La Gracia de Dios – Efesios 2:8-9 – Estudio bíblico

La Gracia de Dios

Efesios 2:8-9

por Cooper Abrams

    Introducción:

                 El concepto de gracia es desconocido entre los dioses paganos, los ídolos, los cultos y las falsas religiones inventadas por el hombre. Todos aquellos que practican estas religiones falsas en algún grado buscan merecer o ganarse el derecho al cielo. Sin embargo, el verdadero cristianismo bíblico está en una clase por sí mismo porque la salvación se recibe por FE basada únicamente en la GRACIA de Dios.

                Tristemente, incluso entre las religiones “cristianas” hay quienes no entienden la gracia de Dios, la obra expiatoria de Cristo o la salvación bíblica. Estas iglesias equivocadas enseñan una salvación falsa, basada en agregar las buenas obras de los hombres, la membresía de la iglesia, el bautismo y una multitud de otros actos religiosos a la gracia bíblica. Enseñan que el hombre es salvado por la gracia de Dios más las obras justas del hombre. la salvación degrada el sufrimiento y la muerte de Cristo en la cruz por los pecados de la humanidad. Sin embargo la Palabra de Dios explica en Romanos 5:12-21 que la muerte vino sobre todos los hombres a causa del pecado de Adán. Además, Dios dice: “Porque si por la transgresión de uno murieron los muchos, mucho más abundó para los muchos la gracia de Dios, y el don por la gracia de un solo hombre, Jesucristo” (Rom. 5:15). .

                En ninguna parte de este pasaje ni en ninguna otra parte de la Biblia dice Dios que un hombre pueda justificarse a sí mismo de ninguna manera. La expiación del pecado fue obra exclusiva de Jesucristo, el Hijo de Dios que no tenía pecado. La Biblia dice:

                   “Ni en ningún otro hay salvación; porque no hay bajo el cielo otro nombre dado a los hombres, en que podamos ser salvos.” (Hechos 4:21)

          &nbsp ;     Es únicamente Jesucristo quien expió el pecado y ningún hombre puede ofrecer su propia justicia por sus pecados, porque todos los hombres nacen pecadores y bajo la condenación del pecado. Esta doctrina errónea de la gracia más las obras no es el plan de salvación de Dios, y por lo tanto condena al infierno del diablo a aquellos que creen en ella. entonces es Grace? El diccionario define Gracia como… “disposición a conceder libremente a algo la condición o el hecho de dar favor. En teología significa el “amor y favor inmerecido de Dios hacia el hombre”. Además, la palabra se refiere a la influencia divina de Dios para cambiar pecador y purificarlo y justificarlo delante de un Dios santo y justo. es dado gratuitamente al hombre por Su Creador en el que no se establece otro requisito que recibirlo gratuitamente. El cielo no se gana… ni se merece, sino que se ofrece como el regalo gratuito de Dios.

      Si un Padre decir a su hijo, hijo te doy $10 a la semana si cortas el pasto, esto no es gracia porque requiere trabajo de parte del hijo, la recompensa en este caso debe ser ganada para ser recibida.

                Si el padre dice, hijo, realmente te ha ido bien en la escuela y ayudando tu madre, así que te voy a dar $10 para que los gastes como quieras, de nuevo, ¿este no es un ejemplo de Grace? Este es un regalo merecido.

                Sin embargo, si un padre ve a su hijo en necesidad porque su amor por el hijo suple la necesidad, tiene sin importar si el hijo ha sido bueno o malo, entonces el padre ha extendido la gracia. El padre dio sin tener en cuenta su mérito para recibirlo. Pero los $10 no beneficiarán al hijo, a menos que los tome del padre cuando se los ofrece. de la GRACIA de Dios! ¿Es Gracia si te digo que si eres una buena persona moral, te unes a una iglesia, diezmas y haces ciertos ritos, como el bautismo, la cena del Señor, la confesión, las obras religiosas, practicas la abnegación, etc., que Dios extenderá la Gracia a ¿tú? ¿Es esto GRACIA?

                La respuesta es un rotundo no porque por la definición muy bíblica de Gracia no es gracia cuando hay una condición o requisito adjunto que no sea recibirlo libremente.

      MIREMOS LA BIBLIA Y VEAMOS LO QUE DIOS DEFINE LA GRACIA Y LO QUE SIGNIFICA PARA NOSOTROS.

