Números 15:38-41
EL DOBLADILLO DE SU PRENDA
Intro: A modo de introducción, consulte Mateo 9:20-22 y Mateo 14:36. En ambos pasajes se nos habla de personas que son sanadas al tocar el borde del manto de nuestro Señor. Cuando pensamos en el tipo de ropa que usaban los hombres en esos días, sabemos que los hombres usaban túnicas largas y sueltas. Pensamos en el dobladillo como la parte inferior de la túnica; la parte más cercana al suelo. Obtenemos la imagen de la mujer con el flujo de sangre inclinándose hasta el suelo y tocando la parte inferior de Su túnica. Me gustaría desafiar esa imagen solo un poco hoy.
La palabra “hem significa flecos, borlas o el borde de una prenda. Ahora, notará que en Números 15:38, se les dice que “hagan flecos en los bordes de sus vestidos”. La palabra franja significa lo mismo que la palabra dobladillo en Mateo. Es la palabra Tzitzit y habla de una borla.
En la antigüedad, la ropa de un hombre era esencialmente una tela larga y rectangular que cubría el cuerpo. Tenía cuatro esquinas en la parte inferior. Los israelitas debían colocar borlas en las cuatro esquinas de sus prendas y hacerles un dobladillo azul.
Con el tiempo, los estilos de ropa cambiaron y las túnicas se volvieron más redondeadas en la parte inferior. Ya no tenían cuatro esquinas, por lo que los israelitas desarrollaron algo llamado “Talit. Tengo uno conmigo hoy, así que puedes ver de lo que estoy hablando. Este es un manto de oración judío.
Usted Notarás que esta tela tiene cuatro esquinas y una borla larga colgando de cada una. Este “talit es similar al que los judíos han usado durante miles de años. De la lectura de los Evangelios, parece claro que Jesús usó un talit, al igual que todos los judíos ortodoxos en su época. Entonces, cuando la mujer tocó el borde de Su manto, lo que tocó fue una de las cuatro borlas.
Una persona usa el manto de oración leyendo una inscripción que está bordada en la prenda. Debe besar la primera palabra de la inscripción, besar la última palabra de la inscripción y luego se coloca el chal sobre la cabeza para un momento de reflexión. Luego, la tela se coloca sobre los hombros. Durante los momentos de profunda oración, la cabeza se envuelve en el “talit para aislar al adorador de la palabra. Muchos comentaristas creen que esto es lo que Jesús tenía en mente en Mateo 6:6 cuando les dijo a sus seguidores que entraran en sus aposentos para orar.
El “talit se puede encontrar en todo el Antiguo Testamento.
Cuando David cortó la parte inferior del manto de Saúl, cortó el tzitzit o borla, 1 Sam. 24:1-22. La vestimenta de Saúl fue vista como un símbolo de su autoridad para reinar como rey. “Falda es la misma palabra que la palabra bordes.
Cuando Samuel reprendió a Saúl por no haber matado a todos los amalecitas, a su rey y a su ganado, Samuel se volvió para irse y Saúl extendió la mano para detenerlo. Al hacerlo, arrancó la borla del manto de Samuel. Samuel usó esto como una imagen de lo que Dios iba a hacer con el reino de Israel. Iba a ser arrancado de las manos de Saúl, 1 Sam. 15:1-31. De nuevo, “skirt es la misma palabra que se traduce como bordes en nuestro texto.
Cuando Elías fue llevado al cielo, a Eliseo se le dio el manto de Elías. Este fue probablemente su “talit.
Malaquías dijo que “el Sol de justicia se levantaría con sanidad en sus alas, Mal. 4:2. La palabra “alas es lo mismo que la palabra bordes en Núm. 15:38.
La importancia de la manto de oración no estaba en la tela, sino en las borlas mismas. Si tiene paciencia conmigo por un momento, me gustaría compartir algunas verdades fascinantes sobre el “talit y los tzitzits, o borlas.
