Serie de sermones: Funcionamiento interno
- Desarrollando un corazón para Dios – 1 Samuel 16
- Asegurar su conocimiento de Dios – Hebreos 6
- Vivir por fe en Dios – Hebreos 11
- Hambre de la justicia de Dios – Mateo 5
Escrituras: Hebreos 11:1-7
Introducción
“Es la fe, hermano”.
Eso es lo que Tim Russert le dijo a Jon Meacham cuando lo invitó a aparecer en Meet the Press para debatir sobre el destacado ateo Christopher Hitchens. “Tienes que bajar y defender la fe, hermano”. Quería que Meacham, un episcopal, defendiera la fe cristiana contra la crítica sulfúrica de Christopher Hitchens. Aunque era un católico devoto (un hecho que nunca trató de ocultar), Russert, como moderador, no podía tomar partido, por lo que quería que Meacham se hiciera cargo de la causa.
“Es la fe, hermano”.
Esa es una buena declaración de cualquier forma que se mire, y gana nueva conmoción después de la repentina muerte de Tim Russert. Más tarde, el día en que murió Russert, Howard Fineman, de la revista Newsweek, hizo esta observación durante una entrevista televisiva: “Tim Russert no persiguió a los dioses falsos, persiguió al verdadero”.
Ese es un tributo tan bueno como el suyo. es probable que encuentren, y no solo sobre una figura pública.
Cuando Meacham escribió sobre la invitación de Russert y la frase: “Es la fe, hermano”, llegó a esta conclusión: “En esa breve charla, el muchos aspectos de Russert estaban en exhibición: era halagador y encantador, jugando con franqueza, empujando a otros a ser más valientes y audaces, todo al servicio de crear una conversación interesante sobre las cosas que más importan”.
Tim Russert tenía 100 por ciento de razón. es la fe. Es lo que creemos acerca de las cosas que más importan. Quita esa fe y no nos queda nada.
El escritor de Hebreos 11 seguramente diría que estás de acuerdo con eso. Si lo que creemos hace alguna diferencia, entonces tiene que cambiar la forma en que vivimos. De eso se trata la frase “por la fe” (repetida una y otra vez en este capítulo). Volviendo a la cita de Howard Fineman, se trata de buscar (un gran concepto bíblico) al único Dios verdadero.
Sin embargo, ¿tomamos la fe tan en serio como deberíamos?
En 1860 se añadió a nuestra moneda el lema “In God We Trust”. En 1954 se agregó la frase “bajo Dios” a nuestro juramento de lealtad. ¿Somos una nación “bajo Dios”? ¿Podemos realmente decir: “En Dios confiamos”? No somos un pueblo muy confiado. No confiamos en nuestros funcionarios gubernamentales, no confiamos en nuestros jefes, no confiamos en nuestros vecinos, no confiamos en nuestros médicos, no confiamos en nuestros pastores. Ni siquiera confiamos en Dios.
Para George Carlin, el comediante, la religión y Dios no ocupaban un lugar destacado en su lista. Dijo lo siguiente acerca de Dios: “Algo está mal aquí: Guerra, enfermedad, muerte, destrucción, hambre, inmundicia, pobreza, tortura, crimen, corrupción y las Capas de Hielo. Algo está definitivamente mal. Este no es un buen trabajo. Si esto es lo mejor que Dios puede hacer, no estoy impresionado. Resultados como estos no pertenecen al currículum de un ser supremo. Este es el tipo de (improperio) que esperarías de un empleado temporal de oficina con una mala actitud”.
La verdad es que Dios no es responsable de muchas de esas cosas, el hombre caído lo es. Sin embargo, ¿mucha gente se siente así? Simplemente no son lo suficientemente valientes para decirlo.
A menudo me pregunto si sería cristiano si no hubiera nacido en un hogar cristiano, criado por padres cristianos, vivido al lado de una iglesia cristiana. , rodeado de gente cristiana. ¿Lo harías?
Creo que damos por sentada la fe. Creemos que es fácil de creer y fácil de seguir creyendo, pero no lo es, no para la mayoría de nosotros. Estoy seguro de que hay algunas personas a quienes Dios les ha dado tanta gracia que creer nunca es un desafío, incluso en medio de circunstancias extremas. Pero el resto de nosotros luchamos por creer al menos parte del tiempo. Robert Rayburn lo expresa muy directamente:
Piense en lo que se debe creer para convertirse en cristiano. Que eres criatura de Dios, que te has rebelado, que él es santo y eres culpable como pecador ante él, que envió a Jesucristo al mundo para expiar el pecado, que creyendo en Jesús su justicia y la virtud de su muerte te son imputadas para que tu culpa sea borrada y seas tenido por justo ante los ojos de Dios, que, si crees en Jesús, has sido hecho una nueva criatura en Cristo, has sido llamado a vivir una vida nueva y el poder de vivirla, que cuando mueras y tu cuerpo sea sepultado, tu alma sea inmediata y gloriosamente en la presencia de Dios en el cielo, y Jesucristo venga de nuevo para juzgar a los vivos y a los muertos y para vindicar aquellos que han confiado en él, y esa dicha sin fin y perfecta satisfacción de la vida humana, cuerpo y alma, espera, en la resurrección, a aquellos que han confiado en Jesucristo.
