Ilustración de sermones con biografía

Secciones principales de las Escrituras son biográficas. El uso que hace el Espíritu Santo de la biografía para comunicar la Verdad es una alta recomendación para esta fuente de ilustraciones de sermones. Por supuesto, la principal diferencia está en quién maneja el material.
Biografía se define como la “reconstrucción impresa o cinematográfica de la vida de hombres y mujeres reales.” El género tiene una larga historia, que data de las inscripciones en las paredes de los palacios de Egipto y Asiria. En el siglo II, Plutarco escribió Las vidas paralelas, comparando y evaluando la moral y los logros de cuatro individuos. Cada era de la historia ha incluido algunas biografías que eran más fantasía que realidad, generalmente tratando de mejorar una vida en apoyo de una causa o institución. En 1791, James Boswell escribió La La vida de Samuel Johnson, descrita como “la primera biografía definitiva.” Las biografías son ahora un elemento básico de las publicaciones y también del Canal de Historia de la televisión.1
El uso de la biografía aplica la verdad a personas reales y aumenta la respuesta del oyente. Las personas son siempre más interesantes que las cosas. Predicar la verdad incluye trabajar con declaraciones proposicionales, pero estas verdades viven cuando se ilustran en la vida de los demás. Craig Larson escribió: “El asistente promedio a la iglesia encuentra la revista Personas más atractiva que Usuario de PC. Los oyentes se identifican con las emociones, pensamientos, opiniones y debilidades de las personas. Si bien las ilustraciones extraídas de la naturaleza, la mecánica y las matemáticas pueden ayudar a aclarar, es más probable que las ilustraciones de personas despierten emociones. Están vivos.”2 La biografía es un rico tesoro para estas ilustraciones centradas en las personas. Sin embargo, todo tipo de material ilustrativo tiene limitaciones.

Algunas precauciones sobre la biografía
Revise la reputación del autor. Algunas de las llamadas biografías parecen centrarse más en los chismes que en los hechos. El resultado final parece generar suficiente cobertura mediática para que las ventas aumenten. Otras biografías son “internas” publicaciones en las que el autor tiene muy poca independencia.
Examinar las fuentes del autor. Las biografías narrativas suelen omitir las notas al pie para facilitar la lectura. Las notas finales y una lista de las fuentes consultadas deben dar alguna indicación de la seriedad del trabajo y la amplitud de la investigación.
No olvide su propósito. Si bien una biografía puede ser personalmente entretenida y contener algún material que tenga relevancia para la vida, el estilo de vida del sujeto y las declaraciones públicas pueden hacer que la referencia no sea adecuada para la predicación. Su propósito también requiere una conexión clara con el texto.
Lea el volumen completo. Los predicadores a veces son como compradores de antigüedades en una subasta. Compramos el libro completo y escaneamos secciones, buscando una joya. Sin embargo, una historia selecta o una cita de un capítulo puede interpretarse con más detalle en el capítulo siguiente. Las decisiones positivas tomadas anteriormente en la vida pueden descartarse cuando el sujeto enfrenta dificultades. Lea la historia completa.

Fuentes para la biografía
Los profesores Carter, Duvall y Hays de la Universidad Bautista de Ouachita revelan el “secreto para encontrar buenas ilustraciones” es “¡Leer! ¡Leer! ¡Leer! … Los predicadores bien leídos generalmente ilustran bien. Otros pueden buscar constantemente esa ilustración perfecta, pero los lectores las encuentran todos los días.”3 ¿Su dieta de lectura incluye porciones regulares de biografía?
Comemos verduras en nuestra casa, y mi esposa generalmente compra una variedad de ellas: hojas de nabo, col rizada, espinacas, lechuga de hoja, hoja roja, lechuga romana, acelgas. Son buenos, y algunos agregan color e interés a la comida. Los sermones que usan constantemente referencias biográficas de Wesley, Spurgeon, Graham (Ruth, Billy o Franklin) u otros predicadores favoritos no resuenan en grandes segmentos de personas.
Mi suegra recuerda a uno de sus pastores: “Creo que lo único que le interesaba era el deporte, especialmente el fútbol; eso es lo que solía tener como ilustraciones. La variedad biográfica añade atractivo e interés a la predicación. Haddon Robinson observó, “La mayoría de las personas en una congregación no lee los materiales que yo leo. Viven en una esfera diferente a la mía, y trato de honrar eso en mis sermones.”4
¿Requiere esto una partida grande en el presupuesto del ministerio? No si tiene y usa una tarjeta de la biblioteca. Visite las librerías de libros usados: los volúmenes clásicos siempre son relevantes. Descubra a los lectores de su congregación y ocasionalmente intercambie un libro; si pides prestado un volumen, mejor no te muevas sin devolverlo o serás una triste nota a pie de página en la autobiografía de otra persona.
Mientras esté en la biblioteca, pregunte sobre biografías locales. Las historias de interés humano de su ciudad siempre aumentan el interés; probablemente muchos de sus mayores conocen o tienen una conexión con una familia famosa. Las fuentes en línea para biografías breves incluyen biography.com e infoplease.com/people.

