Jesús no despreciaba el lugar de trabajo, nosotros tampoco deberíamos

¿Ha considerado alguna vez que Jesús modeló el ministerio de vida laboral? Es fácil olvidar que Jesús pasó más del 50 por ciento de su vida adulta en un taller de carpintería. Era más conocido por ser carpintero que por ser el Hijo de Dios. Quizás es por eso que tanta gente tuvo dificultad para reconciliar a Jesús, el carpintero, con Jesús el Hijo de Dios que hizo milagros en el lugar de trabajo.

Considere los siguientes hechos sorprendentes:

▲ El El Nuevo Testamento registra que Jesús apareció públicamente 132 veces, 122 en el mercado.

▲ Jesús contó 52 parábolas, 45 tenían un contexto laboral.

▲ Los hechos registraron 40 intervenciones divinas, 39 estaban en el mercado.

▲ Jesús pasó su vida adulta como carpintero hasta la edad de 30 años cuando comenzó un ministerio de predicación pública en el lugar de trabajo.

▲ Jesús llamó a 12 personas en el lugar de trabajo —no clero— para edificar Su iglesia.

▲ El trabajo es adoración. La palabra hebrea avodah es la raíz tanto de trabajo como de adoración.

▲ Se menciona el trabajo en sus diferentes formas más de 800 veces en la Biblia, más que todas las palabras usadas para expresar adoración, música, alabanza y cantarcombinadas.

▲ “54 por ciento del ministerio de enseñanza informado de Jesús surgió de los problemas planteados por otros en el ámbito de la experiencia de la vida diaria”. –Lewis y Lewis, LICC

Sí, Jesús fue un ministro en el lugar de trabajo que combinó un llamado sacerdotal con un llamado en el lugar de trabajo. En la mente de Jesús, no había división entre sagrado y secular. No consideró que su vida laboral fuera menos importante que su vida espiritual. Ambos estaban entrelazados en la vida cotidiana. Los hebreos entendieron esto. No había una separación entre la vida de fe y la vida laboral.

Oswald Chambers, conocido autor de My Utmost for His Highest, dijo: “Lo espiritual se manifiesta en una vida que no conoce la división en sagrada y secular”.

Si realizara una encuesta en una calle de una ciudad promedio y preguntara si la religión pertenece al lugar de trabajo, es muy probable que la mayoría de las respuestas sean no, y eso seria lo correcto. La religión no, pero Jesús sí. La mayoría de las personas hoy en día, incluso muchos cristianos, no ven ninguna relevancia entre Dios y el trabajo en la sociedad acelerada de hoy.

¿Por qué sucede esto? Se remonta a los primeros años antes de la reforma protestante. Considere la siguiente historia del libro de Os Guinness The Call de esta cosmovisión segmentada:

La verdad del llamado significa que para los seguidores de Cristo, «todos, en todas partes y en todo» viven el toda la vida como respuesta a la llamada de Dios. Sin embargo, este carácter holístico del llamado a menudo ha sido distorsionado para convertirse en una forma de dualismo que eleva lo espiritual a expensas de lo secular. Esta distorsión puede llamarse la “distorsión católica” porque surgió en la era católica y es la posición mayoritaria en la tradición católica. Los protestantes, sin embargo, no pueden darse el lujo de ser engreídos. Por un lado, innumerables protestantes han sucumbido a la distorsión católica como casi lo hizo William Wilberforce (casi entró en el «ministerio» después de la salvación, pero se le aconsejó que permaneciera en la política). Considere, por ejemplo, la falacia del término protestante contemporáneo «servicio cristiano de tiempo completo», como si aquellos que no trabajan para iglesias u organizaciones cristianas solo estuvieran a tiempo parcial en el servicio de Cristo.

Para otro La confusión protestante sobre el llamado ha llevado a una «distorsión protestante» que es aún peor. Esta es una forma de dualismo en una dirección secular que no solo eleva lo secular a expensas de lo espiritual, sino que también lo separa por completo de lo espiritual.

Es comprensible por qué estamos donde estamos hoy. . A lo largo de los siglos, hemos sido educados para creer que los dos mundos, el espiritual y el secular, deben separarse.

