Toda persona tiene derechos. Podemos defender nuestros derechos. Pedimos lo que merecemos.
• Sin embargo, no siempre es necesario que lo hagamos. Hay momentos en los que debemos renunciar a los derechos legítimos por un bien superior.
Encontré lo que estaba de moda hace dos días, “No nos trates como si te debiéramos la vida”, de F& trabajador B pidiendo empatía a los clientes.
• Compartió las situaciones difíciles que encontró: “Si haces una reserva en un restaurante concurrido y llegas tarde… sin contestar llamadas ni responder mensajes de texto, la mesa está yendo a otra persona que entra. Cuando llegue, por favor no haga un escándalo y trátenos como si le debiéramos la vida.”
• “Al dividir la cuenta, está bien si es una mesa de cuatro”, escribió. Sin embargo, si es una mesa de 15, “va a llevar mucho tiempo que el personal de servicio se divida, por favor no se queje cuando eso suceda”.
• Y él terminó con, “Nosotros no hacemos las reglas, alguien más lo hace”.
La mentalidad de derecho prevalece hoy en día, lo cual no es bueno.
• Entrena nuestras mentes para enfocarse en nosotros mismos y nos encontramos cada vez más egocéntricos y egoístas.
• El tono de las Escrituras es diferente. Jesús en el Sermón de la Montaña nos enseña a comportarnos de manera diferente.
• Mateo 5:38-41 38“Oísteis que fue dicho: Ojo por ojo y diente por diente. ‘ 39Pero yo os digo: No resistáis al que es malo. Pero si alguien te abofetea en la mejilla derecha, preséntale también la otra. 40Y si alguien quiere ponerte a pleito y quitarte la túnica, déjale también la capa. 41Y si alguien te obliga a caminar una milla, ve con él dos millas.”
• No necesitamos tomar represalias todo el tiempo. Podemos elegir dejar de lado nuestros privilegios.
¿POR QUÉ? Pablo nos da un buen ejemplo en 1 Cor 8-9 y explica las razones.
• No siempre tenemos que insistir en nuestros derechos porque hay preocupaciones más importantes que el ejercicio de nuestra libertad, incluso si son legítimos.
• Renunciamos a nuestros derechos por un bien mayor, como abstenernos de comer carne ofrecida a los ídolos por el bienestar de nuestros hermanos más débiles.
• Pablo dice que puede tener el CONOCIMIENTO correcto – la carne no es nada porque los ídolos no son dioses – pero sin embargo NO mostrar AMOR por sus hermanos.
• Los verdaderamente espirituales no se jactarán del conocimiento sino que amarán a sus prójimos. No harán nada que pueda hacer tropezar a otro. Eso es 1 Cor 8.
Luego en 1 Cor 9a, Pablo compartió acerca de renunciar a los derechos de su propia vida y ministerio.
• Como apóstol de Cristo, y más aún habiendo fundado la en la iglesia de Corinto, Pablo tiene el “derecho” de vivir una vida normal como cualquiera de los otros líderes de la iglesia…
• y recibir apoyo material de aquellos a quienes ministra.
• Sin embargo, ha optado por NO utilizar estos derechos. ¿POR QUÉ? Por el bien común.
• Lo mencionamos muy brevemente la semana pasada. Hoy vamos a leer en detalle su explicación.
1 Cor 9:15-23
15 Pero de ninguno de estos derechos he hecho uso, ni escribo estas cosas. para garantizar tal disposición. Porque prefiero morir antes que nadie me prive de mi motivo de jactancia. 16Porque si anuncio el evangelio, eso no me da motivo para gloriarme. porque me es impuesta necesidad. ¡Ay de mí si no anunciare el evangelio! 17Porque si hago esto por mi propia voluntad, tengo una recompensa, pero si no es por mi propia voluntad, todavía se me confía una mayordomía. 18¿Cuál es, pues, mi recompensa? para que en mi predicación presente el evangelio gratuitamente, para no hacer pleno uso de mi derecho en el evangelio.
19Porque siendo libre de todos, me he hecho siervo de todos. , que podría ganar más de ellos. 20A los judíos me hice como judío, para ganar judíos. A los que están sujetos a la ley me hice como sujeto a la ley (aunque no estando yo mismo sujeto a la ley) para ganar a los que están sujetos a la ley. 21A los que están fuera de la ley me hice como uno que está fuera de la ley (no estando fuera de la ley de Dios, sino bajo la ley de Cristo) para ganar a los que están fuera de la ley. 22A los débiles me hice débil, para ganar a los débiles. Me he hecho de todo a todos, para que de todos modos salve a algunos. 23Todo lo hago por causa del evangelio, para poder compartir con ellos sus bendiciones.
“¿Cuándo renunciamos a nuestros derechos?”
• Pablo planteó dos preocupaciones aquí – uno, por el bien del Evangelio y dos, por el bien de las personas que todavía están perdidas, porque todavía tienen que entender el Evangelio.
• Renunciamos a nuestros derechos por una causa mayor.
