Serie de sermones: La vida después del fracaso
- Adoración verdadera – Juan 4
- Pautas de Gedeón para la grandeza – Jueces 6-8
- Llevar la gloria – 1 Crón., 2 Sam.
- Unidos en propósito – Hechos 4
Escrituras: 1 Crónicas 13-15; 2 Samuel 6:12-15
Resumen
La historia del rey David al traer el arca del pacto de regreso a Jerusalén es una historia de fracaso, juicio y restauración. Un primer intento fallido resulta en una muerte trágica y vergüenza pública, pero el segundo intento resulta en alabanza a Dios y bendición para la nación. ¡Qué alegría saber que servimos a un Dios amoroso que da segundas oportunidades!
Contexto histórico
Antes de ver los dos intentos de llevar el arca a Jerusalén, debemos considerar uno de los peores días en la historia de Israel – cuando el arca fue capturada. El relato de 1 Samuel 4 describe a los malvados hijos de Elí llevando el arca a una batalla contra los filisteos, intentando usar el arca como un amuleto de buena suerte para asegurar la victoria. Israel pierde la batalla, mueren 30.000 hombres y los filisteos capturan el arca. Cuando el amado profeta Eli se entera de la muerte de sus hijos en la batalla y del destino del arca, sufre un infarto y muere. La nuera embarazada de Eli se pone de parto y muere al dar a luz. En reconocimiento a los trágicos acontecimientos de ese día, el niño se llama Ichabod, que significa “la gloria del Señor se ha ido”.
Los filisteos guardan el arca por un corto tiempo, pero en cada ciudad donde el Se toma el arca, la gente se enferma y desarrolla tumores. Finalmente, los filisteos regresan al arca a Israel, donde permanece en la casa de Abinadab durante veinte años. La Biblia dice que durante el reinado de Saúl, “el pueblo no preguntó por el arca”. Cuando David se convierte en rey y derrota a los filisteos como se registra en 1 Crónicas 12 y 2 Samuel 5, organiza una reunión para discutir la devolución del arca a Jerusalén. Todos están de acuerdo en que es una gran idea, por lo que planean una celebración elaborada invitando a personas de todo Israel a unirse a la fiesta.
Imagine un festival de la cosecha de la iglesia con juegos para los niños, mesas para tartas y pasteles, un escenario preparado para música especial y un desfile con la última y más espectacular carroza que lleva el arca de la alianza. Ahora imagina que la carroza es en realidad una carreta de bueyes recién construida tirada por los dos toros ganadores de premios de la competencia 4H en la feria estatal.
Todo va bien hasta que un buey tropieza, lo que hace que el arca se mueva. el carro. Un hombre llamado Uza se acerca para estabilizar el arca. Cuando lo toca, la ira de Dios sale del arca matando a Uza y arruinando el desfile. El evento fue trágico y una horrible vergüenza pública para David. Esta fue su primera actividad cívica oficial diseñada para mostrar la elección de Dios de él como rey y su liderazgo único como cabeza política de una nación. La gente sabía que era un gran guerrero, pero liderar una nación requería habilidades adicionales. Este desfile incluyó a miles de soldados, líderes de todas partes del país y coordinación de responsabilidades cívicas que requirieron meses de planificación. Cuando te das cuenta de la vergüenza pública y el fracaso significativo que fue este evento, entendemos por qué la Escritura dice que “David se enojó”. Imagínese cómo se habría sentido el Primer Ministro de Inglaterra si tuviera que cancelar los Juegos Olímpicos porque algo salió mal con la ceremonia de apertura.
Después de tres meses, David se entera de la bendición de Dios sobre la casa de Obed-edom. , donde se dejó el arca cuando se canceló el desfile. Su exitoso segundo intento de traer el arca a Jerusalén revela varios principios importantes para llevar la gloria de Dios o vivir con la bendición de Dios sobre su vida. El arca representaba el poder, la gloria y la presencia de Dios. David era un hombre conforme al corazón de Dios, pero cometió algunos errores tontos con respecto a la gloria de Dios. Ahora adopta un enfoque diferente para realizar una tarea en la que anteriormente había fallado.
I. Someterse a las Escrituras
El primer principio para llevar la gloria de Dios y vencer el fracaso es someterse a las Escrituras. Después de no poder llevar el arca a Jerusalén, David investigó las Escrituras para descubrir las instrucciones específicas para transportar el arca (15:1-2). Esta revelación tiene una enorme aplicación para los creyentes del Nuevo Testamento. David se enteró de que se suponía que el arca debía ser transportada por sacerdotes, no exhibida en carretas tiradas por bueyes. Los sacerdotes del Antiguo Testamento literalmente llevaban la gloria de Dios sobre sus hombros. Estas instrucciones específicas eran un cuadro de la asombrosa verdad proclamada en el Nuevo Testamento acerca de aquellos que siguen a Cristo. La Biblia describe a los cristianos como “real sacerdocio que proclama las virtudes de aquel que os llamó de las tinieblas a su luz admirable” (1 Pedro 2:9).
