Sermón Juan 20:19-31 Tu hermano, Tomás
Por Dr. Philip W. McLarty
Te gusta para resolver crucigramas? Si es así, aquí hay una fácil para usted: ¿Cuál es una palabra de seis letras que comienza con la letra T, cuya pista es, “dudar?” Pan comido, ¿eh? Es Thomas, por supuesto, el “Tomás incrédulo” del Nuevo Testamento un nombre que siempre rondará su memoria porque él no quiso tomar a los demás. palabra cuando le dijeron que habían visto al Cristo resucitado.
Solía pensar en Tomás en términos de asociación de palabras: ¿Cuál es la primera palabra que te viene a la mente cuando ¿Oyes el nombre, Thomas? Luego lo usé un día en un sermón para niños. ¿Sabes lo que dijeron los pequeños cabrones? “¡El tren!” En caso de que no lo sepas, Thomas the Train es un elemento fijo entre la multitud del jardín de infantes.
Esta mañana me gustaría que vayamos más allá de los estereotipos típicos y conozcamos a Thomas. de cerca y personalmente. Pero antes de hacerlo, tenga cuidado: mirar a Thomas es verse a sí mismo.
Mi corazonada es que por eso hemos sido tan rápidos en castigarlo porque refleja la duda y el escepticismo que tenemos. todos albergan en el fondo. Nos recuerda quiénes somos y de qué estamos hechos, una curiosa mezcla de creencia e incredulidad. Queremos pruebas cuando todo lo que Dios nos ofrece es la posibilidad de la fe. Volveremos a ese pensamiento en un momento.
Mientras tanto, ¿qué sabemos sobre Thomas? Excepto por el hecho de que aparece entre los Doce en Mateo, Marcos y Lucas y se menciona una vez en el Libro de los Hechos, todo lo que tenemos que seguir proviene del evangelio de Juan. Allí se lo nombra cinco veces, siendo el más familiar el pasaje que escuchamos esta mañana.
Para recapitular, volvamos a María Magdalena el domingo de Pascua. Juan dice que ella llegó a la tumba al amanecer y descubrió que la piedra había sido removida y que faltaba el cuerpo. Se quedó allí llorando cuando un hombre se le acercó. Ella pensó que era el jardinero, pero cuando la llamó por su nombre, sus ojos se abrieron y reconoció que era Jesús.
Esa noche, Jesús se apareció a los discípulos en el aposento alto. Jesús vino y se puso en medio de ellos y dijo: “Paz a vosotros.” Luego les mostró sus manos con cicatrices de clavos y el lugar donde la lanza le había atravesado el costado. Pero Thomas no estaba entre ellos. Lo extrañaba todo. Hasta el día de hoy, su paradero es un misterio. ¿Donde estuvo el? ¿Que estaba haciendo? ¿Por qué no estaba allí con los demás? Hay varias teorías:
Una es que se escondió. Los romanos habían crucificado a Jesús. ¿Quién dice que no sería el próximo?
Otra es que se puso de luto. Tal vez estaba tan abatido por Jesús’ muerte que se fue para estar solo. Eso pasa.
Otro más es que volvió al trabajo. Por lo que sabemos, podría haber estado entregando comidas sobre ruedas o sentado al lado de la cama de un santo moribundo.
La conclusión es que no sabemos dónde estaba o qué Él estaba haciendo. Todo lo que sabemos es que cuando Thomas regresó, los demás estaban extasiados. “¡Hemos visto al Señor!” exclamaron, y le contaron todo sobre su aparición, cómo era y lo que había dicho. Pero Thomas tenía dudas. Dijo:
“A menos que vea en sus manos la marca de los clavos,
y meta mi mano en su costado,
no creer.” (Juan 20:25)
Desde entonces ha sido apodado, “el que duda.” Yo, por mi parte, creo que tiene mala reputación. Entonces, me gustaría tomarme unos minutos para defender a Thomas. Lo que espero mostrar es que en realidad es un discípulo modelo, uno al que todos podríamos llegar a parecernos más.