      I. LA GRACIA SALVADORA ES EL DON DE DIOS. Ef. 2:8-9

        A. ¡El griego es un idioma más preciso que el inglés! El inglés es más versátil pero no tan preciso. No deseo aburrirlos, pero tengan paciencia conmigo un momento y permítanme explicarles la gramática de este versículo en el idioma original.

          1. La gracia en este versículo está en el caso instrumental. Permíteme darte un ejemplo simple: Toma la oración, “Un hombre enseña con palabras”. “Con palabras”, estaría en el caso instrumental que expresa el medio por el cual se imparte la enseñanza… ¡que es por palabras!

          “Fe” en Efesios 2:8 está en genitivo o ablativo, que es un caso diferente y da una descripción, muestra separación o hace una distinción.

                    La palabra “salvado” es un participio de tiempo perfecto en voz pasiva que recibe la acción del sujeto… ..que es “gracia”. Un ejemplo: “El niño fue golpeado por la pelota”, el sujeto “niño” recibe la acción. Fue el niño a quien golpeó la pelota. La palabra “don” en Efesios 2:8 está en el caso nominativo que significa “ofrenda” de gracia. Esto significa que la gracia se ofrece y se recibe como un don.

                     Nótese también que Romanos 5:15 también explica esta verdad y añade que la gracia es un “don gratuito”, “pero no como la ofensa, así también lo es la dádiva gratuita. Porque si por la transgresión de uno mueren los muchos, mucho más los gracia de Dios, y el don por la gracia, que es de un hombre, Jesucristo, ha abundado para muchos”. (Romanos 5:15)

          2. Así, del idioma griego vemos que el tema del versículo es “gracia”. Debido a que ambos están en el caso nominativo, significa que la Gracia y el don son lo mismo. En la gramática del verso “fe” es Genitivo o Ablativo, lo que establece el medio o forma de recibir la gracia. La declaración dice que es solo por fe que se recibe el don de la Gracia. El versículo dice que uno se salva “por” la fe, que es una preposición que denota el canal de la acción. Es por la fe que se recibe el don de la gracia.

          3. El versículo 9 reafirma y aclara el significado del versículo 8, al concluir que la salvación no puede venir por obrar o merecer la gracia… ¡lo cual es salvación!

        B. Romanos 5:8. “Porque Dios mostró su amor para con nosotros, en que siendo aún pecadores, Cristo murió por nosotros”

                     Así, el amor o la Gracia de Cristo hacia nosotros nos fue dado en un estado de rebelión y pecado y enseñando así que éramos completamente indignos de su favor hacia nosotros.

                      Si la salvación se recibiera en base a nuestra ganancia o mérito de la salvación, la Biblia diría algo así como: “Mientras aún estábamos trabajando y siendo fieles, y mereciendo y siendo dignos de la gracia de Dios, un hombre es salvo”. PERO ESO NO ES LO QUE DICE ¿LO HACE?

                    Dice que mientras pecábamos contra Él, totalmente en rechazo de Él, rebelándonos contra Él, totalmente indigno, murió en nuestro lugar por nuestros pecados. ¡Grande es el Amor de Dios por el pecador!

        C. Romanos 4:5. “Mas al que no obra, pero cree en aquel que justifica al impío, su fe le es contada por justicia”.

                     Nótese nuevamente que la salvación no es según nuestras obras, sino según el propósito de Dios que salva.

      II. LA GRACIA BÍBLICA JUSTIFICA A LA PERSONA QUE LA ACEPTA POR FE. Tito 3:3-7

        A. Note que el versículo 3 dice que éramos “en ocasiones insensatos, desobedientes, extraviados, esclavos de diversas concupiscencias y deleites, viviendo en malicia y envidia, aborrecibles y aborreciéndonos unos a otros”.

                    Esta ciertamente no es una imagen de una persona que está viviendo una vida virtuosa que merece la salvación. Al contrario, la Biblia dice que mientras éramos necios y pecadores en extremo… no fieles ni merecedores de la misericordia de Dios.

          1. Agradezca a Dios por el “pero” en el versículo 4. Pero después de eso, la bondad… .. Pregunta: Claramente, Pablo se dirige a personas que han sido salvas y se refiere a su estado antes de su salvación. ¿Por qué el Señor tendría que mostrarles bondad si hubieran sido dignos de ser salvos? Si eso fuera cierto, el versículo tendría que decir: “Y Dios, reconociendo nuestra dignidad, nos dio nuestra justa recompensa”. Pero de nuevo….eso no es lo que Dios dice aquí ni en ningún otro lugar.

