Señor, enséñanos a orar
Sermón #6
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Mateo 6:12
LA ORACIÓN ES PARA LIBERAR
Intro: A medida que avanzamos h los versos de La Oración Modelo, esperamos que estemos aprendiendo cómo orar oraciones más auténticas y relevantes. Ya hemos cubierto mucho terreno en esta oración, pasando por las áreas de alabanza, adoración, esperanza y confianza. En este mensaje, nos acercaremos un poco al lugar donde todos viven. Aquí, vamos a tener que lidiar con el asunto de nuestros pecados. No solo vamos a mirar los pecados que hemos cometido ante Dios; pero también vamos a tratar el tema del pecado en nuestras relaciones con otros humanos.
Me doy cuenta de que solo leer este versículo pone nerviosas a algunas personas. A nadie le gusta hablar del tema del pecado, pero espero que no me haga callar esta noche. Espero que mantengan sus corazones abiertos a la voz del Espíritu de Dios mientras nos habla a cada uno de nosotros esta noche. Ahora bien, si bien es cierto que hemos sido salvados por la buena gracia de Dios y adoptados en Su familia, también es cierto que todos tenemos un problema con el pecado. Nuestro Padre celestial es perfecto, pero Sus hijos son disfuncionales en el mejor de los casos.
A medida que hemos estudiado los diversos aspectos de esta oración, espero que hayamos aprendido la verdad de que esta es una oración familiar. Vuelvo a llamar su atención al versículo 9. Lo primero que se nos enseña aquí es a orar, invocando el Nombre de nuestro Padre celestial. Todo lo que se nos ha enseñado a orar debe ser orado dentro del contexto de nuestra relación familiar con el Señor. Note los pronombres que componen el texto de esta oración. Ninguno de ellos es de naturaleza singular. Se nos enseña a orar a “nuestro Padre.” Debemos orar por “nuestro pan de cada día,” etc. Todas las cosas de las que estamos hablando con el Señor tienen que ver con nuestra posición como miembros de la familia de Dios. Incluso cuando llegamos a estos versículos que tratan de nuestros pecados, todavía estamos orando como miembros de la familia de Dios. Esto debería animarnos a medida que avanzamos en un área de predicación que es dolorosa para todos.
Con eso en mente, tomemos unos minutos para analizar este versículo. Quiero que veamos que cuando se trata de nuestra vida de oración y de lidiar con el problema del pecado, la oración se trata de liberar. ¿Porque es esto importante? Es importante porque nuestras vidas de oración, la realidad de Su presencia en nuestras vidas y la cercanía y el poder en nuestra comunión se basan en qué tan bien lidiamos con nuestro problema de pecado, tanto vertical como horizontalmente. Quiero predicar unos minutos sobre el tema: La oración se trata de liberar.
I. ESTA ORACIÓN IMPLICA UNA CONFESIÓN
A. Cuando tú y yo hacemos esta oración, estamos confesando ante el Señor que tenemos un problema. Esta es una verdad con la que muchos creyentes tienen problemas, pero el hecho es que podemos ser salvos, pero podemos y todavía pecamos. Este triste hecho queda claro en 1 Juan 1:8, 10. También queda claro por el testimonio del gran Apóstol Pablo en Rom. 7:14-25. Todos compartimos su experiencia.
Amigos, ¡necesitamos una conciencia clara de nuestros pecados! Demasiados creyentes actúan como si pensaran que el pecado es algo que sucede en la vida de otros y no en ellos. Como resultado, nunca van al altar a orar. Nunca confiesan sus fechorías y sus defectos. Nunca van a otro creyente y le dicen, lo siento. Te lastimé y me equivoqué.” Nunca sucede, pero ese tipo de conciencia de los pecados debería ser parte de nuestra vida todos los días. Al ver cómo se comportan muchos creyentes y escucharlos hablar de sí mismos, uno pensaría que son perfectos.
Por cierto, cada individuo salvo debe tener un odio cada vez mayor hacia el pecado que existe en sus vidas, Ill. Rom. 7:24! Pero, la mayoría de los creyentes miran por encima de sus propios pecados y fracasos y nunca parecen tener la necesidad de tratar con ellos ante el Señor Jesús. Amigo, cuando llega a este lugar en tu vida, ¡hay un problema!
