Una razón apremiante para el entrenamiento riguroso de la mente

Estaba leyendo y meditando en el libro de Hebreos recientemente, cuando me di cuenta con fuerza de que un básico y razón de peso para la educación —el entrenamiento riguroso de la mente—es para que una persona pueda leer la Biblia con entendimiento.

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Esto suena demasiado obvio para ser útil o convincente. Pero eso es solo porque damos por sentada la preciosidad de la lectura; o, más aún, porque apreciamos muy poco el tipo de pensamiento que un pasaje bíblico complejo requiere de nosotros.

El libro de Hebreos, por ejemplo, es un argumento intelectualmente desafiante de los textos del Antiguo Testamento. Los puntos que el autor hace dependen de observaciones bíblicas que provienen solo de una lectura rigurosa, no de una lectura superficial. Y la comprensión de estas interpretaciones del Antiguo Testamento en el texto de Hebreos requiere un pensamiento riguroso y un esfuerzo mental. Lo mismo podría decirse de la argumentación extendida de Romanos y Gálatas y los otros libros de la Biblia.

Este es un argumento abrumador para brindar a nuestros hijos un entrenamiento disciplinado y riguroso sobre cómo pensar los pensamientos de un autor después de él a partir de un texto. especialmente un texto bíblico. Se debe aprender un alfabeto, así como vocabulario, gramática, sintaxis, los rudimentos de la lógica y la forma en que se imparte el significado a través de conexiones sostenidas de oraciones y párrafos.

La razón por la cual los cristianos siempre han plantado escuelas donde han plantado iglesias es porque somos un pueblo de LA LIBRO. Es cierto que EL LIBRO nunca tendrá su debido efecto sin la oración y el Espíritu Santo. No es un libro de texto para ser debatido; es una fuente para la sed espiritual, y alimento para el alma, y una revelación de Dios, y un poder vivo, y una espada de dos filos. Pero nada de esto cambia el hecho: aparte de la disciplina de la lectura, la Biblia es tan impotente como el papel. Alguien podría tener que leerlo por usted; pero sin leer, el significado y el poder de la misma están encerrados.

¿No es notable la frecuencia con la que Jesús resolvió grandes problemas con una referencia a la lectura? Por ejemplo, en el tema del sábado dijo: “¿No habéis leído lo que hizo David?” (Mateo 12:3). En el tema del divorcio y las segundas nupcias dijo: “¿No habéis leído que el que los creó desde el principio, varón y hembra los hizo?” (Mateo 19:4). En cuanto al tema de la verdadera adoración y alabanza, dijo: “¿Nunca has leído: ‘De la boca de los niños y de los que maman has preparado para ti alabanza’?” (Mateo 21:16). En el tema de la resurrección dijo: “¿Nunca leísteis en las Escrituras: ‘La piedra que desecharon los edificadores, Ha venido a ser la principal piedra del ángulo’?” (Mateo 21:42). Y al abogado que le preguntó acerca de la vida eterna, dijo: “¿Qué está escrito en la Ley? ¿Cómo te lee?” (Lucas 10:26).

El apóstol Pablo también dio a la lectura un gran lugar en la vida de la iglesia. Por ejemplo, dijo a los corintios: “No les escribimos nada más que lo que leen y entienden, y espero que comprendan hasta el final” (1 Corintios 1:13). A los Efesios les dijo: “Cuando leáis, podréis comprender mi percepción del misterio de Cristo” (Efesios 3:3). A los colosenses les dijo: “Cuando esta carta sea leída entre vosotros, haced que también se lea en la iglesia de Laodicea; y tú, por tu parte lees mi carta que viene de Laodicea” (Colosenses 4:16). La lectura de las cartas de Pablo era tan importante que él lo ordena con un juramento: “Te conjuro por el Señor que hagas leer esta carta a todos los hermanos” (1 Tesalonicenses 5:27).

La capacidad de leer no viene intuitivamente. Debe ser enseñado. Y aprender a leer con entendimiento es un trabajo de toda la vida. Las implicaciones para los cristianos son inmensas. La educación de la mente en la disciplina rigurosa de la lectura reflexiva es una meta principal de la escuela. La iglesia de Jesús se debilita cuando su pueblo es inducido a pensar que es humilde, democrático o relevante dar una educación meramente práctica que no implique el entrenamiento riguroso de la mente para pensar mucho y extraer significado de textos difíciles.

La cuestión de ganarse la vida no es tan importante como si la próxima generación tiene acceso directo al significado de la Palabra de Dios. Necesitamos una educación que le dé la mayor importancia a Dios en conocer el significado del Libro de Dios y crecer en las habilidades que desbloquearán sus riquezas para toda la vida. Sería mejor pasar hambre por falta de alimentos que no comprender el significado del libro de Romanos. ¡Señor, no defraudes a la próxima generación!