1 Timoteo 1:12-17 El testimonio personal de Pablo (Hyde) – Estudio bíblico

Sermón 1 Timoteo 1:12-17 El testimonio personal de Pablo

Por Dr. Randy L. Hyde

Cuando yo era niño, éramos bastante fieles en asistir a los servicios de adoración vespertinos de nuestra iglesia. De hecho, nunca pude ver “Bonanza” o, como Thomas Gill me dijo una vez sobre su experiencia aquí en esta iglesia, vea la conclusión de ‘El mago de Oz’. Nos acercábamos al final de la película y luego teníamos que irnos a la iglesia porque el domingo por la noche era para Training Union y adoración.

Y en una época anterior a las videograbadoras o TiVo, si te lo perdiste, te lo perdiste. Recuerdo haber asistido a clases de octavo grado en Paragould Junior High el día después del estreno de los Beatles en el Show de Ed Sullivan. Todo el mundo estaba entusiasmado con este nuevo cuarteto de rock and roll de Inglaterra llamado Fab Four (“Yeah, Yeah, Yeah”). Sin embargo, se podía decir quiénes eran los niños bautistas. Nos gustaban los Beatles’ música como nadie, pero no el domingo por la noche. No pudimos unirnos a la conversación. Habíamos estado en la iglesia.

Es gracioso, pero no me siento particularmente privado porque mis padres nos obligaban a ir a la iglesia los domingos por la noche.

Recuerdo algo más sobre el domingo. noches en la iglesia. De vez en cuando, nuestro pastor, en lugar de predicar un sermón, pedía improvisados testimonios personales de las personas en las bancas. La mayoría de las veces, eran los mismos que ofrecían sus testimonios quienes lo hicieron la última vez, y sus historias rara vez cambiaban.

Era como oraciones públicas. Cuando el pastor llamaba a ciertas personas a orar, sabías lo que iban a decir antes de que lo dijeran porque lo decían de la misma manera cada vez. Pero no nos importó. Los testimonios personales del domingo por la noche se apartaron de lo común, y de vez en cuando alguien decía algo que era un poco nuevo y diferente, e incluso invocaba el levantamiento de una ceja o dos. ¡¿De verdad hicieron eso?! Por qué, nunca lo hubiera sabido. Me alegro de haber venido a la iglesia esta noche.”

Pero luego, cuando salíamos de la iglesia, se podía escuchar a la gente decir en voz baja unos a otros: “El hermano Whitney no preparó un sermón por esta noche. Por eso pidió testimonios.

Pablo le escribe a su colega de ministerio más joven, Timoteo. Se puede decir que Timoteo es más joven debido al consejo que Pablo, más experimentado, le da, especialmente cuando se trata de la enseñanza de la falsa doctrina. “Instruir a ciertas personas… no ocuparse de mitos y genealogías interminables que promueven especulaciones más que la formación divina que se conoce por la fe.” Es dudoso que Paul hubiera sonado tan autoritario para alguien mayor. Sin embargo, cuando se trata de Timothy, da muchos consejos.

Pero por alguna razón, justo cuando realmente se pone en marcha, Paul cambia de marcha. Puede haber sido la cosa de la asociación de palabras. Pablo está hablando de la ley, y lo que constituye la sana enseñanza, “que es conforme al evangelio de la gloria del Dios bendito, que él me confió” (1:11).

“… el evangelio glorioso… que me confió,” Pablo dice. Casi puedes ver a Paul, mientras termina de escribir estas palabras, se recuesta en su silla, se quita los anteojos para leer y se sienta a reflexionar por unos momentos. “…el glorioso evangelio… que me confió.” Sus ojos se nublan un poco, junta las manos, casi como si estuviera rezando. Luego, después de unos momentos de reflexión, se recuesta sobre su bloc de notas y se lanza a su testimonio personal.

“Hablando de Dios confiándome su glorioso evangelio… Doy gracias a Cristo Jesús nuestro Señor, que me ha fortalecido, porque me juzgó fiel y me puso a su servicio…”

Entonces Pablo abre su corazón a Timoteo mientras le recuerda él de lo que una vez había sido… un blasfemo, un perseguidor, un hombre de violencia. “Pero yo recibí misericordia,” Pablo dice: “y la gracia de nuestro Señor sobreabundó en mí con la fe y el amor que son en Cristo Jesús.”