B. Una cosa es segura, todos tenemos un problema con el pecado en nuestras vidas y todos necesitamos ayuda para lidiar con ese problema. También es cierto que si alguna vez voy a obtener la ayuda que necesito para lidiar con mi problema de pecado, entonces tendré que admitir mi culpabilidad ante Dios.
C. Nuestro texto usa la palabra “deudas para referirse a nuestro pecado. Esta es una de las cinco palabras usadas en el Nuevo Testamento para pecado. Permítanme compartir con ustedes esas palabras y algunos lugares donde se pueden encontrar cada una esta noche.
1. Romanos 3:23; Lucas 15:21 Esta palabra en particular se usa varias veces en el Nuevo Testamento y tiene el significado de no dar en el blanco.” Es un término de tiro con arco y se usa para referirse a un arquero que dispara una flecha que no alcanza el objetivo. Se refiere al hecho de que en nuestros pecados, todos perdemos el estándar de la justicia perfecta de Dios.
2. Eph. 2:1; Col. 3:13 Esta palabra a menudo se traduce ofensas o transgresión en el Nuevo Testamento. Lleva la idea de “resbalarse o caerse.” Se refiere a los pecados que resultan del descuido en lugar de la desobediencia intencional.
3. Santiago 2:9 Esta palabra generalmente se traduce como transgresión.” Se refiere a ‘un cruce intencional de los límites establecidos por Dios en Su Palabra’. Este es un pecado mucho más consciente que cualquiera de los otros dos.
4. 1 Juan 3:4; Mate. 7:23 Esta palabra generalmente se traduce por iniquidad o por transgresión.” Literalmente significa “sin ley o anarquía. Se refiere al pecado prepotente que se comete sin tener en cuenta lo que Dios tiene que decir sobre el asunto. Es una rebelión directa y abierta contra Dios, sus caminos y su Palabra.
5. Matt. 6:12 Esta palabra se traduce deuda, deudor o debe.” Se refiere a algo que se “debe a otra parte.” Aquí, Jesús dice que nuestro pecado es como una deuda con Dios y con nuestro prójimo.
D. Cuando el Señor llama a nuestro pecado una “deuda”, nos está recordando que cuando pecamos, le debemos algo. ¿Por qué es esto cierto? Cuando usted y yo pecamos, se requiere que usemos nuestros cuerpos, nuestras mentes o ambos. La Biblia es clara cuando nos enseña que tanto nuestro cuerpo como nuestro espíritu pertenecen a Dios, 1 Cor. 6:19-20. Cuando el Señor nos redimió, nos compró por completo. Si eres salvo, el Señor es dueño de tu vida. Por lo tanto, cuando usamos nuestros cuerpos para cometer pecados, estamos en deuda con el Señor porque hemos usado Su propiedad para nuestros propios fines.
E. Cuando veo y me doy cuenta del pecado que llevo dentro de mi propio corazón, entonces el único recurso que tengo es confesar mi culpa ante el Señor para que el proceso de sanación y limpieza pueda comenzar en mi vida. ¡Hasta que no sea limpio ante el Señor, no puedo ser limpiado por el Señor!
F. Entonces, cuando oro “Y perdónanos las deudas como nosotros perdonamos a nuestros deudores,” Le estoy confesando al Señor que tengo un problema con el pecado en mi vida y que soy consciente del hecho de que le debo a Dios una deuda que no puedo pagar por mi cuenta.
II. ESTA ORACIÓN IMPLICA UN LLORACIÓN
A. Si mi mayor problema es mi pecado, entonces mi mayor necesidad es el perdón. Ahora, cuando planteamos el tema del perdón, alguien siempre dirá: “Pero, ¡soy salvo! ¿No estoy ya perdonado por todos mis pecados? La respuesta a esa pregunta es tanto “Sí como No.”
