Job 3:11-19 – Lecciones de la Biblia

Por favor, abran sus Biblias en Job 3:11-19

Vs. 11-12 – En estos versículos, Job cuestiona por qué no murió al nacer o cerca de él. Él indica esto de varias maneras. Primero se pregunta por qué no murió en el útero por complicaciones del embarazo. En segundo lugar, se pregunta por qué no murió después del parto, quizás debido a complicaciones en el parto. Tercero, ¿por qué su madre (o enfermera) fue tan buena cuidadora para evitar que muriera prematuramente? Este es el significado de la pregunta, “¿Por qué las rodillas me impidieron?” Cuarto, ¿por qué no murió de desnutrición, es decir, por falta de leche cuando era un bebé? Job, en su sufrimiento, razona que hubiera sido mejor para él haber muerto de una de estas maneras que haber vivido hasta el día en que tendría que sufrir así. El sufrimiento puede hacer que deseemos estar muertos en lugar de vivos.

Debemos notar, sin embargo, que Job nunca actuó sobre estos deseos de muerte ni tampoco sus amigos. Si tales sentimientos se hubieran expresado en nuestros días, no pasaría mucho tiempo antes de que alguien obtuviera una orden judicial y le quitaran la comida y el agua a Job para que muriera de hambre. O tal vez habrían llamado al médico suicida para que viniera a administrar una dosis mortal de veneno para que la vida de Job expirara. Incluso en medio de este sufrimiento, había una línea que Job y sus amigos sabían que no debían cruzar. Independientemente de cuán frágil pueda ser una vida, no hay excusa para causar la muerte de una persona inocente (Proverbios 6:16-17). Tampoco hay ninguna excusa para cometer suicidio, que en realidad es solo auto-asesinato (Romanos 1:29).

Vs. 13-16 – En estos versículos, Job quiere saber por qué no pudo descansar como los reyes y príncipes de antaño o como un niño muerto. Job aparentemente preferiría el reposo de la muerte en lugar de la angustia por la que estaba pasando en este momento. Por supuesto, Job, si hubiera muerto de niño, habría tenido descanso espiritual, pero este no es el tipo de descanso al que se refiere Job. Se está refiriendo aquí a la apariencia física de reposo en la de un cadáver.

Job razona que los reyes, consejeros y príncipes de la tierra que se han construido tumbas en los lugares desolados donde sus cuerpos podrían el descanso sería en verdad el lugar que él deseaba en este momento. Ya sea que estuvieran adornados o no, no le importaba a Job. Era simplemente que tenían lugares de descanso lo que lo tentaba tanto. Teniendo el cuerpo devastado por la enfermedad y sin descansar ni de noche ni de día debido al intenso dolor en el que uno está sufriendo (Job 30:17), la tumba debe haber parecido un espectáculo atractivo para Job.

Job incluso considera que hubiera sido mejor si hubiera abortado o nacido muerto. Incluso eso hubiera sido mejor que el sufrimiento por el que ahora está pasando.

Vs. 17-19 – En estos versículos, Job postula que en la muerte uno está libre de un sufrimiento tan espantoso como el que está experimentando y puede descansar. Es en la muerte, razona Job, que uno ya no tiene que preocuparse por la persecución de los malvados. Es en la muerte que aquellos que trabajan y se afanan y trabajan y de los cuales sus cuerpos cansados se desgastan, ya no tienen preocupación por tal trabajo. Es en la muerte que los prisioneros y esclavos ya no deben doblegarse a la vara de la opresión de su amo. La muerte no ofrece excepciones; tanto los pequeños como los grandes sucumben a él eventualmente. No se hace acepción de personas en la muerte.

Debemos notar que en los días y la época de Job no se había dado tanta revelación con respecto al estado del alma en el momento de la muerte. Quizás Job pensó en la muerte como un lugar de descanso para todos, tanto los justos como los malvados. Por la apariencia física de la muerte, ciertamente parece ser así. Sabemos, sin embargo, que la Biblia enseña que la muerte no es lugar de reposo para los impíos (Apocalipsis 14:11), sino solo para los justos (Apocalipsis 14:13).

Los sabios el hombre declara en el libro de Eclesiastés 7:2-4, “Es mejor ir a la casa del luto que ir a la casa del banquete; porque ese es el fin de todos los hombres; y el que vive lo pondrá en su corazón. La tristeza es mejor que la risa; porque por la tristeza del rostro se alegra el corazón. El corazón del sabio está en la casa del luto; pero el corazón de los necios está en la casa de la alegría.” Ciertamente harían más bien si consideraran la muerte seriamente más a menudo en su vida que las actitudes insensibles y frívolas que muchos muestran hacia el tema. ¿Cómo debemos considerar la muerte hoy? Ciertamente está designado para todos los hombres (Hebreos 9:27) y no es algo que debamos desear si no hemos vivido el tipo de vida que Dios quiere que vivamos (1 Corintios 15:56). A los tales, sólo les espera la miseria después de esta vida (Mateo 25:46). El cristiano, por otro lado, no tiene nada que temer de la muerte (1 Corintios 15:57) y por eso no se aflige como los que no tienen esperanza (1 Tesalonicenses 4:13). El cristiano tiene una gran esperanza en la vida eterna y por eso la muerte le es bienvenida y es una bendición (Salmo 116:15).