No hay ningún consejo aquí; solo un deseo sincero de decirle a su joven amigo cuánto había avanzado debido a la misericordia y la gracia que le fueron extendidas en Cristo Jesús. “Pero yo recibí misericordia,” él dice, “y la gracia de nuestro Señor se desbordó en mí…”

No sé si realmente sucedió, pero ha habido un historia que circula por lo menos desde que he sido pastor durante más de treinta años. Nunca lo he usado en un sermón, hasta ahora. Así es la historia:

Un comité de búsqueda de pastor estaba teniendo dificultades para encontrar a una persona que considerara adecuada para su iglesia. Consideraron varios candidatos, pero ninguno parecía ser del tipo que sentían que necesitaban para sus desafíos particulares como congregación. Un candidato tras otro fue rechazado por tener una falla u otra. Si podía predicar, era un pésimo administrador. Si fuera un administrador capaz, no podría predicar. Ese tipo de cosas.

Finalmente, uno de los miembros del comité perdió la paciencia. Se puso de pie y leyó una carta de un candidato pastoral. Fue así…

“Caballeros, entiendo que su púlpito está vacante, me gustaría postularme para el puesto. Tengo muchas calificaciones. He sido un predicador con cierto éxito y también soy conocido como un escritor prolífico. Algunos dicen que soy un buen organizador y he sido un líder en la mayoría de los lugares en los que he estado.

Lo que hago es un trabajo de amor de la gracia de Dios que está dentro de mí. Por lo tanto, no requiero pago por mis servicios y estoy dispuesto a encontrar empleo en otro lugar además de predicar el evangelio.

Tengo más de cincuenta años de edad, aunque nunca he predicado en un lugar más de tres años. En algunos lugares he tenido que irme de la ciudad cuando mi trabajo ha causado disturbios o disturbios. Ya que sin duda querrá hacer una verificación de antecedentes, tenga en cuenta que he estado en la cárcel tres o cuatro veces, pero no debido a ninguna mala conducta de mi parte.

Mi salud no es muy buena, aunque todavía me las arreglo para lograr mucho a pesar de mis enfermedades. Las iglesias a las que he servido han sido pequeñas, aunque ubicadas en grandes ciudades. Es cierto que no me he llevado muy bien con los líderes religiosos en las ciudades donde he predicado. De hecho, algunos me han amenazado y atacado físicamente.

No soy muy bueno para llevar registros. Incluso he sido conocido por olvidar a quién he bautizado. Sin embargo, si puedes usarme, haré lo mejor que pueda por ti. Gracias por su consideración.”

El miembro del comité que leyó la carta les dijo a los demás: “Bueno, ¿qué opinan?” Estaban asombrados. ¿Por qué considerarían a una persona así? ¿Quién firmó esa carta? El hombre los miró y dijo: “El Apóstol Pablo.”

“…blasfemo, perseguidor y hombre de violencia. Pero yo recibí misericordia…”

¿Misericordia? ¿Qué quiere decir Pablo con “misericordia”? En una de sus otras cartas, esta vez a la iglesia en Corinto, se refiere a su “aguijón en la carne”. Él lo llama “un mensajero de Satanás para atormentarme, para evitar que me exalte demasiado. Tres veces rogué al Señor sobre esto, que me dejara…” (2 Corintios 12:7-8). Pero hasta donde sabemos, Pablo fue a su tumba con esa espina en la carne aún intacta. ¿A eso le llamas misericordia?

Y en más de una ocasión cuenta aquella famosa historia de su conversión en el Camino de Damasco. Bueno, si no supiéramos nada mejor, podríamos sentirnos tentados a pensar que Paul habla demasiado sobre sí mismo. Pero, ¿de qué otra manera das tu testimonio personal si no hablas de ti mismo?

Después de todo, no es como si Paul o en ese momento, Saul hubiera pedido el trabajo. . Jesús lo abordó bastante en ese camino a Damasco, lo derribó y luego lo cegó para que no pudiera escapar. ¿Y qué le consiguió? En otro momento, cuando Paul está hablando de sí mismo (lo hace bastante, ya sabes), cuenta cómo había sufrido cinco cuentas, cinco azotes públicos y tres palizas con una vara. Había sido apedreado, naufragado y encarcelado. Todo esto porque Jesús no lo dejaba solo. ¿Llamas a eso misericordia?

Y todo esto además de ese “aguijón en la carne” No sabemos qué fue, pero evidentemente fue tan doloroso o tal vez deberíamos decir vergonzoso que no lo identifique. “Espina en la carne” es una forma de disfrazarlo para que, si bien puede contarnos sobre él, no puede, o no quiere, decirnos exactamente qué era. Y si bien no nos dice qué era, nos dice que le rogó a Dios tres veces que se lo quitara. ¿Sabes cuál es mi respuesta a eso? ¿Solo tres veces? ¿Eso es todo? Si tuviera una enfermedad tan grave, creo que le estaría rogando a Dios en todo momento que me la quitara.