Que el favor del Señor nuestro Dios descanse sobre nosotros; confirma por nosotros la obra de nuestras manos, sí, confirma la obra de nuestras manos. (Sal. 90:17 NVI)

A lo largo de la iglesia, una visión de los que tienen un trabajo cristiano de «tiempo completo» frente a los que tienen trabajos «seculares» ha creado una distinción de clase definida. Parece haber poca evidencia de esta distinción en la Biblia. Sin embargo, a menudo escuchamos testimonios de aquellos que dejaron trabajos «regulares» para ir al campo misionero, o algún otro trabajo cristiano «de tiempo completo».

Un número sorprendentemente grande de pastores se suscribe a mi TGIF ( Hoy Dios es Primero) Devocional en Internet que escribo para hombres y mujeres en el lugar de trabajo que llega a 160,000 personas por día. Un día recibí una nota muy simple de un pastor que decía: “¿Cómo puede un hombre de negocios tener tanta sabiduría?”

Esta pregunta me decía mucho. Básicamente, parecía implicar que el clero es el único que está en sintonía con los asuntos espirituales de la vida: los creyentes en el lugar de trabajo se enfocan en la vida “secular”. Considere que todos los discípulos vinieron del lugar de trabajo. Los apóstoles y los oficios quíntuples llegaron a través de creyentes en el lugar de trabajo cotidiano, no del clero asalariado.

Dios nos está ayudando a muchos de nosotros a comenzar a comprender nuestro verdadero llamado como discípulos del Señor Jesús, pero con diferentes roles que desempeñar. en el cuerpo de Cristo—y ningún rol es menos “santo” que otro. Me doy cuenta de que esto podría desafiar a algunos líderes de la iglesia porque hay una premisa implícita de «llamado superior» cuando uno responde a un llamado de ministerio vocacional.

Hay una jerarquía espiritual tácita en nuestra sociedad que parece colocar el llamado espiritual y valor basado en la posición vocacional. Es algo así:

▲ pastor

▲ misionero

▲ evangelista

▲ obrero de la iglesia

▲ trabajadora del ministerio vocacional

▲ ama de casa

▲ plomero

▲ CEO/ejecutivo

▲ ejecutivo de agencia de publicidad ( ¡escoria de la tierra!)

Dios nunca ha dicho que una profesión tenga más valor espiritual que otra. Todos tenemos diferentes roles y llamados.

Así como Jesús tenía un trabajo que hacer ante Su Padre, cada uno de nosotros está llamado a un trabajo específico por el cual seremos juzgados y recompensados. No debemos considerar esto como una disminución del llamado del ministerio vocacional, sino para darnos cuenta de nuestro papel estratégico como capacitadores de creyentes en el lugar de trabajo que tienen el potencial de transformar familias, lugares de trabajo, ciudades y naciones. Los líderes de la iglesia tienen una gran oportunidad de impactar a la sociedad a través de la gente trabajadora. No hay otra institución donde los líderes de las seis montañas culturales de negocios, gobierno, artes y entretenimiento, medios, familia y educación se reúnan semanalmente. Los pastores tienen una tremenda oportunidad de equipar a los líderes en estas áreas de influencia para impactar la cultura en sus comunidades.

La consecuencia de no afirmar que cada creyente es un ministro es que los seguidores de Jesús en el lugar de trabajo se hacen sentirse como ciudadanos espirituales de segunda clase y existen puramente para apoyar el ministerio de su iglesia local a través de sus ofrendas. En esencia, se sienten prostituidos. Sin embargo, cuando un pastor afirma el llamado de sus miembros en el lugar de trabajo, su autoestima espiritual crece y se vuelven más activos en su fe. Usarán su influencia para las iniciativas del Reino en su lugar de trabajo, ciudad e iglesia local.

Cuando recibí a Cristo en 1974, era golfista profesional. Dios me alejó gradualmente del golf y me llevó a los negocios. En 1980, consideré pasarme al trabajo cristiano de “tiempo completo” asistiendo a una escuela bíblica de corto plazo para determinar si quería ser pastor. Serví brevemente como pastor asistente en una iglesia solo para que me quitaran el puesto. Nunca fue la intención de Dios que yo fuera pastor. La culpa implícita, en lugar de un llamado genuino de Dios, me llevó a considerar el “ministerio vocacional”. Creía que podría no estar dándolo todo a Dios si no estuviera en un “ministerio cristiano de tiempo completo”.

He aprendido desde entonces que el trabajo es verdaderamente adoración a Dios. Si tiene un trabajo secular que no viola las Escrituras, su vocación es tan importante para Dios como el trabajo misionero de tiempo completo en la India. Dios nos llama a cada uno de nosotros a una vocación. Él desea usarnos para Su Reino en esa vocación.