          2. El versículo 4 habla del acto salvador de la Gracia, que no es recibido por nuestra justicia, pero ¿cómo? Según su misericordia, o Gracia.

          3. El versículo 5 declara enfáticamente: “No por obras de justicia que nosotros hayamos hecho, sino según su misericordia”. No puede haber ningún error sobre el significado de este versículo. Dios dice que la salvación no es dar “por obras de justicia que hayamos hecho”, comprar según su misericordia. La pregunta es esta, si la salvación se gana por ser miembro de la iglesia, bautismo, comulgar, hacer buenas obras… ¿por qué la necesidad de la misericordia? Si un hombre está ganando su salvación haciendo lo mejor que puede… ¿por qué la necesidad de que Dios sea misericordioso? La respuesta es obvia: El hombre no es digno de recibir la Gracia de Dios… pero nuestro amoroso Dios y Salvador la ofrece gratuitamente a aquellos que creen y la reciben.

        B. Un pecador debe tener la medio de ser justificado y liberado de su pecado. Juan 3:18 dice: “El que en él cree, no es condenado; pero el que no cree, ya ha sido condenado, porque no ha creído en el nombre del unigénito Hijo de Dios”.

          1. Juan 3:36 declara: “El que cree en el Hijo tiene vida eterna; y el que no cree en el Hijo no verá la vida, sino que la ira de Dios está sobre él”.

          2. Solo los condenados necesitan ser perdonado y recibe la Gracia.

          Dios ama al pecador y ofrece la gracia y cuando la recibe quita el pecado y Dios mismo a través de Cristo Jesús nos declara justos, y sin la pena del pecado. Es totalmente obra de Dios ofreciéndonos Su favor inmerecido.

          3. Romanos 3:23-25. Tenga en cuenta que el versículo dice que todos son pecadores. Esto establece nuestra necesidad de ser justificados.

            a. Verso 25. Usa la palabra “propiciación” que significa tener la deuda totalmente pagada. La deuda infractora se aplaca, se quita, se quita de en medio y se satisface.

            b. Tenga en cuenta que el medio para recibir la propiciación es la FE, que es la misma verdad que se declara en Efesios 2:8.

                         Cristo mismo, a través de su muerte en la cruz, derramando Su sangre justa e inocente, pagó la deuda de nuestro pecado que no podíamos pagar. 1 Juan. 2:2, dice que en la cruz todos los pecados cometidos por el hombre fueron pagados en su totalidad. “Y él es la propiciación por nuestros pecados; y no solamente por los nuestros, sino también por los de todo el mundo.”

                         El uso de Dios de la palabra “propiciación” es una declaración enfática de que el hombre no puede ganar la gracia o la salvación de Dios. La palabra significa “pago total”. Cristo es el pago completo, no el pago parcial agregado y completado por nuestras buenas obras.

            c. Así, el pecado del hombre es quitado totalmente por Cristo basado únicamente en Su pago por nuestros pecados. Entonces Dios imparte justicia inmerecida al creyente, cuando él por fe simple, cree en esta Biblia y confía en Dios.

      Conclusión:

      El propósito de Dios se declara en Efesios 2: 7, “Para mostrar en los siglos venideros las abundantes riquezas de su gracia en su bondad para con nosotros en Cristo Jesús”.

        1. Cuán maravillosa es la gracia de Dios, que salvaría a un pecador, y darle la vida eterna y el cielo… y exigir solamente que el hombre simplemente tome lo que Dios le está ofreciendo….

        2. Romanos 3:30 dice: “Puesto que es un solo Dios, el cual justificará la circuncisión (los judíos) y la incircuncisión (¡nosotros!) por la fe”

        3. Cristo vino a la Tierra, Dios encarnado en el Hombre, para salvar al hombre y darle la victoria sobre la muerte y darle la vida eterna en la misma presencia de Dios.

        4. Él, nuestro creador, solo dice confía en mí, cree en mí, toma mi regalo gratuito e inmerecido de la salvación… y sé salvo hoy.

        5. ROM. 10:9-10, “Si confesares con tu boca que Jesús es el Señor, y creyeres en tu corazón que Dios le levantó de los muertos, serás salvo”. como tu salvador?

                   Entonces, ¿podría testificar públicamente de su confianza en Él y pasar al frente de esta iglesia y compartir el acto de gracia de Dios con esta congregación?

        El versículo 11 dice: “¡Todo aquel que en él creyere, no será avergonzado! “

                   ¿No vendrías incluso ahora, con vacilación, en este primer verso de nuestro himno de invitación?

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