TROAS

Act 16:8; 20:5


Troas (gr. Trí‡ás, “de Troya”). Originalmente, el nombre de un distrito ubicado al este del Helesponto, en la Misia occidental, donde se encontraba la famosa Troya de La IIí­ada de Homero. La Troas del NT fue una ciudad fundada por Antí­gono, uno de los generales de Alejandro, no lejos del lugar de la antigua Troya, y a la que se le dio el nombre de Antigonia. Después de su muerte, Lisí­maco, su oponente y rey de Tracia, le cambió ese nombre por el de Alejandrí­a. Pero para evitar confusiones con la Alejandrí­a de Egipto, su nombre oficial pasó a ser Alejandrí­a Troas. Augusto la convirtió en colonia y los sucesivos emperadores la embellecieron con magní­ficos edificios. Muchí­simas ruinas, entre las cuales hay baños, un teatro, un acueducto y un templo, siguen testimoniando de su gloria pasada. En este puerto, ubicado en la ruta principal entre el Asia Occidental y Macedonia, Pablo, en su 1ª visita a la ciudad en ocasión de su 2º viaje misionero, recibió el llamado divino para trabajar en Europa (Act 16:8-11). Pasó 2 veces por ella en su 3er viaje misionero (2Co 2:12; Act 20:5, 6). En la 2ª oportunidad se quedó una semana con los miembros de la iglesia de Troas, de la cual tal vez fue el fundador. La visitó de nuevo después de su 1er encarcelamiento en Roma, y es posible que fuera arrestado allí­, porque aparentemente dejó la ciudad con tanta prisa que no tuvo tiempo de tomar consigo su capa y sus libros (2 Tit 4:13). Mapa XX, B-4.

Fuente: Diccionario Bíblico Evangélico

1. El extremo noroeste de Asia Menor, en el distrito de Misia y la provincia romana de Asia.
2. Alejandrí­a Troas, a unos 17 km. de las ruinas de la antigua Troya. Troas fue una de las ciudades más importantes del noroeste de Asia (Act 16:8; Act 20:5; 2Co 2:12).

Fuente: Diccionario Bíblico Mundo Hispano

Ciudad en Asia, en el mar Egeo, cerca de la antigua Troya, Hec 16:18, Hec 20:5, 2Co 2:12.

Diccionario Bí­blico Cristiano
Dr. J. Dominguez

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Fuente: Diccionario Bíblico Cristiano

Importante puerto de Asia Menor, en la punta NO de la Anatolia. Cerca de donde estaba la antigua ciudad de Troya, de donde parece haber sacado su nombre. Fue fundada por Antí­gono en el año 310 a.C. con el nombre de Antigonia, pero Lisí­maco lo cambió por Alejandrí­a de T. en honor de Alejandro Magno. Vino a ser colonia romana bajo Augusto César. Pablo estaba en T. cuando recibió la visión del †œvarón macedonio†, por lo cual se embarcó hacia Filipos (Hch 16:8-12). Es posible que †¢Lucas se uniera allí­ al apóstol, porque a partir de ese momento utiliza la primera persona del plural cuando escribe (Hch 16:8 [†œdescendieron a T.]; Hch 16:10 [†procuramos partir para Macedonia”]). Pablo volvió a T., habiendo encontrado una buena oportunidad de predicación, pero su mente estaba en la obra en Macedonia, habiendo dejado a Tito en Corinto, por lo cual viajó allá (2Co 2:12). Después del alboroto en †¢éfeso Pablo, de regreso a Jerusalén, viajó a T., se quedó allí­ por siete dí­as. Fue entonces que tuvo lugar el incidente de †¢Eutico, el joven que cayó de una ventana (Hch 20:1-12). Por alguna razón que se desconoce, Pablo quiso seguir viaje por tierra hasta †¢Asón. Quizás por eso dejó en casa de un creyente de T. llamado †¢Carpo †œel capote … y los libros, mayormente los pergaminos†, que luego pide a †¢Timoteo recoger (2Ti 4:13). A menos que esas palabras sean una indicación de otro viaje a T. después de su primera prisión.