Judicialmente hablando, cuando fuimos salvos, fuimos completamente justificados por Dios, declarados justos por Él y se nos dio una posición perfecta ante Sus ojos. Esta es la enseñanza clara es el Nuevo Testamento, Rom. 3:24-28; 1 Cor. 6:9-11. Esa es nuestra posición posicional. Define nuestra relación con el Señor y nunca puede ser alterada. En lo que a Dios concierne, el hijo de Dios es justo, perfecto y libre de la mancha del pecado. Esta es una verdad gloriosa y debe ser aceptada por la iglesia.
Pero, prácticamente hablando, tú y yo pecamos a diario. Puede que estemos en una relación permanente con Dios que nunca puede ser afectada por el pecado, pero nuestro caminar con Él, nuestra comunión diaria con Él ciertamente puede ser dañada por el pecado que entra en nuestras vidas, Isa. 59:2; 1 Cor. 9:27.
B. En pocas palabras, nuestra relación con Dios a través de Jesucristo es eterna y se basa únicamente en Su gracia. No puede ser afectado por nada interno o externo, pero es una relación perfecta y permanente que nunca puede ser rota, Juan 6:37; Juan 10:28. Sin embargo, nuestra comunión con Dios es de naturaleza temporal y depende de nuestra obediencia a Él y nuestra disposición a caminar con Él. Esta es la clara enseñanza de 1 Juan 1:7. Debemos caminar en Su luz si deseamos disfrutar de Su compañerismo de manera continua.
C. ¡Debemos estar agradecidos por nuestra relación con el Señor! ¡Gracias a Dios que es eterna y que no nos preocupamos por perder esa bendita conexión, porque no podemos! Sin embargo, debemos ser muy conscientes de que podemos perder la comunión con el Señor y es por eso que necesitamos tener conciencia del pecado en nuestras vidas día a día. ¡Necesitamos mantener un caminar tan cercano con Jesús como sea posible! ¡Lo necesitamos y debemos evitar el pecado para que esa comunión sea todo lo que puede ser!
D. Con eso en mente, cuando el pecado asoma su fea cabeza en tu vida y en la mía, no necesitamos tratar de ocultarlo. Nunca debemos intentar esconderlo debajo de la alfombra y fingir que no existe. Más bien deberíamos sacarlo a la luz de la Palabra de Dios, confesarlo por lo que es y tratarlo. Esta es la única manera en que nuestros pecados pueden ser perdonados y nuestra comunión restaurada con el Padre. III. La forma en que Dios trata con el pecado es clara y dolorosa, pero es productiva, Pro. 28:13; 1 Juan 1:9. (Ill. El pecado de David, 2 Sa. 11 y cómo finalmente lo enfrentó, Sal. 32:5; Sal. 51:1-6.)
En lugar de ocultar nuestros pecados, debemos sacarlos a la luz y confesarlos hasta donde se conocen. Cuando llegue el momento de tratar con ellos ante el Señor, debemos “confesarlos a Él”. Esta palabra simplemente significa “estar de acuerdo con, o decir lo mismo que. Dios quiere que lleguemos al mismo lugar que Él está con respecto a nuestros pecados. Él quiere que veamos el pecado en todo su horror, su dolor y su perversión como Él lo hace. Él quiere que lidiemos con el pecado como Él lo hace. Quiere que lo juzgue en mi propia vida. Si lo hago, puedo pasar por alto Su juicio y castigo, 1 Cor. 11:31-32. (Ill. Los pies que no se presentan a Dios son pies que no se pueden limpiar – Juan 13:4-10.)
E. Permítanme recordarles que esta oración es una oración familiar. Estamos hablando con nuestro Padre y Él no es un déspota cruel o un ogro aterrador. Él es un Dios amoroso, tierno y lleno de gracia cuya “misericordia es para siempre.” Cuando Su hijo viene a Él, confesándole el pecado, el fracaso y la falta, Dios nos escucha con ternura, nos recibe y nos perdona para Su gloria. Ha invertido mucho más en nuestra relación de lo que yo jamás haré o de lo que puedo comprender. Él me restaurará a ese lugar de cercanía y compañerismo cuando me aclare sobre mis pecados y los trate a Su manera.
