Lamento cómo la Iglesia ha marginado a las mujeres

He sido un niño de iglesia desde el día en que nací, profundamente inmerso en la cultura de esta comunidad de personas que siguen a Jesús. Mi cinturón está bien marcado con los servicios de la iglesia, los campamentos de la iglesia, los retiros, los llamados al altar, los estudios bíblicos, los roles de voluntario de la iglesia y los años de educación cristiana.

Al reflexionar sobre todos esos años y todas las personas asociadas que han dado forma a mi vida, estoy sorprendido de una cosa. Mi vida, como cristiana, ha sido moldeada más que cualquier otra cosa por las mujeres.

Sí. A pesar de todo.

Es una sorpresa, creo, por la frecuencia con la que el lenguaje, la política e incluso la doctrina de la iglesia minimizan la contribución de las mujeres. Los que están fuera de la iglesia piensan en el cristianismo como una tribu que margina a las mujeres. No están equivocados. Si bien hay congregaciones locales, incluso denominaciones, donde se invita a las mujeres a usar sus dones e incluso a participar en todos los niveles de liderazgo, la triste verdad es que en muchas, muchas iglesias sucede lo contrario.

Muchas Las iglesias enseñan que las mujeres ocupan el papel que Dios les ha dado cuando crían a los hijos, atienden el hogar y se someten en silencio a la sabiduría de sus esposos (y, por supuesto, a sus pastores varones). Incluso hoy.

Hay argumentos que algunos cristianos harán en contra de las mujeres en el liderazgo. Ellos citarán las palabras del Apóstol Pablo, “Prohíbo a la mujer que enseñe al hombre,” como si esa declaración no tuviera un contexto precipitante y fuera el final de la conversación.

Un estudio cuidadoso y reflexivo de la Biblia encuentra mujeres en los rincones más extraños. Las mujeres eran jueces, líderes militares y profetas. Eran compañeros de ministerio para el apóstol Pablo y líderes de iglesias hogareñas. Este blog no es el lugar para profundizar en la teología, la cultura del primer siglo y la hermenéutica. Eso se ha hecho bien en otros lugares. Entonces, aquí solo haré esta observación.

Por cada hombre en un púlpito que me ha impactado, hubo 10 mujeres que me enseñaron, alentaron, corrigieron o consolaron. No me han faltado líderes masculinos en mi experiencia de iglesia, pero han sido mujeres líderes quienes han estado más dispuestas a desafiarme, llamarme a ser una mejor versión de mí misma y quienes me ofrecieron la más cuidado y apoyo cuando estaba en lugares difíciles o dolorosos. Algunas de estas mujeres ocupaban puestos de liderazgo. Algunos eran maestros, profesores, incluso pastores. Pero la mayoría de ellas eran mujeres sin título, mujeres que simplemente hacían lo que hacían, cuidando de su comunidad, animando a los niños que lo necesitaban, sirviendo con sus dones sin importar lo que su sistema decía que podían hacer.

Y aún así, hay cristianos que todavía pelean por esto. Bueno, no todos están luchando contra eso. Incapaces de ser ellas mismas, algunas mujeres se han ido. Cada vez más familias se niegan a criar a sus hijos en un entorno que trata a las mujeres como ciudadanos de segunda clase. Entiendo por qué y siento lo mismo.

Lamento profundamente la forma en que la iglesia, y los hombres en la iglesia, han limitado la participación, la propiedad y el crecimiento de las mujeres. Esto no es lo que veo en la vida de Jesús, que se desvivió por hablar con las mujeres, que les enseñó de la misma manera que enseñó a los hombres, aunque eso iba en contra de la práctica rabínica común de la época.

¿Cómo podrían ser diferentes las cosas?

Cuando las mujeres no pueden ser plenamente capaces de integrarse a la comunidad de la iglesia, hay graves consecuencias, tanto para ellas como para la comunidad. iglesia.

Me imagino que la crisis en torno al abuso infantil en la iglesia no se habría prolongado tanto si hubiera más mujeres en el liderazgo. Me pregunto si, de hecho, alguna vez se habría convertido en una crisis para empezar.