No puedes ver nada de esto . No se puede probar en un laboratorio. Nadie vuelve jamás del otro mundo para contarnos cómo son las cosas allí. La evidencia de nuestros ojos está en contra de todo esto. No podemos ver los pecados perdonados, tenemos que creerlo. No podemos ver el alma en el cielo. Tenemos que creerlo. Tenemos que creerlo todo con la fuerza de la promesa de Dios. Cristo dijo que regresaría, ¡pero han pasado 2000 años! Debemos creer que cumplirá su promesa.
Luego agrega: “Eso es mucho para creer”. ¡El tiene razón! Y sin la ayuda de Dios, nunca creeríamos todo eso. no pudimos Simplemente no está en nosotros creer esas cosas. La fe nos llega como un don de Dios. Y debemos ejercitar la fe que tenemos o comenzará a marchitarse y morir en la vid.
“Es la fe, hermano”.
Así es. Y es por eso que tenemos que tomarlo en serio. Tiene que marcar la diferencia. Tiene que cambiar la forma en que vivimos.
Lo hizo para tres hombres: Abel, Enoc y Noé. Para ellos todo se trataba de la fe. Aprendemos de ellos que:
I. Sin fe no puedes ser aceptado por Dios (v. 4)
La historia de Caín y Abel, registrada en Génesis 4, es una historia tan conocida que muchas personas que nunca leyeron la Biblia saben que Caín mató a Abel. Incluso ha entrado en nuestro idioma como sinónimo de crear problemas: Raising Cain. La frase es apropiada porque esta historia es oscura y trágica de principio a fin.
Es el primer asesinato en la historia humana. Un hermano mata a otro en un arranque de rabia y envidia. Obviamente, la rivalidad entre hermanos estuvo presente desde el principio. Caín cultivaba la tierra mientras que Abel criaba ganado. Caín trajo una ofrenda de sus cosechas mientras que Abel trajo un sacrificio de lo mejor de su ganado. Dios aceptó la ofrenda de Abel porque fue traída con fe.
Hay muchos misterios sobre esta historia. Hay mucho que no sabemos que nos gustaría saber. ¿Cuál es la diferencia de edad entre Caín y Abel? ¿Cómo fueron sus años de crecimiento? ¿Por qué uno eligió ser agricultor y el otro pastor? ¿Cómo supieron traer una ofrenda a Dios? ¿Cómo supo Caín que el sacrificio de Abel había sido aceptado y el suyo no? ¿Qué les había enseñado exactamente Adán a sus hijos sobre la forma correcta de acercarse a Dios? Sospecho que Adán había explicado que Dios requería un sacrificio. Ciertamente, Caín representa a todas aquellas personas en el mundo que creen que pueden crear su propia religión.
En The Greenville (SC) News, (24 de junio de 2008) una historia sobre una encuesta reciente realizada por el Foro Pew sobre Religión & Public Life retrata a nuestra nación como una de “espiritualidad que fluye libremente” con una adhesión decreciente al dogma “impresionante”. El director de Pew Forum, Luis Lugo, dice: “Ya no tienes una alineación de afiliación, creencia y comportamiento. En cambio, encontramos complejidad y diversidad no solo entre las comunidades religiosas sino también dentro de ellas”. En otras palabras, las personas creen lo que quieren, hacen lo que quieren y piensan lo que quieren.
Están inventando su propia religión. Me atrevo a decir que muchas personas en nuestras iglesias han inventado su propia religión. Se refleja en sus ofrendas, en decir la verdad, en su asistencia a la iglesia, en su integridad.
Permítame recordarle que puede creer lo que quiera, pensar lo que quiera, actuar como quiera, pero no Sólo hay un camino a Dios y es a través de la fe en su Hijo, Jesucristo. Se trata de la fe y esa fe debe ser en Jesús. Su nivel de vida está claramente establecido en las Escrituras.
