Juan 14:1-14 Hablando de la muerte (Molin) – Estudio bíblico

Sermón Juan 14:1-14 Hablando de la muerte

Por el pastor Steven Molin

Queridos amigos en Cristo, gracia, misericordia y paz, de Dios nuestro Padre y de su Hijo, nuestro Señor y Salvador Jesucristo. Amén.

He estado hablando mucho sobre la muerte últimamente. Durante los últimos meses en esta iglesia hemos enterrado a algunos de nuestros grandes santos; Don Carlson, Del Freeman, Lois Wright, Jeff Jones. Y en cada uno de esos servicios funerarios, he tratado de hablar honesta y abiertamente sobre el ser querido que murió. La mayoría de los pastores hacen esto; tratan de dar una descripción auténtica de la vida de la persona que ha muerto. A veces, el difunto vivió una vida gloriosa, por lo que la descripción es igualmente gloriosa. Pero otras veces, la vida del que moría no era tan gloriosa; tal vez fue una vida llena de desobediencia, desilusión, violencia u odio. Pero aun así, el pastor podría hablar sobre lo maravillosa que era la persona. Una mujer se acercó a su pastor después del funeral de su esposo y le dijo: Gracias, pastor, por dirigir el servicio de mi esposo, pero ¿de quién estaba hablando en el sermón de hoy?

¿Por qué hacemos eso? ¿Por qué los pastores endulzamos la verdad en momentos como ese? ¿Es porque no queremos ofender a los seres queridos en tiempos de duelo? ¿O es que estamos tratando de convencernos a nosotros mismos y a los asistentes e incluso a Dios, si está escuchando el sermón fúnebre tratando de convencer a todos de que esta persona era lo suficientemente buena para ir al cielo? La teología del mundo nos dice que tenemos 60 o 70 u 80 años para impresionar suficientemente a Dios con nuestra bondad, y si lo hacemos bien, ganaremos el cielo. Y sabemos que esto es una tontería porque no podemos ser tan buenos. Y, sin embargo, algunas personas abordan los últimos años de sus vidas con una paz y una confianza desconcertantes. ¿Cómo lo hacen? ¿Cómo pueden ser intrépidos frente al final de sus vidas?

Les sugiero que la respuesta se encuentra en el texto del evangelio que tenemos ante nosotros hoy. Verás, Jesús ha comenzado a dar la vuelta hacia Jerusalén, donde sabe que allí lo esperaba una cruz. Durante tres años había estado viajando con esta banda de hermanos; el camino no fue fácil, los desafíos habían sido muchos y habían llegado a amarse. Y ahora es el momento de que Jesús le diga que se marchará pronto.

No te preocupes cuando te diga esto, Jesús dijo: Pero me iré pronto. E inmediatamente los discípulos se preocuparon. ¿Qué quieres decir con que te vas? ¿A dónde vas? ¿Cuánto tiempo te irás? ¿Qué vamos a hacer sin ti, Jesús? ¿Quién nos guiará, quién nos enseñará, cómo sobreviviremos sin ti? Todo lo que escucharon fueron las palabras de Jesús: Me voy. Lo que no parecieron escuchar fue que Jesús dijo: Me voy a preparar un lugar para ustedes, y después de haberles preparado un lugar, volveré y los llevaré allí. Pero los discípulos no lo entendieron, ya ves. Los discípulos a menudo no lo entendían. Cuando se reanuda la conversación, es Felipe quien le dice a Jesús Bueno, al menos muéstranos al Padre y estaremos bien. Y Jesús se asombra. Felipe, ¿he estado contigo todo este tiempo y todavía no lo entiendes? Si me has visto a mí, has visto al Padre. Y Felipe se quedó allí, rascándose la cabeza.

Jesús les estaba dando un vistazo del futuro. Les estaba explicando que se iba para poder prepararles un lugar en el cielo. En la casa de mi padre hay muchas moradas. Pero en la versión King James, Jesús dice En la casa de mi padre, hay muchas mansiones. ¡Mansiones! ¡Castillos! Palacios donde viven importantes príncipes y princesas. Jesús dice que voy a preparar una de esas mansiones para cada uno de ustedes, tendrá su nombre y cuando sea el momento adecuado, regresaré y los acompañaré personalmente a su nuevo hogar.

