacró a la población, 2 R 15, 16. Cuando Teglatfalasar III, rey de Asiria, llamado Pul cuando tomó el poder en Babilonia, invadió Israel, M. le pagó un fuerte tributo, el cual recaudó imponiendo impuestos onerosos a la población, los ricos pagaron cincuenta ciclos por cabeza, con lo que el monarca asirio se retiró, 2 R 17, 20. M. no se apartó del †œpecado de Jeroboam†, su antecesor, 2 R 15, 18. Le sucedió en el trono de Israel su hijo Pecajías, 2 R 15, 22.
Diccionario Bíblico Digital, Grupo C Service & Design Ltda., Colombia, 2003
Fuente: Diccionario Bíblico Digital
(heb., menahem, consolado). Hijo de Gadi y rey de Israel (2Ki 15:13-22). Su reinado pecaminoso de diez años comenzó con la matanza de su antecesor Salum.
Fuente: Diccionario Bíblico Mundo Hispano
(Del significado hebreo “el consolador”; Set., Manaem; Aquila, Manaen.)
Menajem fue rey de Israel, según la cronología de Kautsch (Hist. de la Lit. del A.T., 185), de 743 a.C; según Schrader, desde 745 – 736 a.C. El corto reinado de Menajem se narra en 2 Reyes 15,13-22. Él fue “el hijo de Gadí”, quizás descendiente de la tribu de Gad. Flavio Josefo (Antiq. Jud., IX, XI, 1) nos dice que fue general del ejército de Israel. El escritor sagrado de 2 Reyes está aparentemente resumiendo el “Libro de las Palabras (Hebreo ‘Hechos’) de los Días de los reyes de Israel”, y da escasos detalles de los diez años del reinado de Menajem. Cuando Sallum conspiró contra y mató a Zacarías en Samaria, y se colocó en el trono del reino del norte, Menajem se negó a reconocer al usurpador; marchó desde Tirsá a Samaria, alrededor de seis millas hacia el oeste, sitió y tomó a Samaria, asesinó a Sallum, y tomo posesión del trono. Luego destruyó a Tappúaj, que no ha sido localizada, mató a todos sus habitantes, y le abrió el vientre a las embarazadas, del modo repugnante que se hacía en ese tiempo. El profeta Oseas (7,1 – 13,15) describe la embriaguez y libertinaje implícito en las palabras “no se apartó de los pecados de Jeroboam.”
El reinado de este aventurero militar es importante por el hecho que desde allí los asirios entraron por primera vez a la tierra de Israel. “Pul, rey de Asiria, vino contra el país; Menajem dio a Pul mil talentos de plata” (2 Rey. 15,19). Generalmente se admite por las inscripciones cuneiformes que Pul es Teglat-falasar III. Pul fue probablemente su nombre personal y el primero que llegó a Israel. Su reinado (745-728 a.C.) había comenzado a lo más dos años antes que el de Menajem. Los asirios pudieron ser invitados a Israel por la facción asiria. Oseas habla de los dos partidos anti-israelitas, el egipcio y el asirio. (7,11). El resultado de la expedición de Teglat-falasar fue un exorbitante tributo impuesto a Rezin de Damasco y a Menajem de Samaria (Mi-ni-hi-im-mi Sa-mi-ri-na-ai). Menajem le exigía este tributo de mil talentos de plata (cerca de $,1700,000) a todos los hombres poderosos y ricos. Cada uno pagaba cincuenta “shekels” (monedas de media onza) de plata—cerca de veintiocho dólares. Había en Israel en ese tiempo algunos 60,000 “que eran ricos y poderosos”. En vista de este tributo, Teglat-falasar regresó a Asiria. Parece que Menajem murió de muerte natural y su hijo Pecajías reinó en su lugar.
Bibliografía: KITTEL, Historia de los Hebreos, II (tr., Londres, 1896); SCHRADER, Keilinschriften und das Alte Test., II (Berlín, 1902), 264.
Fuente: Drum, Walter. «Manahem.» The Catholic Encyclopedia. Vol. 9. New York: Robert Appleton Company, 1910.
http://www.newadvent.org/cathen/09583a.htm
Traducido por L M H.
Fuente: Enciclopedia Católica