La doctrina bíblica de la inspiración – Bosquejos de la Biblia

Sermón sobre la inspiración de la Biblia – Bosquejo del sermón de Kevin Cauley sobre la inspiración de la Biblia. Refuta los argumentos de ateos, escépticos y modernistas.

ASUNTO: Biblia

TÍTULO: La doctrina bíblica de la inspiración

PROPUESTA: En esta lección veremos la doctrina bíblica de la inspiración: la evidencia de la inspiración; la naturaleza de la inspiración; la función de la inspiración; y el alcance de la inspiración; algunos malentendidos de la inspiración.

Objetivos: El oyente debe ser capaz de: expresar algunos malentendidos; decir qué es la inspiración; comprender la autoridad, la función y el alcance de la inspiración.

Objetivo: ayudar a todos a comprender qué es e implica la doctrina bíblica de la inspiración y ayudar a todos a respetar la autoridad de Dios.

INTRODUCCIÓN: (Comienzo de este sermón sobre la inspiración de la Biblia.)

1. Leer: 2 Timoteo 3:14-17.

2. Sobre el Texto:

1) El anciano apóstol le escribe al evangelista Timoteo.

2) En contraste con los hombres malos y engañadores (v.13) , Pablo exhorta a Timoteo a continuar en las cosas

a. Ha aprendido.

b. Se le ha asegurado.

c. De lo cual conoce la fuente

d. Las Sagradas Escrituras.

e. Cosas que lo hacen sabio para la salvación.

3) Estas cosas fueron dadas por inspiración de Dios, fueron inspiradas por Dios.

4) Estas las cosas tienen autoridad.

5) TODAS tienen autoridad.

6) Fueron dadas para instrucción.

3 . Árbitro. a S, T, P, O y A.

DISCUSIÓN: (Discusión de este sermón sobre la inspiración de la Biblia.) Al examinar la doctrina bíblica de la inspiración encontramos.

I.   La evidencia de la inspiración: podemos esperar que la palabra de Dios tenga ciertas características.

1. Si la Biblia es inspirada, entonces debe haber evidencia de su inspiración.

2. Esperaríamos lo siguiente:

1) Que fuera 100 % exacto en todos los aspectos científicos.

2) Que no se contradijera a sí mismo; Dios es el autor de toda verdad y no puede contradecirse a sí mismo.

3) Que contenga un mensaje fundamental en todas partes.

4) Que esté escrito a todos los hombres para abordar su relación con Dios.

5) Que contenga una elevada norma de moralidad.

6) Que contenga ciertas cosas que sólo Dios podía saber.

a. Profecía.

b. Revelación de la naturaleza de Dios.

7) Que sería confirmada por milagros.

a. Marcos 16:20 “Y saliendo, predicaron en todas partes, ayudándoles el Señor, y confirmando la palabra con las señales que la seguían.”

b. Hebreos 2:4 ” Dándoles también Dios testimonio, con señales y prodigios, y con diversos milagros y dones del Espíritu Santo, según su voluntad?”

3. Encontramos estas cosas en las escrituras.

4. No es nuestro propósito examinar estas evidencias ahora, sino simplemente afirmar que un documento inspirado contendría tales cosas.

II.  La naturaleza de la inspiración–es autorizada.

1. Las palabras son inspiradas por Dios.

1) Literalmente vinieron de Dios.

2) Él sopló Su espíritu sobre los apóstoles para que pudieran hablar Las palabras de Dios.

3) Este es el significado de Juan 20:22 ” Y dicho esto, sopló sobre ellos, y les dijo: Recibid el Espíritu Santo:”

2. Por lo tanto, tienen autoridad y debemos respetarlos para agradar a Dios. Jesús dijo en Juan 12:48 “El que me rechaza, y no recibe mis palabras, tiene quien lo juzgue; la palabra que he hablado, ella lo juzgará en el día postrero.”

3. Nos dan todo lo que necesitamos saber para vivir nuestra vida. Tito 2:11, 12 “Porque la gracia de Dios que trae salvación se ha manifestado a todos los hombres, enseñándonos que, renunciando a la impiedad y a los deseos mundanos, vivamos en este mundo sobria, justa y piadosamente;& #8221;

III. La función de la inspiración: comunicar las ideas de Dios al entendimiento del hombre de manera que garantice que todos puedan recibir la verdad.

1. Dios se comunicó a través de su Espíritu. 1 Corintios 2:10-13 “Pero Dios nos las reveló a nosotros por su Espíritu; porque el Espíritu todo lo escudriña, aun lo profundo de Dios. Porque ¿quién de los hombres sabe las cosas del hombre, sino el espíritu del hombre que está en él? Así tampoco nadie conoció las cosas de Dios, sino el Espíritu de Dios.”

