1 Co. 1 – Ponerse de acuerdo sobre los aspectos básicos: la vida de la iglesia 101 – Estudio bíblico – Biblia.Work

1 Co. 1 – Ponerse de acuerdo sobre los aspectos básicos: la vida de la iglesia 101 – Estudio bíblico

Serie de sermones sobre la libertad

  1. Unidos estamos de pie – 1 Cor. 3
  2. Encontrar nuestro lugar de servicio – Romanos 12
  3. Compartiendo a Cristo con todas las personas – Hch. 17
  4. Compartir a Cristo en todos los lugares – Hch. 1
  5. Acordar los fundamentos – Church Life 101 – 1 Cor. 1

Escrituras: 1 Corintios 1

Introducción

Para entender completamente el peso y el mensaje de este libro, es imperativo que entendamos el contexto en el que se encuentra.

Corinto era una importante ciudad de comercio en el mundo antiguo. Era una ciudad estratégica que se podía defender fácilmente, como ciudad portuaria era muy cosmopolita mientras el mundo pasaba por ella. Corinto había sido destruido en el año 146 a. C. por los romanos y luego refundado en el año 46 d. C. por Julio César. En el año 27 d. C. fue declarada sede del gobierno provincial romano.

Pero quizás lo más sorprendente de la ciudad fue su reputación de maldad. La ciudad era un patio de recreo para la maldad. Fue referido como el palacio de Poseidón y el Salón de Grecia. Era una ciudad cuya lujosa riqueza y conspicuo lujo solo aumentaban su maldad y aumentaban su reputación como ciudad del vicio.

En el punto más alto de la ciudad estaba el templo de Afrodita, donde más de mil las prostitutas del templo incitaban a los lugareños ya los turistas a adorar a la diosa pagana a través de actividades sexuales ilícitas.

Corinto era un lugar inicuo.

Hechos 18 nos da un relato del ministerio de Pablo allí. Después de predicar durante un año y medio, Paul dejó una iglesia allí. Pero después de que se fue, surgieron problemas. La iglesia de Corinto estaba plagada de profundos problemas.

Había un espíritu de división en la iglesia, que se manifestaba en luchas de poder y falta de unidad. Había problemas de disciplina en la iglesia, donde los miembros de la iglesia vivían en un pecado desenfrenado abierto y la iglesia no tomaba medidas para solucionarlo. Había cristianos que se demandaban unos a otros en tribunales paganos, miembros de la iglesia que ejercían sus propias libertades sin importar el impacto que tenía en otros creyentes más débiles. La iglesia estaba llena de problemas familiares, donde los miembros de la iglesia se divorciaban unos de otros y aparentemente nadie los había desafiado con la perspectiva de Dios sobre el divorcio.

Los roles de hombres y mujeres en la iglesia se habían vuelto confusos, la cena del señor, en vez de ser un tiempo de compañerismo se había convertido en un tiempo de festejo de borracheras y entonces tenían un problema con los dones espirituales. Pablo dedica tres capítulos a tratar el uso y el mal uso de los dones espirituales. Y finalmente tenían preguntas sobre la doctrina de la resurrección.

Como señala un comentarista: “El problema más grave de la iglesia de Corinto era la mundanalidad, la falta de voluntad para divorciarse de la cultura que los rodeaba. La mayoría de los creyentes no podían no se separan constantemente de sus viejas costumbres, egoístas, inmorales y paganas”. (Biblia de estudio MacArthur, introducción a 1 Corintios. Pág. 1727)

El propósito de Pablo al escribir este libro es aclarar su doctrina y así tratar con los problemas que plagan a la iglesia. Quería que entendieran quiénes eran, por qué Dios los había reunido y qué se suponía que debían hacer. Se ha señalado que “de una forma u otra, la mala vida siempre se deriva de una creencia errónea”. (Biblia de estudio MacArthur, introducción a 1 Corintios. Pg. 1727) Es por eso que estar unidos en los fundamentos de la iglesia fue y es de absoluta importancia.

Para aquellos que dicen que la Biblia ya no es relevante para el hombre moderno , el libro de 1 Corintios se erige como un excelente ejemplo de la eternidad de la verdad de Dios. Los mismos problemas que afligen a la Iglesia de Corinto afligen a muchas iglesias hoy. La incapacidad de los cristianos para separarse de la cultura que los rodea, la lucha con la tentación sexual, la división que divide a cientos de iglesias cada año, la falta de un fundamento bíblico del papel de la mujer en la iglesia, todas estas cosas afligen a la iglesia hoy. Este libro nos habla tan directamente como lo hizo con sus primeros destinatarios. De hecho, a la luz del hecho de que la iglesia ha tenido dos mil años para erradicar estos problemas y aún existen, este libro es una acusación aún más poderosa contra la iglesia moderna de lo que fue contra la iglesia del primer siglo. Ellos al menos tenían la excusa de que el cristianismo era nuevo, nosotros no tenemos esa excusa.