Digas lo que digamos sobre las dos ofrendas de Caín y Abel, la verdadera diferencia estaba en el corazón. Abel tuvo fe; Caín no lo hizo. Abel confió en Dios y ofreció lo mejor que tenía; A Caín le faltó fe y aparentemente solo siguió los movimientos. Génesis 4:4 dice que Dios miró con agrado a Abel y su ofrenda. El orden es crucial: primero el hombre, luego la ofrenda. Lo mismo para Caín. El hombre mira hacia afuera y hace sus juicios de esa manera. Dios siempre mira al corazón primero y ante todo. Cuando miró el corazón de Abel, encontró fe allí, y fue fe lo que recompensó.
II. Sin fe no puedes agradar a Dios (vv. 5-6)
Si la historia de Caín y Abel parece corta, la historia de Enoc es minúscula en comparación. En solo cuatro breves versículos (Génesis 5:21-24), tenemos toda la historia de su vida. Durante 65 años vivió para sí mismo, pero cuando nació su hijo Matusalén, comenzó a caminar con Dios. Y durante 300 años más caminó con Dios hasta que “no existió más, porque Dios se lo llevó” (v. 24). Si la historia de Abel trata sobre nuestra búsqueda de aceptación, entonces la historia de Enoc es la metáfora familiar del viaje. Todos nosotros estamos en un viaje hacia alguna parte. Estamos buscando algo (significado, propósito, identidad, plenitud, satisfacción) y muchas personas pasan toda su vida comprometidas en un viaje literal de un lugar a otro y, a veces, de una relación a otra, buscando algo que parece estar fuera de nuestro alcance. .
Eclesiastés 3:11 dice que Dios ha puesto la eternidad dentro de cada corazón humano. Es decir, Dios ha puesto en nosotros el hambre de saber quiénes somos y dónde encajamos en el universo. Y todos nuestros esfuerzos por alcanzar objetivos profesionales, éxito mundano, independencia financiera e incluso nuestros saltos de una relación a otra, esas cosas no son más que síntomas de nuestra necesidad más profunda de encontrar nuestro lugar en el universo.
Los franceses el filósofo Pascal dijo que hay un “vacío en forma de Dios” dentro de cada corazón humano. Como la naturaleza aborrece el vacío, si no lo llenamos con Dios, lo llenaremos con otra cosa. Muchos de nosotros hemos llenado nuestros corazones con la comida chatarra del mundo. No es de extrañar que seamos tan infelices. Con razón saltamos de un trabajo a otro y de una relación a otra. Agustín dijo: “Oh Señor, nos has hecho para ti. Nuestro corazón está inquieto hasta que encuentre descanso en ti”. Cuán cierto es eso.
El viaje de Enoc lo llevó a Dios, y cuando encontró a Dios, caminó con él. Comenzó a caminar con Dios después del nacimiento de su hijo Matusalén. Quizás era como muchos hombres que no se ponen serios hasta que miran a la cara a su hijo o hija primogénitos. De repente se dan cuenta del gran peso de la responsabilidad que pesa sobre ellos. Quizás eso fue lo que le sucedió a Enoch. En cualquier caso caminó con Dios durante 300 años.
Un día, Enoc y Dios habían caminado tan lejos que Dios dijo: “¿Por qué no vienes a casa conmigo?” Y Enoch caminó más allá del espacio y el tiempo hacia la eternidad. Él “no era” porque Dios lo sacó de la tierra y le permitió entrar al cielo sin experimentar la muerte. Él es una de las dos únicas personas en la Biblia que no murió, el otro es Elías. La historia de Enoc nos enseña que la muerte para el creyente no es un evento traumático, aunque en la tierra a menudo parece traumático. Para el creyente en Jesús, la muerte es una transición de esta vida a la siguiente. Como señaló John Stott, la muerte es un “episodio trivial” para el creyente. Es la puerta por donde entramos a la presencia del Señor Jesucristo.
III. Sin fe no puedes hacer frente al mundo (v. 7)
Finalmente tenemos la historia de Noé (Gén. 6-9). Todos sabemos acerca del gran diluvio, el arca enorme y la reunión de los animales. Y sabemos cómo Noé salvó a su familia mientras el mundo a su alrededor perecía. Aquí vemos otro lado de la vida de fe.
- Abel representa la búsqueda de la aceptación.
- Enoc representa el viaje para encontrar a Dios.
- Noé representa el poder del valor.
La Biblia llama a Noé un predicador de justicia, pero no tenía mucho que mostrar por sus esfuerzos. Durante 120 años predicó la verdad y llamó al arrepentimiento a la sociedad que lo rodeaba. Cuando finalmente llegó el diluvio, solo ocho personas se salvaron: Noé y su esposa, sus tres hijos y sus esposas. Se las arregló para salvar a su propia familia, y a nadie más.
Por fe, predicó cuando nadie lo escuchaba.
Por fe, edificó cuando la gente se burlaba.
Por la fe continuó año tras año.