El valor del trabajo secular

En la Biblia de estudio Word in Life, Pete Hammond proporciona algunos buenas ideas sobre la visión de Dios de esta gran división: trabajo secular versus trabajo sagrado. Dios valora nuestro trabajo incluso cuando el producto no tiene valor eterno. Los cristianos a menudo miden la importancia de un trabajo por su valor percibido desde la perspectiva eterna. ¿Durará el trabajo? ¿“realmente contará” para la eternidad? La implicación es que Dios aprueba el trabajo para la eternidad, pero le da poco valor al trabajo aquí y ahora. En esta medida, la obra de los ministros y misioneros tiene un valor eterno porque se ocupa de las necesidades eternas espirituales de las personas. Por el contrario, el trabajo de un vendedor, cajero o mecanógrafo tiene un valor limitado, porque satisface solo las necesidades terrenales. En otras palabras, este tipo de trabajo realmente no “cuenta” a los ojos de Dios. Pero esta forma de pensar pasa por alto varias verdades importantes.

1. Dios mismo ha creado un mundo limitado en el tiempo y temporal (2 Pedro 3:10,11). Sin embargo, Él valora Su obra, declarándola “buena en gran manera”, por su misma naturaleza (Gén. 1:31; Hechos 14:17).

2. Dios promete recompensas a las personas en sus trabajos cotidianos, según su actitud y conducta (Ef. 6:8; Col. 3:23-4:1).

3. Dios se preocupa por las necesidades diarias de las personas, así como por sus necesidades espirituales. Le importa que la gente tenga comida, ropa y techo.

4. Dios se preocupa por las personas que entrarán en la eternidad. En la medida en que un trabajo sirve a las necesidades de las personas, Dios lo valora, porque Él valora a las personas.

El trabajo hábil es un ministerio para el Señor. ¿Ves a un hombre hábil en su trabajo? Servirá delante de los reyes; no servirá delante de hombres oscuros (Prov. 22:29 NVI).

El Señor nos ha llamado a cada uno de nosotros a ser excelentes en lo que hacemos. Aquellos a quienes Dios usó en el Reino como ministros en el lugar de trabajo eran hábiles y ejemplificaban la excelencia en sus campos. Estos hombres no solo eran hábiles, sino que estaban llenos del Espíritu de Dios. Entonces el Señor dijo a Moisés: “Mira, he escogido a Bezalel hijo de Uri, hijo de Hur, de la tribu de Judá, y lo he llenado del Espíritu de Dios, con destreza, habilidad y conocimiento en toda clase de artesanías—para hacer diseños artísticos para trabajar en oro, plata y bronce, para cortar y engastar piedras, para trabajar en madera, y para dedicarse a toda clase de artesanía” (Éxodo 31:1-5).

Considere a Hiram, el maestro artesano del bronce a quien Salomón le encomendó gran parte de los diseños del templo. Era un verdadero maestro artesano (ver 1 Reyes 7:14).

Considere a José, cuya habilidad como administrador era conocida en todo Egipto y el mundo. Considere a Daniel, quien sirvió a su rey con gran habilidad e integridad.

La lista podría continuar: David (soldado y rey), Nehemías (trabajador del gobierno), Aquila y Priscila (fabricantes de tiendas). La mayoría de ellos estaban en el mundo laboral “secular” brindando un servicio necesario.

Es importante que los líderes de la iglesia ayuden a derribar este muro de separación. Su gente necesita saber que tienen un llamado en el lugar de trabajo que es tan importante como su llamado a un ministerio vocacional. Necesitan ser afirmados y valorados como ministros en sus esferas de influencia. Necesitan sentir que no son “ciudadanos de segunda clase”. Es hora de afirmar a los trabajadores de su congregación como hombres y mujeres en una misión de Dios, en sus lugares de trabajo donde pasan del 60 al 70 por ciento de su tiempo. Todo lo que hagáis, hacedlo de todo corazón, como para el Señor, no para los hombres, sabiendo que recibiréis una herencia del Señor como recompensa. Es al Señor Cristo a quien estás sirviendo (Colosenses 3:23,24).

Os Hillman es autor de Fe y trabajo: lo que todo líder de la iglesia debe saber, Agente de cambio y TGIF hoy Dios es primero. Continúe la conversación con Os en TodayGodIsFirst.com con su devocional diario gratuito para hombres y mujeres en el lugar de trabajo.