Tienes la sensación de que tal vez Paul se ha endurecido bastante con los años. Le han pasado tantas cosas que ya no siente el dolor. Sucede.

Hace poco más de siete años, cuando tuve mi última cirugía de rodilla, una semana después del procedimiento, Janet y yo volvimos al consultorio del médico para una revisión. Su enfermera quirúrgica nos mostró una cinta de video de la cirugía. Parecía un túnel inundado de agua y nosotros éramos como turistas, haciendo una pequeña excursión. “Ahora,” ella dijo, “por aquí está su AC… Espera un momento, ¡no tienes LCA! Por cierto, en caso de que no lo sepas, eso significa ligamento cruzado anterior. Cuando se trata de rodillas, son realmente muy útiles.

“No,” Le dije: “Creo que perdí eso en un partido de baloncesto de la liga de la iglesia alrededor de 1981.

Después de un tiempo, simplemente aprendes a vivir con el dolor, o aprendes a vivir sin cosas como ACL.

¿Es así con Paul? Ha aprendido a vivir con ese horrible “aguijón en la carne,” se ha vuelto más bien insensible a las palizas, ha aprendido a esperar que lo metan en la cárcel? Tal vez tal vez no. De todos modos, se niega a hablar de otra cosa que no sea la misericordia y la gracia de Dios que le han sido dadas.

Es bastante sorprendente cuando lo piensas. Tendemos a quejarnos de cada pequeño contratiempo que se nos presenta, sin darnos cuenta de que la misericordia de Dios nos ha sido dada en tal medida que apenas la reconocemos porque estamos muy ocupados quejándonos.

Mi suposición es, sin embargo, que tenemos más en común con Paul de lo que creemos. Nosotros también tenemos nuestras espinas en la carne. Nos han derrotado una o dos veces. Mire hacia atrás en el viaje de su vida y encontrará algunos naufragios a su paso, algunas cosas de las que preferiría no hablar.

Bueno, ¿qué pasaría si lo llamaran? para dar tu testimonio? ¿Hablarías de estas cosas? ¿Admitirías tu espina en la carne? ¿Contarías tus palizas, tus naufragios? ¿Podrías, a través de tus lágrimas, mencionar la misericordia y la gracia de Dios que te prodigó incluso, y especialmente, en aquellos momentos en los que sabes que no lo merecías?

La historia y yo tenemos es de buena fuente que esto es cierto se cuenta de una mujer cuya vida se estaba desmoronando por las costuras. Una de sus amigas le habló de un retiro de silencio que se estaba llevando a cabo en un convento local y ella decidió intentarlo a pesar de que nunca antes había hecho algo así.

Después de su llegada, recibió la asignación de su habitación. y estaba de pie en el ascensor del dormitorio con la maleta en la mano cuando una monja bajita y regordeta entró a su lado. La mujer presionó el botón del elevador para el cuarto piso, la monja presionó el suyo para el tercero. Entonces la monja preguntó: “¿Qué te trae a nosotros, querida?” La mujer comenzó a derramar sus entrañas. “Mi madre acaba de morir, creo que mi padre puede ser alcohólico, mi matrimonio se está desmoronando y siento que me estoy volviendo loco.”

Antes de que ella pudiera decir más , el ascensor sonó y la puerta se abrió al tercer piso. Cuando salía para ir a su habitación, la monja le dedicó a la mujer una sonrisita graciosa. “Dios debe amarte mucho,” dijo ella, y luego la puerta se cerró.1

Tu testimonio personal puede estar lleno de la muerte o el fracaso de seres queridos, con relaciones rotas o todo tipo de dificultades, emocionales y físicas. El Apóstol Pablo puede no tener nada contra usted cuando se trata de lo que sea que pueda ser ese aguijón en la carne. Pero recuerda esto: “La palabra es segura y digna de aceptación plena, digna de aceptación plena de que Cristo Jesús vino al mundo para salvar a los pecadores.” Para salvarte a ti y a mí.

¿No crees que vale la pena tu testimonio? Después de todo, Dios debe amarte mucho.

Señor, ayúdanos a considerar nuestro testimonio personal y luego, cuando se nos presente la oportunidad, compartirlo con los demás. Puede ser contando nuestra historia, como Pablo lo hizo tan a menudo, o puede ser viviéndola, como Pablo lo hizo todos los días. De cualquier manera, encuéntranos fieles, te rogamos, porque sabemos que debes amarnos mucho. En Jesús’ nombre oramos, Amén.

Notas

1adaptado de Barbara Brown Taylor, Home By Another Way (Cambridge, Massachusetts: Cowley Publications, 1999), págs. 168-169.