Están formados por cuatro hebras de hilo, que se doblan formando ocho hebras. Una de las cuerdas, generalmente una cuerda azul, es mucho más larga que las otras. (Nota: dado que los mariscos con los que se tiñe el cordón azul se han extinguido, la mayoría de los judíos usan hilos blancos. Sin embargo, algunos usan el negro como símbolo de luto por la destrucción del Templo).
Estos hilos se atan en una serie de cinco nudos, con un cierto número de vueltas de la cuerda más larga, entre cada nudo.
  ; Los cinco nudos representan la Torá, o los cinco libros de la Ley. La Torá es idéntica a los primeros cinco libros de nuestra Biblia en inglés: Génesis, Éxodo, Levítico, Números y Deuteronomio.
  ; Entre los cinco nudos hay cuatro vueltas. En el primero, la cuerda se enrolla alrededor de siete veces. En el segundo, se le da ocho vueltas. En el tercero, se le da vueltas once veces. En el cuarto, se le da trece vueltas. Estos devanados son muy significativos para los judíos.
Cada letra del alfabeto hebreo tiene un valor numérico. Los tres primeros giros (7+8+11) suman veintiséis y este número es igual al valor hebreo del Nombre de Dios. Este Nombre es YHWH y se llama el “Tetragrammon. Es la palabra que conocemos como “Yahweh o Jehová. Trece puede referirse a los atributos de Dios que los judíos creían que poseía.
Otra interpretación es que si sumas los cinco nudos con ocho hilos obtienes el número trece. El valor numérico de la palabra para borla (Tzitzit) es 600. Sume estos números y obtendrá 613. Este es el número de leyes que se encuentran en la Torá, o los primeros cinco libros de la Biblia. Hay 365 “no debes y 248 debes. Como dice nuestro texto, para que lo miréis y os acordéis de todos los mandamientos de Jehová.
Las borlas en el borde de la ropa de un hombre estaban allí para ser un recordatorio constante de su relación con Dios y con la Ley de Dios. Dado que debían estar en las cuatro esquinas de las vestiduras, sin importar en qué dirección se volviera, se le recordaría la Ley y su responsabilidad ante la Ley.
Estos versículos revelan algunos hechos importantes sobre el “talit. Pueden ayudarnos a comprender qué tenía de especial el borde de Su manto. Quiero mostrarles por qué Dios les dijo a los israelitas que usaran talit. ¡Me gustaría que veamos que también necesitamos algunos recordatorios de vez en cuando! Tomemos un tiempo hoy para mirar El dobladillo de Su manto. Esto es para lo que era el “borde o las borlas de Su manto.
El “manto de oración con sus borlas era un recordatorio de:
I. v. 40b-41 SU RELACIÓN CON DIOS
A. Los judíos deben usar las borlas en sus vestiduras como un recordatorio constante de su relación con el Señor. La palabra “tu en estos versículos significa una relación personal. Dios los compró para sí mismo; diremos más sobre eso en unos momentos. Siempre debían recordar quiénes eran, dónde estaban y qué se esperaba de ellos.
Sus vestiduras eran un recordatorio constante de que eran un “reino de sacerdotes y una nación santa, Éx. 19:6. Debían recordar que no se parecían a ningún otro grupo de personas en el mundo. Estaban en una relación de fe con Jehová Dios, y debían recordarse constantemente esta verdad. El azul del vestido era el color del cielo. Estaba allí para recordarles su elevada vocación celestial entre todas las naciones del mundo.
Los judíos llegaron a creer que eran salvos guardando la Ley. De hecho, la inscripción hebrea alrededor del cuello del Talit (Mantón de Oración) dice: “Bendito eres Tú, Señor nuestro Dios, Gobernante del universo, que nos santificas con mandamientos, y nos ha ordenado que nos envolvamos en el tzitzit.
B. ¡También necesitamos este recordatorio! La salvación no se trata de lo que haces, se trata de a quién conoces. No somos santificados por los mandamientos, sino por la sangre de Jesús, Ef. 1:7. La salvación se trata de estar en una relación personal de fe con Dios, a través del Señor Jesucristo. (Ill. Juan 14:6; Hechos 4:12; Hechos 16:31; 1 Juan 5:12.) La salvación no es guardar reglas; la salvación descansa solo en la gracia y la fe, Ef. 2:8-9.
