A menudo se hace la pregunta: ¿Por qué enviar misioneros a otras tierras cuando ya tienen una religión? ¿Cuál es la justificación para enviar millones de dólares y miles de misioneros para convertir a otras naciones al cristianismo? ¿No sería mejor dejarlos solos donde están y no molestarlos con esta nueva enseñanza? Si el cristianismo es solo una religión entre muchas religiones y si Cristo es un Salvador entre muchos salvadores, entonces no tendría mucho sentido ir. Si esto es cierto, entonces se les abrirían otros caminos de salvación.
La justificación de las misiones mundiales está en la naturaleza misma del cristianismo. Hay al menos dos cosas importantes que hacen que el cristianismo sea misionero. Están sus reclamos exclusivos y su visión de la humanidad.
A. El cristianismo afirma ser la única religión verdadera. Esta afirmación la puso en conflicto con los romanos del primer siglo y continúa creando resentimiento entre los incrédulos en la actualidad. Los romanos con mucho gusto le habrían dado un lugar entre las muchas religiones del imperio, pero se opusieron a la exclusividad de la fe cristiana. Les molestaba que dijera que todas las demás religiones eran falsas.
No hay duda de que el Nuevo Testamento afirma que su mensaje es exclusivo. Jehová no es un Dios; El es el único Dios. Pablo dice: “Sabemos que un ídolo no es nada en el mundo y que no hay más Dios que uno” (1 Cor. 8: 4). Jesucristo no es un Salvador; Él es el único Salvador de los hombres. Hablando de Jesús, Pedro dijo, “no hay otro nombre debajo del cielo dado a los hombres en el cual podamos ser salvos” (Hechos 4:12). Por eso el cristianismo es misionero.
Si el evangelio es el único mensaje que puede ofrecer a los hombres la vida eterna, ¿cómo puedo quedarme callado? ¿Puedo regocijarme en mi salvación, sabiendo que otros están muriendo sin esa salvación? ¿No debo sentirme como Pablo cuando escribió a los romanos: “Deudor soy … para anunciarles el evangelio” (Rom. 1: 14-15 [RV])? ”
B. La visión del cristianismo de la humanidad es que todos han pecado y necesitan la salvación que está en Cristo. La salvación significa ser salvo del pecado y de los resultados del pecado. Había una firme creencia de que el pecado había alejado al mundo entero de Dios al corromper la naturaleza del hombre y había traído condenación y muerte. “Todos pecaron” (Rom. 3:23) y nadie puede salvarse de ello. Solo en Cristo se puede encontrar la salvación del pecado. Esta creencia fue la fuerza convincente que envió a los primeros cristianos lejos del hogar y la familia para enfrentar dificultades, persecución y muerte para llevar este mensaje salvador a los que morían en pecado. Estas dos creencias de la iglesia hacen que el cristianismo sea misionero por su propia naturaleza.
C. Cristo, Cabeza de la Iglesia, fue el mayor misionero del mundo. Una tercera razón para las misiones es el ejemplo de Cristo. Jesús no solo enseñó misiones y ordenó misiones, sino que Él mismo fue el misionero más grande de la historia. Juan escribió: “Dios envió a su Hijo unigénito al mundo para que vivamos por él” (1 Juan 4: 9, KJV). Jesucristo entonces era un misionero, un “enviado”. Fue enviado del cielo a la tierra con un propósito definido. El Señor dijo cuál era ese propósito cuando dijo: “El Hijo del Hombre ha venido a buscar ya salvar lo que se había perdido” (Lucas 19:10, KJV). De nuevo dijo: “No bajé del cielo para hacer mi propia voluntad, sino la voluntad del que me envió” (Juan 6:38, KJV). Su propósito era el mismo que el de cualquier misionero de hoy. Fue enviado para salvar a los que están perdidos: “muertos en delitos y pecados” (Efesios 2: 1, KJV). Cuando hacemos obra misional hoy, continuamos con el gran programa iniciado por nuestro Señor cuando dejó el cielo y vino a la tierra para hacer posible la salvación para todos los hombres.