Por la fe creyó a Dios acerca de cosas que aún no había visto.
Este es un mensaje especialmente para todos los hombres. Padres, escuchen. Hijos y hermanos, presten atención. Esposos, observen esto cuidadosamente. Hombres solteros, tomen nota. Todos los hombres y todos los niños, presten atención a esta palabra. Noé era un hombre justo que tenía una gran fe en Dios. Su fe salvó a toda su familia. Pero tenga en cuenta esto. Nunca se dice una palabra sobre la fe de su esposa o la fe de Sem, Cam o Jafet o sus esposas. Pero deben haber tenido algo de fe. ¿Cómo sé eso?
Cuando Noé entró en el arca, su esposa iba con él.
Cuando Noé y la señora Noé entraron en el arca, sus hijos iban con ellos.
Cuando Noé y la señora Noé entraron en el arca, sus hijos iban con ellos.
p>
Cuando los niños entraron en el arca, sus mujeres iban con ellos.
No sé cuánta fe tenían, pero tenían suficiente para seguir al cabeza de familia. Y Noé tuvo suficiente fe para inspirarlos a todos a seguir su ejemplo. Ese es el poder de un líder piadoso. La fe de Noah salvó a toda su familia. Él creía tan profundamente y obedecía tan completamente y caminaba tan íntimamente con Dios que era natural que toda su familia hiciera lo que él hizo. Ellos creyeron porque él creyó.
Este es el poder de un ejemplo piadoso. También es el poder de un esposo y padre piadoso. Hombres, Dios los hace responsables de marcar el ritmo para toda su familia. Y si vives tu fe todos los días, es natural y normal esperar que tu familia siga tus pasos.
Y para todos nosotros, hombres y mujeres por igual, anímate con el ejemplo de Noé. Puedes ser piadoso en un mundo muy impío. Dejemos de quejarnos de la maldad del presente. Tan malas como están las cosas, eran peores en los días de Noé. En ese entonces, solo había ocho verdaderos creyentes en todo el mundo. Tenemos muchas más ventajas espirituales que las que tenía Noé. Todo lo que necesitamos es el coraje para hacer lo que hizo Noé y creer lo que Dios ha dicho.
Entonces, ¿qué tenemos cuando damos un paso atrás y miramos a estos tres hombres que vivieron antes del diluvio?
Abel encontró la justicia que viene por la fe. Confió en Dios.
Enoc caminó con Dios y fue directo al cielo. Confió en Dios.
Noé tuvo el valor de enfrentarse al mundo incrédulo. Él confió en Dios.
Desde Abel hasta Enoc y Noé, ¿qué une a estos hombres? Lo que hicieron, lo hicieron por fe. Y Dios los honró a causa de su fe.
No necesito tratar de convencerte de nada. Sin fe no lo creerás de todos modos. Pero la fe verdadera, la fe que descansa en Dios y en su Palabra y cree todo lo que ha dicho, la fe verdadera ve lo oculto y dice: “Sí, es verdad”.
“Es la fe, hermano. “
Sí, lo es. La fe tomada en serio marca la diferencia en nuestro mundo y cambia la forma en que vivimos.
Conclusión
En noviembre de 1994, Scott y Janet Willis, junto con sus seis hijos, viajaban en su minivan desde su casa en el lado sur de Chicago hasta Milwaukee por la carretera interestatal 94. La minivan atropelló un gran trozo de metal que se había desprendido de la parte trasera de un camión. Perforó el tanque de gasolina de la camioneta y provocó una explosión que abrió un agujero en el piso del asiento trasero. Scot y Janet escaparon del incendio con quemaduras, pero no pudieron salvar a sus hijos: Ben, 13, Joe, 11, Sam, 9, Hank, 6, Elizabeth, 3 y Peter, seis semanas.
Vistos a través de los ojos de un público que se quedó boquiabierto ante la enormidad de su tragedia, Scott y Janet Willis enfrentaron un dolor insoportable. Hoy su dolor es desgarrador e incesante, pero continúan por fe. Es su fe lo que los levanta de la cama por la mañana y les permite disfrutar de los recuerdos de sus hijos en lugar de ser perseguidos por los recuerdos de ellos.
“Es la fe, hermano”.
p>
Tomado en serio, hace la diferencia, cambia la forma en que vivimos.
Esto me lleva a hacer dos preguntas: ¿Lo tienes? ¿Lo vivirás?
Rick Ezell es el pastor de First Baptist Greer, Carolina del Sur. Rick obtuvo un Doctorado en Ministerio en Predicación del Seminario Teológico Bautista del Norte y una Maestría en Teología en predicación del Seminario Teológico Bautista del Sur. Rick es consultor, líder de conferencias, comunicador y entrenador.