II. v. 39-40 SUS REQUISITOS ANTE DIOS
A. Las borlas en las cuatro esquinas de sus vestiduras recordaban a los antiguos judíos que debían obedecer al Señor de Dios. Sin importar en qué dirección miraran, verían las borlas y recordarían instantáneamente su obligación de guardar los mandamientos del Señor.
Cuando pensamos en los mandamientos, siempre pensamos que solo hay diez. Los rabinos judíos identificaron 613 mandamientos en la Torá. Hubo 365 “No debes y 248 Debes. Las borlas en los bordes de sus prendas eran un recordatorio constante de su responsabilidad de guardar la Ley.
B. ¡También necesitamos que nos lo recuerden! Si bien no somos salvos al guardar los mandamientos, demostramos nuestro amor por Dios al guardar los mandamientos, Juan 14:15, 21. No necesitamos un chal de oración o borlas en nuestra ropa para recordarnos que debemos hacer lo correcto y correcto. vive bien Cuando una persona recibe a Jesús, el Espíritu Santo mora en ellos. Cuando entra en una vida, cambia esa vida, 2 Cor. 5:17, y guía a esa persona a una relación cada vez más profunda con Jesucristo, Juan 16:13-15.
El hijo redimido de Dios no será perfecto, pero será diferente y tendrá el deseo de vivir correctamente y acercarse al Señor que lo salvó. La falta de tal cambio y deseo indica una falta de salvación, 1 Juan 2:3-4; 1 Juan 5:2-3. (Enfermo. Salmo 19:7-11)
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III. v. 39b SUS RESPONSABILIDADES ANTE DIOS
A. A los judíos también se les recordó que tenían la obligación de apartarse del mal y caminar en los caminos del Señor. La idea de guardar los mandamientos habla de la obediencia externa. La idea expresada en este versículo es de obediencia interna. Los judíos debían conformarse a la voluntad de Dios y los caminos de Dios tanto interna como externamente. Debían obedecer por fuera y por dentro. Debían hacer la voluntad de Dios de corazón.
Era posible que una persona guardara la letra de la Ley y violara el espíritu de la Ley. Puede que hagan todo lo que dice la Ley, pero odian cada minuto. Pueden manifestar completa obediencia externa a la Ley de Dios, y al mismo tiempo quebrantar la ley con las actitudes y afectos del corazón. Este problema fue abordado por Jesús en el Sermón del Monte, Mat. 5:27-48. (Ill. Adulterio, juramentos, venganza y perdón)
B. ¡También necesitamos este recordatorio! Muchas personas parecen pensar que, dado que han rezado una oración y se han unido a una iglesia, son libres de hacer lo que les plazca y de vivir como quieran. ¡No tan! El Señor espera que Su pueblo viva vidas separadas y santas; tanto interna como externamente!
Parece que pensamos que hay cierta desconexión entre lo que pensamos y lo que hacemos. Parece que pensamos que estamos bien mientras no cometamos un acto físico de pecado. Parece que pensamos que si pensamos y no lo hacemos, entonces todo está bien. ¡Eso no es lo que piensa Jesús!
Parece que pensamos que algunos pecados no son tan devastadores como otros pecados. Creemos que podemos guardar rencor; hablar de personas; quejarse; ser negligentes en nuestras ofrendas y en nuestra asistencia a la iglesia; pero mientras no maldigamos, robemos, cometamos asesinato o adulterio, entonces lo estamos haciendo muy bien. ¡Eso no es lo que piensa Jesús!
C. Jesús piensa que lo que hacemos por fuera siempre comienza por dentro, Marcos 7:1-23. Cada pecado que cometes en el exterior, comienza en el interior. Entonces, ¿cuántos pecados cometes en tu corazón? Jesús busca la obediencia total; no sólo la obediencia exterior.