Fuente: Diccionario de la Biblia Cristiano

tip, PUEM

sit, a9, 329, 158

vet, (gr. “Troade”, la región vecina de Troya). Puerto de Asia Menor, en la costa noroccidental de Misia. Pablo tuvo allí­ la visión de un varón macedonio que le pedí­a ayuda (Hch. 16:8-11; 2 Co. 2:12). Al volver de su tercer viaje misionero, el apóstol se quedó siete dí­as en Troas (Hch. 20:6). Durante una de sus estancias, dejó un capote y pergaminos en casa de Carpo (2 Ti. 4:13). Troas, próspera ciudad marí­tima, centro de comunicaciones entre Macedonia y Asia Menor, se hallaba a 24 Km. al suroeste de la antigua Ilión (Troya). Las ruinas de Troas se hallan en Esquistambul.

Fuente: Nuevo Diccionario Bíblico Ilustrado

Troas era la ciudad principal y puerto marí­timo del noroeste de Asia Menor, en la costa de Misia en la provincia romana de Asia y un poco al sur de la antigua Troya. El nombre parece haberse aplicado al distrito entero por la costa ahora conocida como Troas. La ciudad fue fundada por Antí­gono y llamada Antí­gonas Troas, pero más tarde fue embellecida por Alejandro y, de ese tiempo en adelante, vino a conocerse por Alejandro Troas. Por un tiempo fue el hogar de los reyes seléucidas; entonces pasó a ser libre y acuñaba sus propias monedas. En 133 a. de J.C. cayó en posesión de los romanos, vino a ser una colonia bajo Augusto y sus ciudadanos fueron exonerados de impuestos sobre terrenos, así­ también como de capacitación. Es el punto histórico más sobresaliente en el distrito. Era el centro de buenos caminos y de aquí­ la civilización fue llevada al oriente y el cristianismo al occidente.
Ahora se llama Eski-Stambone y está completamente en ruinas. Estas ruinas dan una evidencia del gran tamaño e importancia de la ciudad antigua. El sitio está casi enteramente cubierto con encinas, pero las ruinas han sido usadas como una cantera y las piedras llevadas como material para edificar tan lejos como Estambul, especialmente para una sola mezquita. Hay las ruinas de un templo, un teatro, un gimnasio y baños. Los muros de la ciudad pueden ser trazados con dificultad, pero las ruinas de un gran acueducto edificado en el tiempo de Trejano son muy impresionantes.
Una visión de Pablo aquí­ para ir a Macedonia, Hechos 16:8-13.
Pablo pasó una semana allí­, predicó y atendió a Eutico, Hechos 20:6-12. Pablo se refiere a su primera experiencia allí­, 2 Timoteo 2:12.
Pablo necesitaba el capote y los libros y pergaminos que habí­a dejado allí­, 2
Timoteo 4:13.

