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La otra epidemia de México: mujeres asesinadas

La otra epidemia de México: mujeres asesinadas

La violencia doméstica se ha disparado en México durante el confinamiento relacionado con el coronavirus. Según una red nacional de albergues para mujeres, las llamadas de ayuda aumentaron un 60% en abril.

Incluso antes de la pandemia, sin embargo, las mujeres en México se sentían asediadas. En uno de los países más violentos del mundo, las mujeres son violadas, asesinadas y secuestradas con una frecuencia asombrosa, y el problema va en aumento.

Cuando comencé a enseñar violencia de género en mis clases de estudios latinoamericanos en 2018, México vio siete feminicidios, el término legal para el asesinato de una mujer por día. Este año, en promedio, 10 mujeres mexicanas son asesinadas todos los días.

Feminicidios cotidianos

En febrero, justo antes de que llegara la pandemia, ocurrieron dos horribles asesinatos con días de diferencia en la Ciudad de México. llegó a los titulares nacionales.

A mediados de mes, Ingrid Escamilla, de 25 años, fue asesinada, desollada y parcialmente destripada. Su cuerpo mutilado se convirtió en un espectáculo público luego de que policías que acudieron al lugar filtraron imágenes que los medios reprodujeron. Días después, Ftima Aldrighett, de siete años, secuestrada mientras esperaba que su madre la recogiera de la escuela, fue encontrada desnuda en una bolsa de plástico. La policía identificó signos de abuso sexual y tortura.

Si bien el video de vigilancia resultó en el arresto de dos personas por el caso de Aldrighett, el asesinato de Escamilla sigue sin resolverse, un resultado común de las investigaciones de asesinato en México.

Después de los dos horribles asesinatos en una semana, el presidente Andrés Manuel López Obrador culpó de la violencia contra las mujeres a las políticas neoliberales de sus predecesores de derecha y desestimó el creciente movimiento feminista de México como un complot orquestado por su oposición de derecha.

La respuesta desdeñosa del gobierno mexicano a los feminicidios provocó intensas críticas de las feministas, y en marzo la administración de López Obrador dio a conocer un plan integral para proteger a las mujeres mexicanas. Prometió reabrir refugios de violencia doméstica y guarderías financiados por el gobierno que se cerraron debido a los recortes presupuestarios el año pasado y lanzar una aplicación para teléfonos inteligentes para denunciar el acoso callejero.

Un día sin mujeres

A pesar de la propuesta, el 8 de marzo, Día Internacional de la Mujer, se estima que entre 80.000 y 120.000 mujeres (según datos oficiales, aunque los grupos feministas sostienen que este número estaba más cerca a 120,000) marcharon en la Ciudad de México y en todo el país para exigir que el gobierno implemente políticas para proteger a las mujeres, tome en serio las investigaciones de feminicidios y haga justicia para las víctimas y sus familias.

Soy una estudiosa de género y sexualidad en América Latina, y los objetivos de la protesta me recordaron el trabajo de la antropóloga Rita Segato, quien insiste en que los feminicidios no pueden ser vistos como actos de individuos enfermos y solitarios. Más bien, dice Segato, los asesinatos de mujeres son el resultado de un sistema más amplio de opresión y control sobre los cuerpos de las mujeres.

Las movilizaciones feministas de México continuaron al día siguiente, 9 de marzo, con una huelga de mujeres llamada «Un día sin nosotras». A pesar de algunas críticas a la huelga como una iniciativa de élite accesible solo para aquellos que pueden permitirse el lujo de quedarse en casa y no ir al trabajo, circularon imágenes en línea de aulas, trenes subterráneos y calles medio vacíos en todo el país.

Dos semanas después de las protestas feministas consecutivas, México comenzaría a cerrar como resultado de la pandemia de coronavirus. La atención de la nación se desviaría, comprensiblemente, de los asesinatos de mujeres hacia la salud pública. Desde entonces, más de 8,000 personas en México han muerto de COVID-19.