Así que Pablo escribe para dirigirse a una iglesia con muchos problemas. Y, sin embargo, es reconfortante darse cuenta de que incluso cuando la iglesia está en problemas, Dios todavía la ama y todavía tiene un plan para ella.

Observe varias cosas aquí en los primeros nueve versículos del capítulo uno.

Primero, Pablo señala el hecho de que como cristianos tenemos el favor de Dios.

1. Como cristianos tenemos favor con Dios

Vs. 4. “Por la gracia de Dios que os ha sido dada en Cristo Jesús”.

Pablo entendía la gracia de cuatro maneras:

  1. Una disposición o actitud que Dios ha tomado hacia nosotros, concedernos o darnos un favor que no merecemos ni merecemos, mientras que la misericordia es cuando no nos da lo que sí merecemos.
  2. La expresión de esa actitud en las cosas buenas que nos da. (salvación, vida, etc.)
  3. La respuesta del creyente a esa gracia – gratitud “Decimos gracia
  4. La expresión de esa actitud en forma de Dones que devolvemos a Dios

Gracia: – La gracia habla de la posición de favor que tenemos con Dios y las formas en que ese favor se ha manifestado en nuestras vidas.

Observe cuatro formas en que se ha dado la gracia por medio de Cristo Jesús.
Él nos escogió La palabra “iglesia” significa “llamados fuera”. Dios nos ha llamado del mundo. Él nos ha llamado individual y colectivamente para ser Su pueblo. Así como Él había llamado a Israel para ser Su pueblo escogido, los que son miembros de Su Iglesia, son también Su pueblo escogido.

Él nos salvó El camino para llegar a ser parte de la Iglesia (La Iglesia en el sentido universal vs. la iglesia en el sentido local) es convertirse en cristiano. Que nuestros pecados sean perdonados, que nos pongamos bajo Su señorío, que le pertenezcamos. Él nos salvó. Somos salvos por gracia. El versículo 6 dice: “así como el testimonio de Cristo fue confirmado yo n ti.” El hecho es que estas personas fueron salvas. Tenían una posición con Cristo como santos, incluso si su condición de santos estaba en terreno inestable. Cuando se descuida nuestro caminar con Dios y la condición de nuestra relación no es la que debería ser, el diablo tratará de decirnos que no somos salvos. Necesitamos reconocer la diferencia entre posición y condición, entre nuestra posición con Dios y el estado de nuestra relación con Él.

Él nos santificó Las palabras santo y santificado provienen de la misma palabra griega de la que obtenemos fuera palabra Santo. Su significado básico es separación. Significa que cuando somos salvos, Dios nos separa de la población común o no regenerada o no salva del mundo, y nos aparta para la santidad. Nos convertimos en Santos, o santos. Pero esa santidad o santidad no es por algo que hayamos hecho nosotros, sino todo por lo que Jesús ha hecho en la cruz. Y Pablo se apresura a recordarles a los cristianos de Corinto acerca de eso, diciéndoles que la gracia de Dios les fue dada por medio de Cristo Jesús.

Él nos bendice Paz. En el versículo 3 Pablo dice, Gracia y Paz. Ahora, no queremos leer demasiada teología en el saludo, pero es instructivo notar que la Gracia viene antes que la paz. La gracia debe preceder a la paz. Hasta que hayas experimentado la gracia de Dios a través de la salvación, no tendrás paz con Dios, ni contigo mismo ni con el pueblo de Dios. Debido a la gracia de Dios, oa Su favor, disfrutamos de Sus bendiciones. Cuéntalos: Su presencia, Sus promesas, Su Espíritu, Sus dones, Su palabra, Su protección, Su poder, Su atención, Su amor, y la lista sigue y sigue. Por Su gracia, porque Él nos favoreció y nos concedió Su misericordia, cuando no la merecíamos, disfrutamos de todos los bienes de Dios. Eso, mis amigos, es gracia.

Pero hay una segunda cosa que Pablo le dice a esta iglesia en problemas. Y eso es todo:

2. Como cristianos estamos equipados para ser fructíferos para Dios

La intención de Dios era que la iglesia de Corinto fuera fructífera. Jesús nos dice en Juan 15 que si permanecemos en Él daremos mucho fruto. El es la vid, nosotros los sarmientos. El problema con la iglesia en Corinto era que el pecado en sus vidas individuales y en su vida de iglesia corporativa les impedía tener el tipo de comunión con Jesús que se necesita para ser fructíferos. Eran infructuosos debido al pecado en medio de ellos. Pero Pablo les recuerda que la intención de Dios para ellos y para todos los cristianos es que sean fructíferos, que sean productivos en Su reino.

