Cinco observaciones en la nueva era de las redes cristianas y lo que las denominaciones necesitan aprender
El año pasado, un grupo de líderes denominacionales me pidió que compartiera con ellos por qué la gente se sentía más atraída por las redes que por las denominaciones. Preguntaron sobre algunas formas en que las denominaciones podrían volverse más como redes. Esto es lo que compartí con ellos, editado y convertido en un artículo.
No se puede negar el poder, la omnipresencia y la eficacia de las redes cristianas en la historia cristiana reciente. Este cambio continúa reuniendo personas y ganando impulso a nivel mundial y he escrito y dado más contexto a las redes en artículos anteriores. Estas redes son un tema frecuente de conversación en la actualidad.
En resumen, las redes están reinventando la forma en que los evangélicos y otros cooperan y dan forma al ministerio en muchos contextos ya través de diversas barreras denominacionales. Para aquellos que buscan comprender mejor esta nueva realidad, aquí hay cinco observaciones sobre la tendencia que pueden resultar útiles.
Las personas se sienten atraídas por el fuego, no por las cercas.
Las denominaciones a menudo se construyen dentro cercas “Estás dentro o estás fuera” es cómo ven la participación.
Las redes se construyen con fuego y energía: “Estamos haciendo esto juntos y estamos juntos en esto.” ; Esto a menudo puede significar la diferencia entre el impulso y el estancamiento en el ministerio. Cuando se reúnen en estas redes, ven la energía que es el fuego en el centro que une a las personas e impacta en los ministerios.
En contraste, asiste a reuniones denominacionales y pasa la mayor parte del tiempo debatiendo las vallas. Las denominaciones pueden perder energía debido a la definición y el debate de elementos no esenciales. Si no dedican tiempo a discutir lo que los une y los motiva, la gente irá a donde está el fuego.
(Permítanme agregar que creo profundamente en las denominaciones y escribí el artículo de portada en Christianity Today sobre el valor de las denominaciones. También creo en la importancia de las declaraciones doctrinales. Proporciono observaciones sobre por qué las personas se sienten atraídas por las asociaciones de redes).
A las personas les gustan las asociaciones, no los impuestos.
Con demasiada frecuencia, las donaciones denominacionales se sienten como un impuesto, mientras que las finanzas de la red parecen una sociedad. Si vende sus donaciones como un plan de impuestos, puede esperar el Boston Tea Party. Por otro lado, cuando estoy dando funciones a la red, muchas veces puedo ver las caras de quienes reciben el dinero. Dar en la red se siente más cerca de mí. Va a la plantación de iglesias en lugar de una burocracia percibida.
Si las denominaciones van a ser más como una red, tenemos que hacernos la pregunta: «¿Cómo podemos hacer que esto se sienta más como una asociación y menos como ¿impuestos?» Tenemos que encontrar una manera de proyectar una visión convincente de asociación que obligue a dar en la relación.
A la gente le importa el ethos, no la tribu.
Desde muy temprano en mi ministerio, yo comenzaron a ser invitados a hablar en otras tradiciones denominacionales. Algunos de mi propia denominación se ofendieron. Hablando en términos prácticos, si está basando el sustento futuro de su denominación en que su gente mantenga un sentido de identidad tribal, se sentirá muy decepcionado. Para bien o para mal, a la próxima generación no le importa demasiado el compromiso con una denominación en comparación con la causa del reino.
En última instancia, es el espíritu: «Quiero estar aquí porque estamos juntos en esto”. En este mundo cada vez más orientado a las redes, tenemos que esforzarnos por reemplazar el tribalismo con ethos y una mentalidad de reino. He dicho antes: “Mi denominación debe ser mi hogar, no mi prisión”. Estamos juntos en esto.
La gente responde a lo cercano, no a lo lejano.
Entiendo que hay una mayor eficiencia en dar a una estrategia de financiación cooperativa que en apoyar directamente a una iglesia. plantador. Estoy de acuerdo con las donaciones cooperativas y lo he dicho repetidamente. Pero esa no es la forma en que la mayoría de la gente piensa y definitivamente no es la forma en que piensan los Millennials.
Lo que la gente tiene en las redes que no tienen en las denominaciones es una cercanía a la misión. Las denominaciones a menudo mantienen una distancia de la misión. Pero las mejores denominaciones están ayudando a las iglesias a comprender mejor la cercanía del misionero.
Con la llegada de la tecnología e Internet, ya no es tan difícil. La cercanía es la llamada del día. Si las denominaciones no abordan esto con la suficiente eficacia, la gente seguirá migrando a redes que brinden una mayor cercanía.
La gente quiere lo digital, no lo analógico.
Los modos y métodos de comunicación tienen cambió dramáticamente. Atrás quedaron los días en que la información y la comunicación tardaban semanas o meses en fluir desde la sede denominacional a través de las diversas estructuras de liderazgo y hacia las bases. Demasiadas denominaciones actúan como si pudieran comunicarse de la forma en que lo hacían hace 50 años. Para volverse más como una red, las denominaciones necesitan desarrollar un mejor plan de comunicación digital.
Compare los sitios web de la red con los denominacionales. ¿Cuál es la misión? ¿A qué apunta? ¿Cómo me involucro? Para prácticamente todas las redes, esas respuestas son fácilmente visibles en un sitio atractivo y atractivo. Para las denominaciones, ese rara vez es el caso. Para mantener y alcanzar a la próxima generación de líderes, las denominaciones deben desarrollar una mejor comunicación digital.
Denominaciones y redes
En última instancia, las redes están creciendo porque las personas se sienten atraídas hacia ellas. Esos son los hechos.
Las denominaciones deben preguntarse qué deben hacer para ser más como redes cuando sea apropiado.
En las denominaciones, el fuego tiene que ser lo que nos impulsa, el la asociación tiene que ser lo que nos une, el ethos tiene que ser lo que nos emociona, la cercanía tiene que ser lo que nos permite y la herramienta digital tiene que ser lo que nos equipa.
Eso es lo que parecen estar haciendo las redes mejor que las denominaciones (o al menos esa es la percepción de la gente), y eso es lo que tienen que mejorar las denominaciones si quieren seguir existiendo en la nueva cultura religiosa. esto …