PARA EL TESTIMONIO DEL EVANGELIO
Para Pablo, la predicación del Evangelio es primordial. Es una causa mayor que todos sus derechos.
• No permitiría que nada, ni sus palabras ni su conducta, impidieran o nublaran el mensaje del Evangelio.
• Él es no va a venir con elocuencia o sabiduría superior (2:1) y distraer a la gente del mensaje del Evangelio, que es poder de Dios.
• No le van a pagar por hablar como el resto de los filósofos itinerantes y oradores de la época y socavando el mensaje del Evangelio.
Pablo estaba decidido a predicar el Evangelio por dos razones.
[1] “Por necesidad se me ha confiado” (16b) y
[2] “Se me ha confiado una mayordomía” (17)
NECESIDAD. En primer lugar, tiene que hacerlo. Es su obligación como cristiano.
• Habiendo encontrado a Cristo y recibido su salvación por gracia, predicar el Evangelio se convierte en una obligación, un deber.
• Dijo en Rom 1: 14-15 “14 Estoy obligado tanto a los griegos como a los bárbaros, tanto a los sabios como a los necios. 15 Por eso estoy deseoso de anunciaros el evangelio también a vosotros que estáis en Roma.”
• Un cristiano es un mendigo que le dice a otro dónde encontrar pan. “¡Ay de mí si no anunciare el evangelio!”
ADMINISTRACIÓN
El versículo 16 en sí mismo es una razón suficiente para que Pablo predique el evangelio.
• Pero agrega, aunque no sea mi elección personal, tengo que hacerlo porque el Señor me comisionó para hacerlo. “Todavía se me confía una mayordomía”. (9:17)
• Si es una “carrera por elección”, entonces todavía puedo pensar en un salario (recompensa), pero si me lo confían, entonces tengo que predicarlo a todos sin cargo.
• En otras palabras, Pablo dice: “Aunque no me paguen, aunque no me den apoyo material (que es mi derecho como apóstol), predicaré el Evangelio .”
23Todo lo hago por causa del evangelio, para poder compartir con ellos sus bendiciones.
• Tengo que compartir las bendiciones del evangelio con todos. Y estoy dispuesto a renunciar a mis derechos si se convierten en obstáculos para la predicación del Evangelio.
Esta no es solo responsabilidad de Pablo, creo que lo entendemos. También es nuestra.
• Habiendo escuchado y creído el Evangelio, y experimentado a Cristo, nosotros también compartimos la “necesidad que se nos ha impuesto” y se nos “ha confiado la mayordomía” del Evangelio.</p
• Tenemos una obligación y Cristo nos comisiona a hacer lo mismo.
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Pablo continuó explicando por qué no usó sus derechos: su preocupación por los judíos y gentiles perdidos.
POR EL BIENESTAR DE LA GENTE
Pablo hará todo lo posible para ayudar a la gente a entender el Evangelio.
• Por lo tanto, tiene que adoptar diferentes enfoques cuando habla a los judíos, que se criaron bajo la ley mosaica, y a los gentiles, que viven fuera. la Ley.
• Paul no está hablando de comprometer el Evangelio sino de contextualizar el Evangelio, como dijo el Dr. Chan la semana pasada.
• Quiere presentar el Evangelio tan claramente como pueda. , a las personas con las que habla.
Si podemos recordar, Pablo hace eso durante sus viajes misioneros, cuando viaja a diferentes lugares y habla a diferentes multitudes.
• Presenta el Evangelio de manera diferente cuando se dirige a diferentes personas, ya sean judíos o gentiles.
Cuando entra en la sinagoga y habla a los judíos , como en…
• Hechos 17:2-3 2 Y Pablo entró, como era su costumbre, y en tres sábados discutió con ellos de las Escrituras, 3 explicando y probando que era necesario para el Cristo padeciese y resucitase de entre los muertos, y diciendo: “Este Jesús, que os anuncio, es el Cristo”.
Al hablar a la multitud de gentiles en Listra en Hechos 14, habla de el Dios viviente.
• Pablo sanó a un paralítico y el pueblo quería hacerlos dioses:
• Hechos 14:14-15 14Pero cuando los apóstoles Bernabé y Pablo se enteraron , rasgaron sus vestiduras y se precipitaron entre la multitud, gritando: 15“Hombres, ¿por qué hacéis estas cosas? Nosotros también somos hombres, de la misma naturaleza que vosotros, y os traemos buenas nuevas, para que os convirtáis de estas cosas vanas al Dios vivo, que hizo el cielo y la tierra y el mar y todo lo que en ellos hay.