Fíjate en tres cosas que dice Pablo con respecto a los dones que han recibido.

Dones de Dios productividad

Abundancia que no falte en ningún don, individual o colectivamente. El verso 5 nos dice que como cristianos, santos, aquellos que han sido llamados por Dios, han sido “enriquecidos” en todo por Él, y en el verso 7 dice que se quedaron cortos en ningún don. En Cristo, los creyentes tienen todo lo que necesitan. No faltan en ningún ámbito. Pero el hecho de que se nos haya dado todo lo que necesitamos no significa que lo estemos usando correctamente.

Práctica espera usarlas. Los corintios eran ricos en dones espirituales, pero debido a que los usaban indebidamente estaban fuera de la voluntad de Dios y estaban experimentando problemas. El hecho de que tenga todo lo que necesita, no significa que esté disfrutando de lo que tiene. Para poder disfrutar de lo que tienes, tienes que usarlo correctamente, de acuerdo con el diseño y la dirección de Dios, no con los tuyos.

Los dones espirituales usados para la ganancia humana egoísta siempre traerán dolor. Dios les había dado a los corintios todo lo que necesitaban, sin embargo, ellos no habían usado esos dones para la gloria de Dios y los resultados fueron desastrosos.

Pablo dice que estaban dotados en toda expresión y en todo conocimiento. Dios les había dado todos los dones necesarios para promover el reino. Tenían la capacidad de hablar, tenían el conocimiento, el verdadero conocimiento espiritual, para compartir, pero su incapacidad para separarse de la cultura que los rodeaba les impedía ser útiles en el reino de Dios.

Muchas personas que han tremendos dones espirituales, nunca llegan a nada en el servicio del Señor porque no son capaces de conseguir el resto de sus vidas donde necesitan estar con Dios. A Dios le importa más lo que eres que lo que haces. El mundo en el que vivimos está orientado al desempeño. Está menos preocupado por quién eres, es decir. Carácter, que lo que haces, con el resultado final. Con Dios, la práctica de tu don espiritual siempre está ligada a quién eres y qué tipo de relación tienes con Dios.

Paciencia ‘hasta Su venida, pero mira el último parte del versículo 7, “esperando ansiosamente la revelación de nuestro Señor Jesucristo”. Como cristianos debemos usar nuestros dones espirituales con miras a ese día cuando Jesucristo regrese y estemos ante Él para dar cuenta de nuestras vidas.

Pablo les está recordando que en lugar de las disputas, las murmuraciones , la división y la discordia que existía entre ellos, que les impedía ser efectivos y productivos en el reino de Dios, se suponía que vivían con una expectativa ansiosa, una vigilia y anticipación diaria del regreso del Señor. Esa expectativa en sí ayuda mucho a mantener nuestra vida espiritual donde debe estar.

3. Como cristianos estamos seguros de la fidelidad de Dios

Mira el versículo 8 y la primera parte del versículo 9.

“Él también os confirmará al fin, irreprensibles en el día de nuestro Señor Jesucristo. Dios es fiel.”

Garantía: promesa
 
Él te mantendrá fuerte en tu fe. Dios, que los había confirmado en su pasado, los confirmaría en su futuro. La palabra traducida como “confirmar” significa establecer, estabilizar o garantizar. Lleva consigo la idea de cumplir un acuerdo, de cumplir una promesa que se había hecho.

Dios está diciendo que Él cumplirá Su promesa de llevarte a través de esta vida y llevarte al cielo. La garantía de tu alma no depende de ti, sino de Dios y Su habilidad para cumplir Su palabra.

Aquí hay una palabra para aquellos que piensan que es posible perder tu salvación. La palabra es esta: Es Dios quien nos confirmó, o nos salvó, en primer lugar, si te salvó, si le perteneces, entonces te guardará, cumplirá su promesa, cumpliendo su palabra que te asegura la vida eterna, no sólo la vida hasta que vuelvas a pecar.

Si de nosotros dependiera, y fuera posible, todos perderíamos nuestra salvación. Pero no depende de nosotros, no depende de nuestra bondad o nuestra capacidad de agradar al Señor. Él nos salvó por Su gracia y Él nos guardará por Su poder. Él nos da la garantía.

Filipenses 1:6 dice: “Estoy seguro de esto, que el que comenzó en vosotros la buena obra, la perfeccionará hasta el día de Cristo Jesús”.