Él sabe que del corazón está bien, el exterior también estará bien. También sabe que el exterior puede verse bien, mientras que el interior puede estar sucio. Esto se llama “hipocresía. Esta palabra se refiere a un actor, un impostor; un pretendiente ¡Dios desea que las personas que se llaman a sí mismas por Su nombre sean verdaderas, tanto interna como externamente!
IV. v. 41 SU REDENCIÓN POR DIOS
A. Las borlas de sus vestiduras estaban allí para recordarles que eran un pueblo especial. Habían sido comprados para el Señor con la sangre de millares de corderos, Éx. 12. Habían sido redimidos de su servidumbre y liberados de su esclavitud y nunca debían olvidar lo que el Señor había hecho por ellos en Egipto. Las borlas les recordaron que Dios les ha sido fiel. Los había guiado, alimentado y bendecido sobre todas las naciones. Debían recordar que Él los había sacado para traerlos adentro, Deut. 6:23. Las borlas les recordaban que eran parte del plan eterno de Dios. ¡Las borlas de sus vestiduras eran un recordatorio de que eran el pueblo del Señor, y nunca debían olvidar ese hecho!
B. ¡Necesitamos este recordatorio hoy! Nunca debemos olvidar el terrible precio que se pagó para redimirnos. Nunca debemos olvidar que Dios se vistió de humanidad, habitó entre los hombres y murió en una cruz para asegurar nuestra redención, Isa. 53:4-6. Nunca debemos olvidar que Él resucitó de entre los muertos al tercer día, ascendió al Cielo y se sienta allí como nuestro Intercesor hoy. Nunca debemos olvidar que Él regresará a buscarnos algún día para llevarnos a casa para estar con Él en el Cielo, Juan 14:1-3. Que nunca olvidemos quiénes somos; que somos; ¡Por qué nos salvó y hacia dónde nos lleva!
Conc: Cuando la mujer con flujo de sangre se acercó por detrás a Jesús y tocó las borlas de Su manto, ¡estaba tocando más que un manto de oración! Ella estaba abrazando la promesa de Malaquías 4:2. Ella estaba buscando sanidad en Sus “alas o borde. Miró a Jesús y creyó que Él era quien decía ser. Ella lo vio como el Mesías y como Rut, le estaba pidiendo al Booz celestial que extendiera Su manto sobre ella, Rut 3:9. La palabra “falda es la misma palabra que se traduce borde en Núm. 15:38. Ella estaba haciendo lo que hizo el salmista en el Salmo 91:1-7. Ella estaba pidiendo venir bajo el amparo de las ‘alas de Dios’, v. 4. La palabra alas es la misma palabra traducida borde en Nm. 15:38.
¿Captas la imagen? Cuando ella tocó la borla, o el borde de Su manto, ¡era lo mismo que tocarlo a Él! Ella lo miró a Él por fe y cuando su fe tocó Su gracia, ¡fue sanada! Ella estaba reclamando su derecho como hija de Abraham. Ella miraba a su Mesías y confiaba en que Él la libraría de su situación. Ella estaba reclamando las promesas de la Palabra de Dios y descansando en la gracia de Dios. Acudió a la persona adecuada de la manera correcta y obtuvo lo que necesitaba.
¿Necesitas tocarlo hoy? ¿Ha hablado Él a tu corazón a través de este mensaje? Aquí está la invitación:
Si estás perdido y quisieras venir bajo el amparo de Sus alas, para que puedas disfrutar de Su salvación, ven. ¡Toca el borde de Su manto hoy!
Si no estás caminando en humilde obediencia, ya sea externa o internamente, ven. ¡Toca el borde de Su manto hoy!
Si hay problemas y cargas en tu vida y sabes que necesitas ayuda, ven. ¡Toca el borde de Su manto hoy!
No necesitamos un talit para obtener lo que necesitamos de Dios. Todo lo que necesitamos es lo que tenía la mujer que lo tocó: fe. ¡Ven a Él, ven hoy y obtén la ayuda que necesitas!