La Importancia De La Sangre De Jesús En El Perdón Y La Expiación – Lecciones Bíblicas

La sangre de Jesús debe hacer que la mente del cristiano se centre en Su “encarnación’ 8221; (Filipenses 2:8; cf. Hebreos 2:14-18; Hebreos 4:14-15). Al pensar en la muerte de Cristo, los cristianos deben estar motivados a (1) pensar en la expiación que Cristo hizo por toda la humanidad mediante el derramamiento de Su sangre en la cruz (cf. Hebreos 9:12-14) y (2) reflexionar sobre el sufrimiento y la muerte del Hijo de Dios sin pecado (1 Pedro 2:24). La sangre de Cristo.

La frase, “la sangre de Cristo”, aparece textualmente en el Nuevo Testamento (KJV) en cuatro versículos. Con cada referencia, uno encuentra lecciones importantes sobre la función y el significado de la sangre de Jesús. La sangre de Cristo es central en el plan de salvación y vida espiritual del Padre. En este artículo, hagámonos esta pregunta: “¿Cuán importante es la sangre de Jesús para la humanidad?”

1) La sangre de Jesús trae redención (1 Pedro 1:19)

En 1 Pedro 1, vemos al apóstol inspirado hablando a (1) perseguidos, (2) predestinados, (3) purificados y (4) obediente al pueblo de Dios. ¿Qué haría que un cristiano sufriera el mal por hacer el bien? ¿Qué haría que un cristiano buscara en las Escrituras los términos de la elección, aceptara los términos del perdón y siguiera los términos de la vida cristiana? Simplemente, una comprensión de la redención. Quizás el versículo más amado y citado es Juan 3:16. En este versículo, Jesús, con Su presciencia divina, anuncia el acto de la redención. Cristo entendió que el don del Hijo unigénito del Padre (Él mismo) significaba el derramamiento de Su sangre en el Calvario. Él sabía que el propósito de esa sangre derramada era “redimir” la raza perdida del hombre del poder y la desesperanza del pecado. Pablo dice: “Pero cuando vino el cumplimiento del tiempo, Dios envió a su Hijo, nacido de mujer y nacido bajo la ley, para que redimiese a los que estaban bajo la ley, a fin de que recibiésemos la adopción de hijos& #8221; (Gálatas 4:4-5). Pablo refuerza esta idea de redención en Tito 2:14.

2) La sangre de Jesús quita el pecado (Hebreos 9:14)

El escritor hebreo explica a sus lectores el efecto de la sangre de Jesús sobre la conciencia de aquel a quien se aplica esa sangre. Thayer muestra la palabra original traducida “purgar” en Hebreos 9:14 significa “libre de la culpa del pecado” (The New Thayer’s Greek-English Lexicon, 312). La humanidad necesitaba algún agente para quitar la culpa del pecado (“obras muertas”) de sus vidas. La sangre de Cristo fue ese agente. Para que el agente sea efectivo, uno debe entrar en contacto con él. ¿Dónde entra uno en contacto con la sangre de Cristo? Jesús derramó Su sangre cuando murió (Juan 19:34). Pablo explica “que todos los que hemos sido bautizados en Jesucristo hemos sido bautizados en su muerte” (Romanos 6:3). Uno no puede ir literalmente a Jerusalén a una colina llamada Mateo Calvario y encontrar al hombre Jesús desangrándose en una cruz. Además, debido a que uno no puede hacer esto, uno no puede alcanzar a Cristo de alguna manera literal y tomar algo de Su sangre derramada y aplicarla a sí mismo. Por lo tanto, no hay una forma física literal para que el hombre o la mujer de hoy entren en contacto con la sangre derramada de nuestro Señor.

Juan nos dice en Apocalipsis 1:5 que el Cristo crucificado y #8220;nos lavó de nuestros pecados con Su propia sangre.” Dios no permitiría que Su Hijo derramara Su sangre vital y luego no proporcionaría ningún medio para que la humanidad se pusiera en contacto con esa sangre de alguna manera. Hay un camino y solo un camino. Hechos 22:16 dice que el bautismo “lava los pecados”. Resumiendo, vemos que (1) Cristo derramó Su sangre en Su muerte; (2) somos sepultados con Cristo en el bautismo; (3) Cristo lavó nuestros pecados con Su sangre; (4) Lavamos nuestros pecados en el acto del bautismo. Así, la sangre de Cristo y el bautismo, inseparablemente unidos, quitan los pecados de quienes reconocen y se someten a la autoridad de Cristo al ser bautizados “para perdón de los pecados” (Hechos 2:38; cf. 1 Pedro 3:21).