Para empezar, no hay nada que indique que Thomas dudara de la resurrección de Jesús, simplemente dudó del testimonio de los otros discípulos. En este sentido, él no es diferente a los otros discípulos que dudaron del testimonio de las mujeres que primero descubrieron la tumba vacía. Lucas dice que cuando las mujeres regresaron para contarles a las demás la Buena Noticia de que Jesús había resucitado de entre los muertos,
“Estas palabras les parecieron tonterías,
y no les creyeron.” (Lucas 24:11)
Si retrocedes hasta una semana más o menos antes de la crucifixión, encontrarás que Tomás había demostrado con creces su lealtad a Jesús. Esto es lo que sucedió: Jesús se enteró de que su amigo, Lázaro, estaba enfermo. Lázaro vivía en Betania, y Betania estaba a solo un par de millas de Jerusalén. El problema era que la última vez que habían estado en Jerusalén, Jesús había ofendido tanto a los líderes judíos que lo amenazaron con matarlo. (Juan 10:31, 39-40)
Ahora se le pedía a Jesús que regresara a Judea, donde seguramente enfrentaría más hostilidad. Los otros discípulos le suplicaron que no fuera. Dijeron: “Rabí, los judíos estaban tratando de apedrearte, ¿y vas allá otra vez?” (Juan 11:8) Solo Tomás estuvo con Jesús. Dijo: “Vamos también nosotros, para que muramos con él.” (Juan 11:16)
Tomás era todo menos titubeante en su fe. Creía que Jesús era el Mesías Prometido y que el reino de Dios estaba cerca, y estaba dispuesto a sacrificar su propia vida, si era necesario, para ayudar a Jesús a completar su misión.
Cuando se trataba de la resurrección , no fue Jesús Tomás el que interrogó, sino los discípulos. Digo bien por él. Después de todo, cuando vieron a Jesús caminando sobre el agua, pensaron que habían visto un fantasma. (Mateo 14:26) ¿Quién puede decir que no se equivocaron ahora?
Además, cuando Tomás exigió verlo por sí mismo, no estaba pidiendo favores especiales, solo quería ser tratado igual que los demás. Jesús se apareció a los demás discípulos y les mostró las manos y el costado. ¿Por qué debería ser diferente?
Acéptalo; todos queremos ver por nosotros mismos. Queremos experimentar el amor de Dios de primera mano. No es lo suficientemente bueno como para cabalgar la ola de la fe de otro. Queremos tener nuestros propios encuentros con el Cristo viviente.
A algunos les gusta decir: “Dios tiene muchos hijos pero no nietos”. Y hay cierta verdad en eso. Mientras abrazamos la fe de nuestros padres y madres, también buscamos formas en las que Dios se nos revela y nos invita a conocerlo y caminar con él en el camino de nuestra vida. Tomás quería una fe de primera mano, y nosotros también deberíamos.
Finalmente, en la medida en que Tomás dudaba, bueno, ¿no lo somos todos? ¿Y quién puede decir que la duda es algo tan malo de todos modos? Personalmente, creo que cierta cantidad de duda honesta e incredulidad es esencial para una fe fuerte. Tal vez por eso soy presbiteriano.
En serio, no quiero una religión en la que me alimenten con cuchara y se espere que marche al unísono en formación cerrada con todos los demás. Quiero hacer preguntas honestas, someter las Escrituras a las pruebas de la crítica histórica, debatir abiertamente los problemas de la sociedad moderna y llegar a mi propia comprensión de la voluntad de Dios para mi vida. Implícito en todo esto, confío en que Dios es lo suficientemente grande para aceptar mi idiosincrasia, lo suficientemente sabio para responder mis preguntas y lo suficientemente amoroso para superar mi irreverencia, descaro e inmadurez.
Todo esto es para decir que me gusta Thomas. Tuvo el coraje de diferenciarse de los demás y la honestidad de decir lo que creía, aunque no fuera políticamente correcto. Por ejemplo, justo antes de que arrestaran a Jesús, les dijo a sus discípulos:
“En la casa de mi Padre hay muchas casas.
Si no fuera así&# 8217;sí, os lo habría dicho.
Voy a prepararos un lugar.
Si me fuere y os preparare un lugar,
vendré otra vez, y os recibo conmigo;
para que donde yo estoy, vosotros también estéis allí.
Adónde voy, vosotros sabéis,
y sabéis el camino.” (Juan 14:2-4)
La verdad es que los discípulos no sabían adónde iba Jesús ni cómo iba a llegar allí. Todo este pasaje es metafórico y abstracto. No tenían ni idea de lo que Jesús estaba hablando; sin embargo, por la forma en que John cuenta la historia, se sentaron allí asintiendo con la cabeza como si lo hicieran. Solo Tomás tuvo el valor de interrumpir a Jesús y decirle: “Señor, no sabemos adónde vas. ¿Cómo podemos saber el camino?” (Juan 14:5)
Oh, supongo que podrías culpar a Tomás por mostrar su ignorancia, pero, en lo que a mí respecta, es digno de elogio. ¿Cómo vas a aprender a menos que hagas preguntas? ¿Y cómo vas a crecer en tu fe a menos que estés dispuesto a ser honesto acerca de lo que no entiendes?
La buena noticia es que Jesús regresó al aposento alto, esta vez para Tomás. Lo señaló y lo invitó a examinar sus manos y su costado. Eso es todo lo que tomó. No hay indicación alguna de que Tomás haya tocado a Jesús de ninguna manera. Él no tenía que hacerlo. Podía ver por sí mismo, Jesús estaba vivo y bien. Él había sido resucitado de entre los muertos. Tomás confesó: “¡Señor mío y Dios mío!” (28)
Ahora, volvamos a lo que dije al principio del sermón, que mirar de cerca a Tomás es darse cuenta de que lo llamamos, “el dudando de Tomás,” porque refleja la duda y la incredulidad que albergamos en el fondo.