En el primer intento fallido de David, llamó a un reunión del comité donde todos votaron unánimemente para construir una nueva carreta de bueyes para el arca y patrocinar una fiesta gigante para celebrar la derrota de los filisteos. Hay una gran lección en esta historia para los bautistas. La voluntad de Dios no está determinada por las Reglas de Orden de Robert. La mayoría puede estar equivocada. Dios estableció las reglas para transportar el arca, y no importaba cuántos votos a favor recibiera el comité. Estaban equivocados, y la Palabra de Dios siempre tenía y tiene razón. En el segundo intento exitoso, David lo hizo a la manera de Dios.
II. Sea sensible a lo sagrado
El contraste entre los dos intentos es sorprendente. Mientras que el primer intento fue una atmósfera de carnaval, el segundo fue una experiencia reverente pero alegre. El primer desfile estuvo lleno de fanfarria, el segundo estuvo lleno de sangre. Note cómo viajaban los sacerdotes. Después de que los sacerdotes dieran seis pasos, sacrificaron un toro. Esto sucedió siete veces como está registrado en 1 Crón. 15:26 y 2 Sam. 6:13. El camino a la gloria de Dios está lleno de sangre. Hebreos 10:19 dice: “Entramos en el Lugar Santísimo por la sangre de Jesús”. Todo el segundo viaje a Jerusalén es un camino de adoración manchado de sangre que exalta al único Dios verdadero que libró a Israel de los enemigos y asegura el éxito futuro de la nación.
En el primer desfile, David estaba vestido como rey porque para reconocer sus hazañas militares. En el momento del segundo intento, David creció en su apreciación de que Dios no comparte la gloria, por lo que el rey de Israel se negó a usar las vestiduras reales. En cambio, vestía el mismo efod de lino que un sacerdote común. El segundo viaje fue todo acerca de Dios. El Salmo 24 proporciona una breve instantánea de esta verdad. Los eruditos creen que este salmo fue cantado cuando el arca estaba siendo llevada a la ciudad. El salmo hace la pregunta: “¿Quién es el rey de la gloria?” La respuesta ilustra el esfuerzo por desviar toda la atención del rey David y alabar al Dios todopoderoso. “¿Quién es el rey de la gloria? El Señor fuerte y valiente. El Señor poderoso en la batalla” (Sal. 24:8). Para llevar la gloria de Dios, debemos tratar lo sagrado con reverente sensibilidad.
III. Santifica tu alma
Parte de ser sensible a lo sagrado es prepararnos a nosotros mismos a través de la santificación, lo que significa ser santificados o apartados para un propósito divino. Primera de Crónicas 15:12-15 describe la exhortación de David a los sacerdotes a “santificarse” en preparación para llevar el arca de Dios. Como sacerdotes del Nuevo Testamento también debemos permitir que Dios nos limpie para que Su gloria brille en nuestras vidas. La Biblia dice que si confesamos nuestros pecados, Jesús es fiel y justo para perdonarnos y limpiarnos de toda maldad. El apóstol Pablo exhortó a Timoteo a limpiarse a sí mismo para ser un vaso de honor, santificado, útil al maestro y equipado para toda buena obra (2 Timoteo 2:21).
Como real sacerdocio, debemos abrazar el llamado a separarnos del mundo y ser santos, porque nuestro Salvador es santo. Nunca experimentaremos la perfección sin pecado en la tierra, pero la santidad personal es un profundo reconocimiento y resolución para permitir que la luz de la bondad y la gracia de Dios brille a través de nosotros. Jesús dijo que dejes que tu luz brille. La triste realidad es que muchos cristianos, aquellos que han sido redimidos para ser un sacerdote que lleva la gloria, tienen vidas tan llenas de pecado e infestadas del mundo que nadie puede ver la gloria.
El arca de Dios residió en la casa de Abinadab durante 20 años sin ninguna manifestación de poder, bendición o gloria. ¿Cuánto tiempo permanecerá dormida la gloria de Dios en su vida debido a la falta de voluntad para arrepentirse del egoísmo y el pecado? Dios no compartirá su gloria.
Conclusión
¿Has fallado en algún momento de tu vida? ¿Has intentado hacer lo correcto, pero todo salió mal? Tal vez sabías que lo que estabas haciendo estaba mal, pero lo hiciste de todos modos. Independientemente de cómo termines en el pozo del fracaso, Dios tiene una salida. Él iluminará el camino con Su Palabra. Recuerda, el camino está pavimentado con la sangre de Jesús. ¡Llámalo hoy!
El Dr. Steve Andrews es el pastor principal de la Iglesia Bautista Alabaster, Alabaster, Alabama. Él y su esposa Karen tienen cuatro hijos. Tiene un Doctorado en Ministerio del Seminario Luther Rice, una Maestría en Divinidad del Seminario Teológico Bautista Mid-America y una Licenciatura en Administración de Empresas de la Universidad de Georgia.