Pero los feminicidios son un importante problema de salud pública para México, también uno que sobrevivirá a la pandemia. Según el gobierno, 367 mujeres fueron asesinadas entre mediados de marzo y mediados de abril, el primer mes de distanciamiento social. La primavera pasada hubo unos 300 feminicidios al mes.

Varias de las víctimas recientes de México fueron niñas, como Ana Paola, de 13 años, quien fue violada y asesinada dentro de su casa en el norte de México el 2 de abril.

Significado de misoginia

Cuando enseño sobre el problema de los feminicidios en México, les hablo a mis alumnos sobre la misoginia. No uso esa palabra en su sentido común, para significar odio hacia las mujeres, sino en la forma en que la autora Kate Manne la define en su libro de 2017 «Down Girl: The Logic of Misogyny».

Para Manne, la misoginia es la «vigilancia de la subordinación de las mujeres» en las sociedades patriarcales, la forma en que las personas condenan a las mujeres que no se adhieren a las expectativas sociales. Este instinto se ha exhibido en México, tomando la forma de una reacción violenta contra los esfuerzos de las feministas por colocar la violencia de género en un lugar más importante de la agenda pública.

Un caso de diciembre de 2019 que involucró a Karen Espóndola es un buen ejemplo de cómo funciona esta misoginia social. Espóndola, una mujer de 30 años de la Ciudad de México, le envió un mensaje de texto a su madre una noche sobre sentirse insegura en un taxi. Cuando no llegó a casa, su hermano publicó sus mensajes de texto en línea. Preocupados por haber sido secuestrada, personas en todo México se movilizaron para encontrarla.

Espóndola, resulta, estaba bien. Simplemente quería quedarse más tiempo en una fiesta, le envió un mensaje de texto a su madre para ganar algo de tiempo y luego apagó su teléfono.

Aunque Espóndola se disculpó por desencadenar involuntariamente una persecución en las redes sociales, recibió amenazas de muerte. Los medios de comunicación reprodujeron imágenes de vigilancia de un bar en el que apareció Espóndola bebiendo con hombres, alimentando una narrativa de que su comportamiento público era inapropiado. Twitter la consideró #KarenMentirosa #LyingKaren.

Espóndola finalmente apareció en la televisión nacional para pedir perdón por salir de fiesta, por andar con hombres. En resumen, se disculpó por no haber sido secuestrada.

COVID-19 y violencia

De igual manera, el presidente López Obrador continúa restando importancia al problema de la violencia contra las mujeres, afirmando sin base fáctica que » El 90%» de las llamadas a las líneas directas de abuso doméstico son falsas». Pero otros miembros de su administración parecen estar tomando el tema más en serio.

«Tenemos un sistema patriarcal», dijo la secretaria de Gobernación de México, Olga. Sánchez Cordero el 20 de mayo, confirmando el compromiso de la administración de estudiar el problema de la violencia de género en México y proponer soluciones concretas y viables.

El 26 de mayo, la oficina de Sánchez Cordero publicó su informe, que decía que las autoridades mexicanas habían carecido de coordinación en materia de feminicidio. investigaciones y prometió reestructurar cómo varias agencias federales trabajan juntas para resolver estos crímenes.

Más tarde ese mismo día, el gobierno lanzó una campaña de concientización pública sobre la violencia doméstica. ¿Su solución concreta y procesable para los feminicidios? Advisi Pida a los hombres que se sientan enojados que respiren profundamente y «cuenten hasta 10».

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COVID-19: los investigadores buscan proteger a las mujeres del abuso con una aplicación de seguridad renovada Proporcionada por The Conversation

Este artículo se vuelve a publicar de The Conversation bajo una licencia Creative Commons. Lea el artículo original.

Cita: La otra epidemia de México: mujeres asesinadas (29 de mayo de 2020) recuperado el 31 de agosto de 2022 de https://medicalxpress.com/news/2020-05-mexico-epidemic-women. html Este documento está sujeto a derechos de autor. Aparte de cualquier trato justo con fines de estudio o investigación privados, ninguna parte puede reproducirse sin el permiso por escrito. El contenido se proporciona únicamente con fines informativos.