¿Conoces a alguna de estas personas?
El profesor de predicación desde hace mucho tiempo James Cox dijo: “El mejor argumento palidece al lado de la fuerza de una instancia real de un verdad. Además, las historias de interés humano son infinitamente fascinantes.”5 Los siguientes ejemplos muestran cómo se podría usar la biografía en un sermón.
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Hoy es el Súper Domingo, y millones de personas verán el Súper Tazón. Cuando el equipo ganador y los perdedores dejen el campo, tendrán que hacer lo que tú y yo hacemos: enfrentar las realidades de la vida. El entrenador del cinco veces campeón mundial Tom Landry de Dallas tuvo que hacer eso. Se le diagnosticó leucemia en 1999. El periodista deportivo de Dallas Bob St. John describió cómo el legendario entrenador afrontaría el diagnóstico: “Estaría lidiando con la leucemia como si tuviera otros contratiempos en la vida: calcular sus opciones, orar, luego lidiando con lo que sea que enfrentó.” Landry le dijo a un reportero: «No me molestó demasiado». Si el buen Señor quería llevarme, estaba bien para mí.”6
Paul, enfrentando su probable muerte mientras se dirigía a Roma, expresó un compromiso similar: “Estoy listo no solo ser atado, sino también morir en Jerusalén por el nombre del Señor Jesús.” Sus amigos que trataron de persuadirlo de lo contrario respondieron: “Hágase la voluntad del Señor” (Hechos 21:13-14). Esa es la manera de jugar el juego: hacer la voluntad del Señor.
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“Este es el día que hizo el Señor, regocijémonos y alegrémonos en él,” declara el salmista (Salmos 118:24). ¡Este día! ¡Todos los días! Solzhenitsyn, recuperándose de un ataque al corazón, se dio cuenta del precioso regalo de un solo día. “Pero en su fase aguda, la enfermedad cardíaca es como estar en el corredor de la muerte. Cada noche te sientas y esperas, ¿es ese el sonido de pasos? ¿Vienen por mí? Pero entonces, cada mañana, ¡qué alivio! ¡Y qué bendición! Dios me ha concedido un día completamente nuevo. Uno puede vivir y hacer mucho en el espacio de un solo día.”7
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Aunque Caleb tenía 85 años, todavía tenía un sueño, una montaña que reclamar, un futuro que vivir (Josué 14:6-14). En sus años de jubilación, el presidente John Adams dijo: “Me gustan los ancianos en los que hay algo de joven; y el que sigue esta máxima, posiblemente será un anciano en el cuerpo pero nunca será un anciano en la mente.”
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He considerado un sermón para la semana de mi cumpleaños que incluye un contraste entre Donald Trump y yo: ambos celebramos el 14 de junio. Compartimos un cumpleaños pero muy poco más. ¡Ahora necesito un mensaje de texto! Lo más probable es que sea una ilustración.

Ilustraciones de la vida de John Adams
El segundo presidente de Estados Unidos, John Adams, fue “el principal defensor en el piso del Congreso&# 8221; para la Declaración de Independencia, escrita por Thomas Jefferson. Ambos ex presidentes fallecieron el 4 de julio de 1826, el 50 aniversario de la Declaración. Las siguientes ilustraciones provienen del libro de David McCullough John Adams (Simon & Shuster, 2001).
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Como padre joven y abogado ocupado, Adams “llenó las páginas de su diario con observaciones sobre el gobierno y la libertad…”
“La preservación de la libertad depende del carácter intelectual y moral de las personas. Mientras el conocimiento y la virtud se difundan generalmente entre el cuerpo de una nación, es imposible que sean esclavizados… (pág. 70)
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En 1774, Adams fue elegido delegado al Primer Congreso Continental. Antes de partir hacia la reunión, habló con Jonathan Sewall, su “mejor amigo del mundo” y también un ferviente partidario de Gran Bretaña. “Mientras vivieran, ninguno de los dos olvidaría el momento. … Adams dijo: ‘Nadar o hundirse, vivir o morir, sobrevivir o perecer, [estoy] con mi país. … Puede depender de ello.’” (pág. 71)
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Después de pasar su primera noche en la nueva “Casa del Presidente, ciudad de Washington, 2 de noviembre de 1800,” Adams escribió a Abigail una simple bendición: Ruego al cielo que otorgue la mejor de las bendiciones a esta casa y a todo lo que habitará en el futuro. Que nadie más que hombres honestos y sabios gobiernen bajo este techo.” (pág. 551)
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En sus años de jubilación, Adams escribió en una carta a su amigo médico Benjamin Rush: “Esta frase ‘regocijarse cada vez más’ nunca más estará fuera de mi corazón, memoria o boca mientras viva, si puedo evitarlo.” (pág. 591)
McCullough afirma: “Su fe en Dios y en el más allá permaneció inquebrantable. Su credo fundamental, lo había reducido a una sola frase: “El que ama al Trabajador y su trabajo, y hace lo que puede para conservarlo y mejorarlo, será aceptado por Él.” (pág. 650)

1. www.infoplease.com, 27/11/07
2. Citado en Robinson & Larson, editores. El Arte & Craft of Biblical Preaching (Grand Rapids: Zondervan, 2005), 487.
3. Terry G. Carter, J. Scott Duvall, J. Daniel Hays, Predicando la Palabra de Dios (Grand Rapids: Zondervan, 2005), 137
4. Robinson &amperio; Larson, 118.
5. James Cox, Preaching (San Francisco Harper & Row, 1985), 76.
6. Bob St. John, Landry: La leyenda y el legado (Nashville: Word, 2000), 6.
7. Joseph Pearce, Solzhenitsyn: A Soul in Exile (Grand Rapids: Baker, 2001), 328.