Pero el los discípulos no lo entendieron. Todo lo que podían pensar era en los últimos tres años con Jesús. ¡No hay nada mejor que eso! pensaron para sí mismos. Estos fueron los años de gloria, estos fueron los mejores tiempos. Ahora no queda nada por lo que emocionarse. Ellos no entendieron; esos discípulos. El cielo los esperaba, y simplemente no entendieron.

Y a veces, nosotros tampoco. Nos burlamos de los modismos del mundo y, sin embargo, creemos que hay algo de verdad en ellos:

Come, bebe y diviértete, porque mañana puedes morir

Ve por el gusto , porque solo se da una vuelta en esta vida

El que muere con más juguetes gana

Pero el que muere con más juguetes sigue muriendo; debe haber algo más. ¡Y en este capítulo 14 de Juan, Jesús nos dice, nos dice! que hay algo más. En la casa de mi padre hay mansiones, muchas mansiones, y voy a preparar una para cada uno de ustedes. Y cuando su tiempo termine, en realidad apenas está comenzando, porque Yo vendré a buscarlos y los llevaré al Reino. Y lo que debes saber es que Él pone nuestros nombres allí el día de nuestro bautismo, no espera hasta que nos hayamos probado a nosotros mismos. Él escribe nuestros nombres en piedra y nunca se pueden borrar, no importa cómo resulte esta vida.

Estos versículos en el evangelio de Juan no se refieren a la muerte, se refieren a la vida. No son versos sobre el pasado, son sobre el futuro. Pero al igual que los discípulos, podemos atascarnos tanto en el aquí y ahora que no podemos imaginar el allá y el después. Es por eso que necesitamos que se nos recuerde esto tan a menudo; porque en el mundo constantemente nos alimentan con una mentira: que si no podemos ser lo suficientemente buenos para ganar el cielo, entonces seamos lo suficientemente malos para disfrutar la tierra. ¡Eso es un asco! Porque sabemos de la resurrección del futuro que Jesús ganó para nosotros. Gente, sus nombres están escritos en las paredes del palacio, y todo lo que tienen que hacer para llegar allí es creer, vivir y morir.

Ahora, solo quiero decir unas palabras sobre nuestra congregación, y entonces termino. Estuvimos celebrando nuestro 150 aniversario a lo largo de 2008. Si es un visitante aquí, queremos que sepa que el Estado de Minnesota y la Iglesia Luterana Our Saviors comenzaron en 1858, y todo este año tuvieron una fiesta. Tenemos una historia que nos enorgullece y es apropiado celebrar ese pasado. Pero déjame decirte cómo algunas iglesias celebran su pasado; ellos lo veneran. Adoran su pasado. Oh, en la década de 1950, esos fueron los años de gloria. Sí, nunca volverá a ser así. Oh, el pastor Iverson allá por 1939, él era el mejor; cuando predicaba, me hacía sentir tan culpable, y me encantaba. No, nunca habrá un pastor como él. Y la música era mejor entonces. Y la Escuela Dominical era mejor entonces. Incluso el café de la iglesia era mejor en el año 57. Algunas iglesias se aferran al pasado con tanta fuerza que no pueden avanzar hacia el futuro. Entonces ellos no. Y esas iglesias mueren con la mayor cantidad de juguetes y recuerdos, pero mueren. Pero no esta iglesia.

Esta congregación tiene un pasado glorioso, pero tiene un futuro aún más brillante. Creo que Jesús nos sigue diciendo les estoy preparando un futuro. Y creo que tú también crees esto. Porque si 150 años fueran suficientes, simplemente cerraríamos las puertas y nos quedaríamos con la fiesta para nosotros. Estaríamos contentos de sentarnos en nuestro propio banco y nunca dar la bienvenida a otro visitante y eso sería banco, y no me gustaría ser parte de eso. Pero en esta congregación, incluso mientras celebramos el pasado, estamos planeando para el futuro, simplemente no sabemos cómo será.

Hoy a las 11:45, se llevará a cabo la primera de 58 reuniones en las cabañas. lugar. 49 son alojados en hogares, 9 son reuniones abiertas que se llevan a cabo aquí en la iglesia. Lo que estamos discutiendo es el futuro, y no tenemos una bola de cristal, así que necesitamos la tuya. Si eres socio o amigo, estás invitado a participar. ¿Construimos un nuevo santuario o usamos el espacio que tenemos? ¿Puede esta congregación pagar un proyecto de construcción o no es el momento adecuado? Gente, el futuro es ahora y debemos prepararnos para los próximos 150 años. Por favor únete a nosotros. Amén.

Copyright 2008 Steven Molin. Usado con permiso.