Hay una verdad innegable en juego aquí: tendemos a ser críticos con aquellos que reflejan las cualidades en nosotros que somos. la mayoría en negación. “Habla demasiado,” decimos. “Ella es un cuerpo ocupado.” “Él es tan arrogante; él cree que lo sabe todo.” “Ella siempre tiene que tener la última palabra.” La falta que encontramos en los demás es a menudo la culpa que llevamos dentro.
Todos conocen el versículo de las Escrituras que dice: “No juzguéis, para que no seáis juzgados.” (Mt. 7:1) ¿Pero conoces el versículo que le sigue? Todo el pasaje dice así:
“No juzguéis, para que no seáis juzgados.
Porque con cualquier juicio que juzguen, serán juzgados;
y con la medida con que midan,
les será medido.” (Mateo 7:1-2)
Estar en juicio sobre alguien más es sin saberlo estar en juicio de uno mismo. En su libro Notes to Myself, Hugh Prather lo expresa de esta manera:
“Si algo que haces me irrita,
puedo saber que tu culpa es mía culpa también.”
Esto nos lleva de vuelta a Thomas. ¿Sabías que su nombre en griego era Didymus? Significa, “el gemelo.” Lo más probable es que tuviera un hermano o una hermana gemela. No sabemos quién era, por supuesto, pero, en aras de un asa a la que aferrarse, piensa en Thomas como tu hermano, tu gemelo, de modo que mirarlo de cerca es ver un reflejo de usted mismo.
Hay una vieja y maravillosa leyenda sobre Thomas. Dice así: después de que Jesús ascendió al cielo, Tomás llevó el evangelio a la India y logró plantar las semillas del cristianismo en el sur de Asia. Con el tiempo, Tomás se hizo querer por el rey Gondaforo, que buscaba un maestro artesano para construir su palacio real. Tomás le aseguró que podía hacer arados, yugos, medidas, ruedas, látigos, remos y palos de dirección con madera, y que con piedra podía hacer estatuas, casas y, por supuesto, palacios reales. El rey le encargó que hiciera el trabajo y prometió darle todo el oro y la plata que necesitaba para completar la tarea. Pasaron semanas y meses y se gastó una pequeña fortuna mientras el rey esperaba noticias sobre cómo avanzaba el trabajo. Al no escuchar ninguno, envió a sus sirvientes a investigar. Informaron al rey:
“Él no ha hecho nada excepto recorrer la ciudad y toda la región enseñando a la gente acerca de un nuevo dios y curando a los enfermos y echando fuera demonios, y los tesoros tú le diste, él ha dado a los pobres y necesitados.”
El rey Gondaforo mandó llamar a Tomás de inmediato y exigió ver su nuevo palacio real. Tomás respondió:
“No puedes verlo ahora;
solo cuando hayas partido de este mundo
podrás verlo. ”
El rey estaba furioso. Hizo que arrestaran a Tomás y lo metieran en la cárcel mientras consideraba cómo lo mataría.
Mientras tanto, el hermano del rey, Godon, murió y se fue al cielo. Allí vio el palacio más hermoso que jamás pudo imaginar. Preguntó si podía tenerlo para sí mismo. El ángel respondió: “Pertenece a tu hermano, Gondaforus.” Entonces, Godon persuadió al ángel para que lo dejara regresar a la tierra para pedirle a su hermano que se la vendiera. El ángel estuvo de acuerdo, y cuando Godon apareció ante el rey Gondaforus y le habló del hermoso palacio que había visto en el cielo y que le pertenecía, Gondaforus entendió lo que Thomas le había dicho. Hizo que Tomás fuera liberado de la prisión, le pidió perdón y entregó su corazón a Dios.
Independientemente de lo que pueda pensar sobre Tomás que duda, recuerde esto: cuando las fichas estaban bajas, estaba dispuesto a morir por él. Jesús’ motivo; estaba dispuesto a exponer su ignorancia para conocer la verdad; y, cuando Jesús volvió para mostrarle las manos y el costado, tuvo el valor de dejar a un lado la duda y confesar a Jesucristo como Señor y Salvador.
Amigos, atrévanse a ser un poco más como Tomás. honesto acerca de sus dudas y fuerte en su fe. Después de todo, es tu hermano.
En el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo. Amén.
Copyright 2009 Philip W. McLarty. Usado con permiso.
Las citas bíblicas son de World English Bible (WEB), una traducción al inglés moderno de dominio público (sin derechos de autor) de la Santa Biblia.