¿Estás dispuesto a dudar de tus dudas?
La duda puede ser engañosa. Nuestra sociedad, por ejemplo, ha elevado la duda a una virtud incuestionable. Aquellos que siguen la tradición o se someten a cualquier tipo de estándar, especialmente uno antiguo, son vistos con una condescendencia petulante. «Bueno», pensamos, «puede que no sean lo suficientemente inteligentes como para cuestionar la autoridad, pero no me dejaré engañar». Nos hemos entrenado para ver a través de todo, buscando el truco. Pero como dijo CS Lewis: “No puedes seguir ‘observando’ las cosas para siempre. El objetivo de ver a través de algo es ver algo a través de ello. Ver a través de todas las cosas es lo mismo que no ver.”
Muchos cristianos responden afirmando que la duda es un vicio. No tiene cabida en una vida de fe. A menudo se desalientan las preguntas, ya que los líderes religiosos les dicen a sus rebaños que simplemente crean. Pero esta no es una mejor opción. Cuando las preguntas legítimas se encuentran con el mandato de «cállate y sigue las órdenes», no sorprende que tantas personas se alejen de la fe.
La Biblia no respalda ninguno de estos errores. La duda, en la Escritura, puede ser una virtud o un vicio. En la superficie, a veces puede ser difícil discernir cuál es cuál. Por ejemplo, en Lucas 1, el ángel Gabriel visita a dos personas diferentes, Zacarías y María, y promete nacimientos milagrosos. Ambos responden con preguntas perplejas. Pero mientras Mary recibe una explicación, Zechariah recibe un tiempo de espera de nueve meses, incapaz de hablar. ¿Cuál es la diferencia?
Zacarías y María son excelentes ejemplos de los dos tipos de duda: la duda orgullosa y la duda humilde.
La duda orgullosa surge de la incredulidad. Es desafiante, mirándose a sí mismo con amargura. Cuando llegan las promesas de Dios, este tipo de duda resiste. «No hay forma de que esto pueda ser cierto». Ese fue Zacarías. Pero la humilde duda surge del asombro y el asombro. Cuando las promesas de Dios se ofrecen al humilde incrédulo, ella las acepta, tentativamente, pero con asombro. “¿Cómo pueden estas cosas ser verdad? No entiendo, Dios… pero estoy listo para aprender”. Esa fue María.
En un sermón sobre Lucas 1, Tim Keller los llama duda deshonesta y duda honesta. El escéptico deshonesto es en realidad bastante perezoso. Él no responde a la revelación de Dios examinando las afirmaciones. Es de mente cerrada y se niega a considerar la posibilidad de que exista algo que pueda desafiar su comprensión. Simplemente se encoge de hombros ante las nuevas afirmaciones con un frívolo «eso es imposible» o «eso suena tonto». Esas declaraciones no son argumentos; son afirmaciones ciegas.
El incrédulo honesto, por otro lado, hará preguntas genuinas. En realidad, esto es bastante arriesgado, porque si haces una pregunta real, es posible que obtengas una respuesta que no esperas (o peor aún, que no te gusta). Las preguntas reales ponen al que duda en una postura de humildad y vulnerabilidad. Ella admite que hay más por ahí de lo que ella puede saber. ¿Qué pasa si Dios realmente responde? ¿Y si esa respuesta destroza tus categorías? ¿Qué pasa si esa respuesta exige más de ti de lo que estás dispuesto a dar? Se necesitan agallas para hacerle una pregunta honestamente dudosa a Dios. Él podría responder.
Me encanta la duda humilde y honesta de Mary. Si ella no le hubiera ofrecido su pregunta a Gabriel, tú y yo nunca hubiéramos obtenido el beneficio de la respuesta de Gabriel: “Porque nada hay imposible para Dios” (Lucas 1:37). Una de las declaraciones más grandes que edifican la fe en todas las Escrituras, y viene porque María hace la pregunta de la duda. Tu duda puede ser incómoda, pero si eres honesto al respecto, es posible que Dios no solo te bendiga con una respuesta; también puede usar esa duda para bendecir a otros después de ti.
Todos tenemos dudas. Nos preguntamos por qué el mundo tiene el aspecto que tiene. Nos preguntamos por qué Dios permitiría algunas de las partes terribles de nuestras propias vidas. No digo que debas dejar de dudar. Estoy diciendo que debes dudar humildemente. ¿Estás dispuesto a dudar de tus dudas? ¿O están tan arraigadas en tu mente que has cerrado tu mente a un Dios que podría contradecirlas?
El problema nunca son las dudas concretas. Dios es suficientemente grande para cada duda y cada pregunta que tengamos. El problema es el corazón orgulloso y egocéntrico detrás de las dudas. Entonces, si se encuentra dudando, esté dispuesto a dudar con fe. La fe no es lo opuesto a la duda más de lo que la incredulidad es sinónimo de duda. La fe y la incredulidad tienen que ver con la postura de su corazón detrás de esas dudas.
Charles Spurgeon dijo que la duda es un pie preparado para avanzar o retroceder en la fe. Nunca podemos avanzar sin antes levantar el pie. Así que fijate en tus dudas. Pero luego mira el rostro de Dios, date cuenta de su poder y capta la grandeza de su amor. Y haga sus preguntas. Deja espacio para un Dios cuyo poder y sabiduría están muy por encima de los tuyos y escudriña las Escrituras para ver cuál podría ser su respuesta. Las dudas humildes conducen a una fe profunda. esto …