Cuando estaba en el mercado de Atenas dirigiéndose a los filósofos, Pablo comenzó con la inscripción que tenían en un altar “Al dios desconocido.”:
• Hechos 17:23b-28 23 “…Lo que, pues, adoráis como desconocido, esto os lo anuncio. 24El Dios que hizo el mundo y todo lo que hay en él, siendo Señor del cielo y de la tierra, no habita en templos hechos por hombres, 25ni es servido por manos humanas, como si necesitara algo, puesto que él mismo da a toda la humanidad vida y aliento y todo. 26E hizo de un solo hombre todas las naciones de la humanidad para que habitaran sobre toda la faz de la tierra, habiendo determinado períodos asignados y los límites de su lugar de residencia, 27para que buscaran a Dios, y tal vez a tientas el camino hacia él y lo encontraran. Sin embargo, en realidad no está lejos de cada uno de nosotros, 28porque “’En él vivimos, nos movemos y existimos’; como incluso algunos de sus propios poetas han dicho: “’Porque ciertamente somos linaje suyo’.
• Pablo predicó sobre el Dios de la creación, en lugar del Dios de las Escrituras.
>Vemos a Pablo comportándose de manera diferente ante los judíos y los gentiles.
• 19Porque aunque soy libre de todos, me he hecho siervo de todos, para ganar a más de ellos.</p
• En lugar de hablar de sus derechos, Pablo se hizo siervo de todos.
• Pablo usa su libertad para convertirse voluntariamente en esclavo o siervo de las personas a las que se dirige para que puede comprender el Evangelio.
• Su lema es “Atenderé sus necesidades”, no “Puedes satisfacer mis necesidades”.
Permíteme resumir lo que aprendimos de Pablo.
• Podemos renunciar a nuestros derechos por una causa mayor, en aras del testimonio del Evangelio y el bienestar de las personas.
• Que nada obstaculice la presentación y claridad del mensaje del Evangelio.
Este es el ejemplo de Cristo, que no vino para ser servido (Su ri lucha) sino para servir, y dar su vida en rescate para salvarnos (Mateo 20:28).
• Jesús dio ese ejemplo a sus discípulos en la noche de la Pascua, cuando tomó el papel del siervo y lavó los pies de sus discípulos (Juan 13:1-12).
Mira el himno que Pablo escribió en Fil 2:5-8
5Ten esto mente entre vosotros, que es vuestra en Cristo Jesús, 6el cual, siendo en forma de Dios, no estimó el ser igual a Dios como cosa a qué aferrarse, 7sino que se despojó a sí mismo, tomando forma de siervo, naciendo en el semejanza de los hombres. 8Y estando en la condición de hombre, se humilló a sí mismo, haciéndose obediente hasta la muerte, y muerte de cruz.
Jesús dejó de lado su derecho de estar con el Padre y se hizo plenamente hombre para poder nos provea salvación.
• Renunció al derecho de gobernar y se hizo siervo de todos.
• Renunció al derecho al honor cuando fue burlado e insultado por los pueblo.
• Renunció al derecho a la vida misma y se hizo obediente hasta la muerte de cruz.
• Renunció a sus derechos por una causa mayor: la redención del hombre.
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En conclusión, ¿tenemos que luchar siempre por nuestros derechos? No.
• Renunciamos a nuestros derechos por el bien del Evangelio y el bienestar de nuestro pueblo.
• Como seguidores de Jesús, así es como vivimos: una vida de servicio y abnegación, de morir a uno mismo y vivir para Cristo, negándonos a nosotros mismos y llevando la cruz cada día.
Palabras de despedida de Pablo a los ancianos de Efesios en Hechos 20:24 NVI
• 24Sin embargo , considero que mi vida no vale nada para mí; mi único objetivo es terminar la carrera y completar la tarea que el Señor Jesús me ha encomendado: la tarea de dar testimonio de las buenas nuevas de la gracia de Dios.
• Eso es una vida feliz y plena en Cristo.
• Eso es una vida feliz y satisfactoria en Cristo.
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Queridos amigos, tómense un tiempo para considerar las afirmaciones de Jesús y el mensaje del Evangelio. Dios nos ha provisto la salvación en Jesús.
• Somos pecadores merecedores de juicio pero Él tomó ese castigo por nosotros.
• Cree en Jesús y reconcíliate con Dios. Experimenta el perdón de los pecados y recibe Su don de una vida nueva y eterna con Él.
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ORACIÓN</p
• Querido Padre, que ves nuestros corazones, ayúdanos a seguir el ejemplo de Pablo y también de Jesús.
• Ellos renuncian a sus derechos para que otros puedan ser salvos y bendecidos.
• Que nuestras vidas sean peldaños de fe para las personas que te buscan. Que no hagamos tropezar a nadie de ninguna manera.
• Ayúdanos a nunca poner ningún obstáculo en el camino de la predicación del Evangelio acerca de Jesucristo a quien todos necesitan escuchar.
• Permítenos servirte con todo nuestro corazón, no para ser motivados por la propia gloria o ganancia.
• Todo lo que hagamos, que sea hecho por amor a ti y a tu iglesia, y por el bien de del Evangelio.
• En el nombre de Jesucristo, oramos, AMEN.
Puedes escuchar el sermón en audio con diapositivas en https://youtu.be/e0GjiZZV4N0
Los sermones anteriores están disponibles en https://tinyurl.com/KTCC-EnglishService