Dios me salvó y me guardará. Él comenzó su obra en mí y terminará lo que comenzó.

La palabra de seguridad es que si eres genuinamente salvo, has experimentado la salvación; nadie ni nada te lo puede quitar.

Ahora, esto no ofrece seguridad para aquellos que profesan ser creyentes pero cuyas vidas nunca han mostrado ninguna evidencia de los dones o el fruto del Espíritu. Los hay en cada iglesia y siempre los ha habido, que saben mucho de Dios, profesan ser cristianos, pero nunca han llegado a conocerlo como Señor de sus vidas.

La seguridad eterna, la doctrina que dice “una vez que eres salvo, eres siempre salvo”, no debe usarse como una excusa para pecar. Pero para aquellos que verdaderamente lo conocen, ofrece un gran consuelo y seguridad.

Entonces, hemos visto que gozamos del favor de Dios, hemos sido equipados para ser fructíferos para Dios y se nos ha asegurado el fidelidad de Dios, pero finalmente, observe en el versículo 9 que mientras estemos en esta tierra, tenemos el privilegio de tener comunión con Dios.

4. Como cristianos disfrutamos de la comunión con Dios

Somos llamados a la comunión con: sociedad

Quiero que noten dos aspectos de esta comunión. Uno tiene que ver con la comunión que disfrutamos con Dios mismo a través de Jesús, y el otro aspecto tiene que ver con la comunión que disfrutamos con el pueblo de Dios, el cuerpo de Cristo.

Ahora, el versículo nueve nos dice que somos llamados a la comunión de Su Hijo, Jesucristo.

¿Qué significa eso?

La palabra griega para comunión se refiere a lo que se tiene en común. Tenemos muchas cosas en común con Cristo ahora. Él nos ha dado Su naturaleza, Su Espíritu, tenemos un Padre Celestial común y tenemos un hogar común en el cielo. Somos coherederos del trono de Dios. Se nos han concedido todas estas cosas, y las tenemos en común con Cristo. Y si tenemos cosas en común con Cristo, tendremos cosas en común con Su pueblo

Así como tenemos comunión con Él y Su pueblo, compartimos las cosas que tenemos en común.

¿Alguna vez has notado que es difícil tener compañerismo con personas con las que no tienes nada en común? Si eres cristiano, debería ser difícil para ti tener un compañerismo verdadero y profundo con personas que no son cristianas. Quiero decir, después de todo, sirves a diferentes amos. Tienes un conjunto diferente de valores, de ética, un vocabulario diferente; estás viviendo la vida con diferentes propósitos. ¿Cómo es que usted, como una persona que ha sido transformada en una nueva creación, y que tiene el Espíritu del Dios vivo dentro y en control de su vida, puede tener comunión con el mundo?

La El problema es que muchos cristianos son cristianos carnales y, por lo tanto, tienen más en común con el mundo que con Cristo. Y se sienten más cómodos con los no cristianos que con los cristianos. Su comunión con Jesús es tan pobre, su relación con Él está en tan mal estado, que literalmente sienten que tienen más en común con el mundo que con Jesús y Su pueblo.

Amigo, si estás en ese grupo, necesitas echar un vistazo detenidamente a tu vida esta mañana.

¿Con quién compartes cosas en común, el mundo o Cristo? ¿Con quién te sientes más cómodo, una multitud secular o gente de la iglesia?

Escucha, si andar con personas que están entregadas a Jesús te hace sentir incómodo, algo anda mal con tu comunión con Jesús.

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Conclusión

Si has sido enriquecido por la gracia de Dios, salvado de la pena y del poder del pecado. Si has sido llamado por Él para ser santo, para ser sal y luz en un mundo podrido de oscuridad. Si Él te ha dotado de dones y habilidades espirituales que te posicionan para que seas útil en Su reino, si Él ha prometido guardarte, sostenerte, para que algún día puedas estar ante Él sin culpa, si Él ha puesto Su Espíritu dentro de ti. y os ha dado su nombre.

Si nuestro Dios os ha mostrado su favor, si ha sido fiel, ¿qué dice eso acerca de la clase de comunión que debéis tener con él?

¿Cuál es el estado o condición de tu comunión con Él esta mañana? ¿Está usted más a gusto con el mundo que con el pueblo de Dios? ¿Qué tan útil y fructífero estás siendo en Su reino hoy? ¿Entiendes quién eres, por qué estás aquí y qué es lo que Dios te ha llamado a hacer?

El Dr. Calvin Wittman es pastor de la Iglesia Bautista Applewood, Wheat Ridge, Colorado. Se desempeña como fideicomisario en Criswell College , y contribuye regularmente a Open Windows, una publicación devocional mensual de LifeWay.