2. El Espíritu dio las palabras a los apóstoles y profetas a través de las palabras. 1 Corintios 2:12,13 “Ahora hemos recibido, no el espíritu del mundo, sino el espíritu que es de Dios; para que conozcamos las cosas que Dios nos da gratuitamente. Las cuales también hablamos, no con las palabras que enseña la sabiduría del hombre, sino (con palabras) que enseña el Espíritu Santo; comparar cosas espirituales con (palabras) espirituales”

3. Los apóstoles y profetas, a su vez, compartieron esta información con los no inspirados. Efesios 3:3-5 “Cómo por revelación me dio a conocer el misterio; (como antes escribí en breves palabras, para que cuando leáis, entendáis mi conocimiento en el misterio de Cristo) que en otras edades no se dio a conocer a los hijos de los hombres, como ahora es revelado a sus santos apóstoles y profetas por el Espíritu;”

4. 2 Pedro 1:19-21 “Tenemos también una palabra profética más segura; a lo cual hacéis bien en estar atentos, como a una lámpara que alumbra en un lugar oscuro, hasta que amanece el día y el lucero de la mañana sale en vuestros corazones: sabiendo primero esto, que ninguna profecía de la Escritura es de interpretación privada ( origen). Porque nunca la profecía fue traída por voluntad humana, sino que los santos hombres de Dios hablaron siendo inspirados por el Espíritu Santo.”

IV.  El alcance de la inspiración–toda la Biblia es inspirada.

1. Pablo le dijo a Timoteo que “Todas las Escrituras” fue dada por inspiración.

2. Jesús considerando tanto la ley como los profetas como inspirados por Dios.

1) Mateo 22:40 “De estos dos mandamientos depende toda la ley y los profetas.”

2) Lucas 24:44 “Y les dijo: Estas son las palabras que os hablé, estando aún con vosotros, que es necesario que se cumplan todas las cosas que fueron escrito en la ley de Moisés, en los profetas y en los salmos acerca de mí.”

3. Jesús dijo que sus apóstoles serían guiados a toda la verdad. “Pero cuando venga el Espíritu de verdad, él os guiará a toda la verdad; porque no hablará por su propia cuenta; pero todo lo que oiga, eso hablará, y os hará saber las cosas por venir.” (Juan 16:13).

4. Los apóstoles fueron guiados a toda la verdad. Ellos revelaron toda la verdad. Tenemos lo que revelaron. ¡Todo lo que tenemos de ellos es verdad, todo!

5. Al respecto, el apóstol Juan emite una última advertencia en Ap. 22:19: “Y si alguno quitare de las palabras del libro de esta profecía, Dios quitará su parte del libro de vida, y de la santa ciudad, y de las cosas que están escritas en este libro.”

V.   Algunos malentendidos sobre la inspiración.

1. Inspirado como Shakespeare, simplemente un buen trabajo.

1) El ateo, el incrédulo y el modernista nos harían creer esto.

2) Si es solo un producto de los hombres, entonces, ¿por qué deberíamos aceptarlo?

3) Jesús dijo, ¡no hay nada bueno excepto un solo Dios! (Marcos 10:17,18).

4) Si la Biblia REALMENTE es un BUEN libro, entonces debe haber venido de Dios.

5) Si no vino de Dios, entonces no puede ser un buen libro.

2. Parcialmente inspirado, pero no totalmente.

1) Aquellos a quienes no les gustan partes de la Biblia nos harían aceptar esto.

2) Ejemplo de Joacim que tomó la profecía de Jeremías y la cortó y luego la arrojó al fuego (Jeremías 36:23).

3) ¿Qué parte? ¿Qué aceptamos y qué rechazamos?

4) ¿Con qué estándar decimos que esta parte está inspirada, pero esta parte no lo está?

5 ) Una vez más, estos son intentos modernistas de eliminar los milagros de la Biblia.

6) Si aceptamos parte de ello, tenemos que aceptarlo todo. Si rechazamos una parte, debemos rechazar todo.

a. Este principio se refleja tanto en Pablo como en Santiago:

b. Santiago dice que si eres culpable en parte de la ley, eres culpable en todo (Santiago 2:10).

c. Pablo escribió que los que son deudores de una parte de la ley son deudores de toda la ley (Gálatas 5:3).

7) Las Escrituras se mantienen como una unidad. O TODOS están inspirados o no están inspirados en absoluto.

3. El pensamiento es inspirado, pero no cada palabra individual.

1) La idea aquí es que Dios le dio al profeta una gran idea, pero no inspiró las palabras individuales que escribió.</p

2) Nuevamente, ¿quién determina cuál fue la idea original?

3) ¿Cómo puedes tener una idea sin palabras para expresar esa idea?

4) ¿Qué pasa si el profeta entendió la idea, pero la escribió mal?

5) ¿Dónde está la seguridad de que realmente tenemos el mensaje de Dios en esto?

CONCLUSIÓN: (Final de este sermón sobre la inspiración de la Biblia.)

1. Hemos visto esta noche la doctrina bíblica de la inspiración.

1) La evidencia de la inspiración: que podemos esperar de la palabra de Dios ciertas cosas que muestran que es inspirada.

2) La naturaleza de la inspiración es autoritaria.

3) La función de la inspiración es revelar los pensamientos de Dios al hombre de manera precisa.

4) El alcance de la inspiración–que toda la Biblia es inspirada.

5) Algunos malentendidos con respecto a la inspiración .

2. invitación