Fuente: Diccionario Geográfico de la Biblia

Principal puerto marí­timo del NO. de Asia Menor desde el que Pablo partió en su primera visita a Macedonia y al que más tarde regresó en algunas ocasiones. Estaba situado a unos 30 Km. al S. del Helesponto (Dardanelos) y a unos 25 Km. al S. del lugar tradicional de la antigua Troya. El mismo término griego que se traduce †œTroas† también aplicaba a Tróade, una región de Misia que rodeaba Troya.
La ciudad de Troas fue edificada por Antí­gono, uno de los generales de Alejandro Magno, durante la última parte del siglo IV a. E.C. En el año 133 a. E.C. quedó bajo control romano, y después la región de Misia pasó a formar parte de la provincia romana de Asia. Durante un tiempo, Julio César pensó en transferir la sede del gobierno romano a Troas. Después, el emperador Augusto honró la ciudad designándola colonia independiente del gobernador provincial de Asia y eximiendo a sus ciudadanos tanto de los impuestos del paí­s como de la capitación.
En el segundo viaje de Pablo, probablemente en la primavera del año 50 E.C., y después de pasar por Frigia y Galacia, el apóstol y sus compañeros llegaron a Troas, pues †˜el espí­ritu de Jesús no les permitió†™ ir a Bitinia. (Hch 16:6-8.) En Troas Pablo tuvo una visión singular, pues vio a un hombre que le suplicaba: †œPasa a Macedonia y ayúdanos†. Inmediatamente concluyó: †œDios nos habí­a mandado llamar para declararles las buenas nuevas†. El uso del pronombre †œnos† en este texto, así­ como en los versí­culos siguientes, debe significar que Lucas se unió por primera vez al grupo de Pablo en Troas e hizo el viaje con ellos a través del mar Egeo hasta Neápolis. (Hch 16:9-12.)
Después de dejar Efeso en su tercer viaje, Pablo se detuvo en Troas, donde predicó las buenas nuevas acerca del Cristo, pues, como dice: †œMe fue abierta una puerta en el Señor†. Pero después de un perí­odo de tiempo que no se revela, el apóstol empezó a preocuparse de que Tito no hubiera llegado, así­ que partió hacia Macedonia, esperando hallarle allí­. (Hch 20:1; 2Co 2:12, 13.)
Pablo debió pasar ese invierno en Grecia antes de regresar de nuevo a Troas en la primavera del año 56 E.C. (Hch 20:2-6.) En esta ocasión se quedó siete dí­as con el fin de servir a los hermanos cristianos de Troas y edificarlos espiritualmente. Cuando se reunió con ellos la noche antes de partir, †œprolongó su discurso hasta la medianoche†. Uno de los presentes, el joven Eutico, que estaba sentado en la ventana del tercer piso, vencido por el sueño se cayó de la ventana y murió. El apóstol resucitó milagrosamente al muchacho y continuó conversando con los congregados hasta el amanecer. (Hch 20:6-12.)
Es probable que Pablo visitara Troas de nuevo tras ser liberado de su arresto domiciliario en Roma en el año 61 E.C. Durante su segunda reclusión en Roma, alrededor del año 65 E.C., escribió a Timoteo y le pidió que le llevase una capa y ciertos rollos y pergaminos que habí­a dejado con Carpo en Troas. Parece muy poco probable que esta petición se hubiese hecho unos nueve años después, como hubiese sido el caso si la última visita a la casa de Carpo se hubiera producido en su tercer viaje en el año 56 E.C. (2Ti 4:13.)

Fuente: Diccionario de la Biblia

( °vrv3 “Tróade”). Principal puerto marítimo del NO de Asia Menor, que se encontraba unos 20 km al SSO del emplazamiento de Troya (Ilión), y fue fundado por los sucesores de Alejandro Magno, y denominado Alejandría en su honor. Originalmente “Troas” era un epíteto empleado para distinguirla, pero se convirtió en designación corriente de la ciudad cuando Augusto la transformó en colonia romana. La ciudad creció rápidamente alrededor de las dársenas portuarias artificiales, las que proporcionaban la protección necesaria de los vientos del N, en un punto central de reunión de las rutas marítimas, cerca de la desembocadura del Helesponto (Dardanelos). Troas era el puerto para el cruce a *Neápolis en Macedonia para seguir la ruta por tierra a Roma. Si bien raras veces se la menciona en la literatura secular, cumplía una función estratégica en el sistema de comunicación romano, y su importancia surge claramente de las referencias incidentales tanto en Hch. como en las epístolas. Fue escenario de la visión del “varón de Macedonia” (Hch. 16.8–11), y de la restauración de Eutico (Hch. 20.5–12). El primer incidente dio como resultado el paso del evangelio de Asia a Europa, si bien es un aspecto al que no se le da relieve en Hch. Quizá este hecho señale también la reunión de Pablo con Lucas, porque los pasajes en primera persona del plural comienzan en Hch. 16.10. Más tarde Pablo encontró una “puerta abierta” en Troas (2 Co. 2.12), y volvió a quedarse allí todo lo que pudo, a pesar de que tenía premura por llegar a Jerusalén (Hch. 20.6, 13). El pedido urgente de Pablo en 2 Ti. 4.13 podría reflejar una apresurada partida de Troas bajo arresto. Ignacio, también, después de enviar tres epístolas desde Troas tuvo que embarcarse con premura para Neápolis, como prisionero con destino a Roma (Ep. a Policarpo 8), cuando se lo permitieron las condiciones climáticas.

El sitio de Troas en Daylan está desierto en la actualidad, pero hay restos del puerto, los baños, el estadio y otros edificios, y puede constatarse todavía la existencia de varios kilómetros de muros.

Bibliografía. C. J. Hemer, “Alexandria Troas”, TynB 26, 1975, pp. 79–112.

C.J.H.

Douglas, J. (2000). Nuevo diccionario Biblico : Primera Edicion. Miami: Sociedades Bíblicas Unidas.

Fuente: Nuevo Diccionario Bíblico