Me imagino que si las mujeres fueran igualmente parte del liderazgo en la iglesia, habría una conversación más sólida y comprometida sobre los problemas. de la salud de la mujer, el florecimiento de los niños y cómo comprender y tratar el aborto con compasión. Evidentemente, es una tontería que la política y la doctrina de la iglesia sobre estos asuntos se hayan desarrollado sin mujeres sentadas a la mesa.

Sospecho que la iglesia podría estar más involucrada en la misión y el servicio local en lugar de las misiones de aventura en las que se embarcan tantos grupos de jóvenes. ¿Por qué? Tal vez me equivoque, pero parece tan masculino recaudar una tonelada de dinero y luego enviar a un grupo de adolescentes por todo el mundo para construir una escuela con bloques de concreto. Todo el proceso parece reverberar con el colonialismo, el imperialismo y el pensamiento patriarcal.

Me imagino que la conversación sobre la naturaleza de Dios y nuestra respuesta a Dios sería más amplia y rica si las mujeres fueran más bienvenidas en la discusión, invitados a traer su experiencia y estudio de las escrituras a la mesa.

Quizás la iglesia, como organización, haría un mejor trabajo escuchando y respondiendo a las víctimas de violencia, violencia sexual y abuso.

Si mis sospechas son correctas, incluso en la medida más pequeña, significa que la iglesia se está perdiendo oportunidades increíbles y curativas, y las comunidades a las que servimos están peor debido a eso.

Es hora de un cambio.

Cuando vemos megaiglesias brillantes en vecindarios suburbanos exitosos y pastores famosos con líneas de productos personales, es difícil recordar los orígenes de la iglesia cristiana. La iglesia primitiva, lo que llamamos la infancia del cristianismo en las generaciones anteriores al año 300 dC, era casi en su totalidad una comunidad de clases bajas. Estaba compuesto por mujeres, esclavos y niños, casi todos ellos pobres. Estas personas, que tenían poca voz en su mundo, vieron esperanza en un Salvador que fue excluido por la institución religiosa y linchado por la autoridad militar ocupante.

Los cristianos pueden discutir sobre el papel de la mujer en las Escrituras por otro cien años y, sin embargo, esta es la verdad. De la primera persona que vio a Jesús’ tumba vacía (eran dos mujeres), hasta el día de hoy, el trabajo de la iglesia cristiana ha sido realizado en gran parte por mujeres.

Hoy, la mayoría de los voluntarios a largo plazo en la iglesia y sus ministerios comunitarios son mujeres. La mayoría de fieles asistentes son mujeres. Tal vez eso sugiera alguna deficiencia espiritual en los hombres, o más probablemente, una lucha que la iglesia tiene para llegar a los hombres, pero esa es una conversación para otro día.

Soy pastor. Un pastor masculino. He sido parte del problema, a veces intencionalmente, cada vez más, por accidente. Por eso, lo siento. Negamos la verdad, y creo que socavamos la obra de Dios entre nosotros cuando dejamos a las mujeres fuera de las conversaciones centrales de liderazgo y teología.

Las lastimamos, negándoles la capacidad de traer sus seres completos dados por Dios a la mesa. Lastimamos a nuestros hijos, transmitiéndoles imágenes mentales de mujeres limitadas en su capacidad debido a su género. Lastimamos a las comunidades a las que servimos, ya que nos encontramos incapaces de brindar soluciones integrales que reflejen el mejor pensamiento y la reflexión espiritual de todos, no solo de los hombres. Peor aún, hemos pintado un cuadro para cualquier mujer que mira desde afuera de que Dios no está interesado en quién es ella, o en su gama completa de experiencias y talentos.

Les hemos dicho a las mujeres que están destinados a estar en segundo lugar. Les hemos dicho que sus voces no importan. Esto puede ser cierto para algunas congregaciones cristianas, pero no lo es para el Dios al que profesamos servir. Es hora de que digamos algo diferente.

Este artículo apareció originalmente aquí.