3) La Sangre de Jesús Devuelve al Hombre a Dios (Efesios 2:12-13)

La idea en Efesios 2:12-13 es que los gentiles estaban “lejos” de una correcta relación con Dios. ¿Cómo podrían volver a Dios? Pablo enfatiza el hecho de que la sangre de Cristo era el único medio por el cual se podía hacer la reconciliación (Colosenses 1:20). ¿Cómo efectuó Cristo este regreso con Su sangre? (1) quitó de en medio el Antiguo Pacto que Dios hizo con Moisés e Israel al morir en la cruz (Efesios 2:12; Efesios 2:14-15); (2) Él colocó a todos los creyentes en la fe en “un cuerpo”, es decir, la iglesia (Efesios 2:14-16; Efesios 4:4); (3) Proporcionó el mensaje de reconciliación al encargar la palabra predicada a todos los hombres (Efesios 2:17; Hechos 1:8); (4) Él abrió la avenida de oración por Su muerte en la cruz, animando a pedirle al Padre que mejore nuestra relación con Él (Efesios 2:18); (5) Él apartó un lugar en Su reino [la iglesia] para todos los fieles obedientes en el cual fluyen todas las bendiciones espirituales (Mateo 16:18-19; Efesios 2:19-22; Efesios 1:3). A todos los que obedecen los mandamientos de Dios relativos a la entrada en Su iglesia, se les proporciona la reconciliación y el regreso a Dios.

4) La Sangre de Jesús trae “Comunión” (1 Corintios 10:16)

En 1 Corintios 10:16, Pablo enfatiza que hay “comunión”. La palabra griega original de la que se traduce es “koinonia”. Este término también se traduce como “compañerismo.” Los escritores inspirados del Nuevo Testamento también emplean la comunión para hacer referencia a la Cena del Señor. Los apóstoles y los primeros cristianos continuaron firmemente en la “comunión” de la Cena del Señor (Hechos 2:42). Esa “comunión” es con la sangre de Cristo, lo que sugiere que la sangre de Cristo coloca a uno en un solo cuerpo, la iglesia (Colosenses 1:18; Hechos 20:28). La comunión de la Cena del Señor involucra actividad corporativa (colectiva). Juntos, los hijos de Dios se acercan más unos a otros recordando al Salvador cuya sangre los rescató del pecado (Hechos 20:28). Esta comunión, entonces, es un medio para expresar aliento y acción de gracias juntos como redimidos. La Cena del Señor proporciona una “comunión” entre el cristiano individual y su Señor. Así, Pablo instruye a cada uno a “examinarse a sí mismo” (1 Corintios 11:28). Nadie más puede obedecer el mandato de autoexamen y recuerdo de otro en la Cena del Señor o en cualquier asunto espiritual. Sin embargo, la Cena del Señor es especial tanto por compartir con los demás como por la responsabilidad individual. Como institución, la Cena del Señor es, en ambos sentidos, un medio crucial por el cual los cristianos “recuerdan” el sacrificio, el sufrimiento y la muerte de Cristo al derramar Su sangre sobre el madero.

Conclusión

Para resumir la importancia de la sangre de Jesús, vea que, (1) La sangre de Cristo compró el perdón del hombre (1 Pedro 1:19); (2) La sangre de Cristo limpia la conciencia del hombre (Hebreos 9:14); (3) la sangre de Cristo acerca al hombre a Dios (Efesios 2:13); (4) La sangre de Cristo proporciona el recuerdo de la expiación (1 Corintios 10:16; cf. Romanos 5:8-11); (5) la sangre de Cristo fue importante en la profecía (Isaías 53:3-5); (6) la sangre de Cristo era importante [físicamente] (Juan 19:34); (7) La sangre de Cristo es importante en el examen personal (1 Corintios 11:28; Mateo 26:28). Como cristianos, nunca olvidemos la importancia de la sangre que fue derramada por nuestro Señor y Salvador en nuestro nombre.