F. Esta sencilla oración se trata de que confesemos nuestro problema ante el Señor y le expresemos nuestra súplica de perdón. Si alguna vez pudiéramos aprender a hacerlo a Su manera, podríamos caminar en constante victoria delante de Él.
III. ESTA ORACIÓN IMPLICA UNA CONDICIÓN
A. La parte más difícil de esta oración es la última parte. Cuando esta oración se entiende correctamente, es una oración para que Dios me perdone en la misma medida en que yo perdono a los demás. ¡Mis amigos, ese es un pensamiento aterrador! Examinemos esta verdad un poco más profundamente.
B. Cuando me niego a mantener el compañerismo con otros creyentes en la familia de Dios, afecta mi propio compañerismo con Dios el Padre. Independientemente de lo que alguien me haga en esta vida, nunca podría llegar al mismo nivel de culpa ante el Señor. Jesús ilustró esta verdad en Mat. 18:15-35.
La lección es clara: si espero que el Señor me perdone cuando clamo a Él, entonces debo ser rápido para perdonar a aquellos que me han hecho mal. Debo perdonarlos al mismo nivel que he sido perdonado, Ef. 4:32! Si me niego a perdonar a mis hermanos, entonces no debo esperar que el Señor me perdone. Después de todo, Él tiene claro que mi perdón ante Él depende de mi disposición a perdonar a los demás, Mat. 6:14-15.
C. La Biblia es clara en este asunto. Cuando hemos sido agraviados, ofendidos y lastimados por otros, debemos llevar esa necesidad ante el Señor, dejarla con Él y perdonar a la parte ofensora, Rom. 12:19. Debemos perdonarlos y dejar ir sus ofensas, Ill. Lucas 17:1-5; Colosenses 3:12-13; 1 Cor. 13:4-7.
D. Permítanme tratar de hacer que este asunto sea práctico para ustedes esta noche. Cuando has agraviado a alguien, y lo sabes, debes ir a ellos, confesar tu mal y buscar su perdón, Mat. 5:23. Algunas personas nunca crecen en el Señor y se preguntan por qué. La respuesta es tan simple como esto: necesita dirigirse a aquellos a quienes ha ofendido y decirles “lo siento”. Tu comunión con la familia de Dios y con el Padre celestial nunca será todo lo que debería ser.
Otros han sido heridos y ofendidos y usted lleva el dolor de ese momento como un peso de plomo dentro de su corazón y alma. Si alguna vez esperas superarlo, debes perdonar a esa persona por lo que dijo o por lo que hizo. Esto puede implicar que vayas a ellos y les digas por qué estás herido, Matt. 18:15. Si la persona se arrepiente, entonces todo está bien. Déjalo atrás y supéralo. Si acudes a ellos y se niegan a reconocer su maldad, entonces debes llevarlos ante el Señor, perdonarlos de todos modos y superarlo. Si no superas las heridas y los problemas que has encontrado en tu pasado, ¡te destruirán! Cuando albergas resentimiento y resentimiento en tu corazón por lo que alguien más ha dicho o hecho sobre ti, entonces no estás lastimando a nadie más que a ti mismo. Debe presentarse ante el Señor y tratar este asunto de una vez por todas.
E. ¿Por qué es esto tan importante? ¡Tu comunión con Jesucristo nunca será todo lo que debería ser hasta que llegues al lugar donde tu comunión con tus hermanos y hermanas en Jesús sea todo lo que debería ser! Tu vida de oración se verá obstaculizada; tu habilidad para alabar y adorar se verá obstaculizada; tu andar de día a día se verá entorpecido. ¡Debe lidiar con este problema antes de que tenga un costo permanente en su propia vida!
F. ¡Nunca me parezco más a Jesús que cuando puedo perdonar a los que me han ofendido! Entonces, cuando hago esta sencilla oración, estoy diciendo: “¡Señor, ayúdame a ser más como tú!
Conc: Perdonar y ser perdonado son más importantes de lo que tú y yo podamos imaginar. Note la primera palabra del versículo 12. Es la palabra “y.” Esta pequeña palabra conecta el versículo 12 con el versículo 11. Así como me enseñan a orar por las cosas que necesito para sostener la vida día a día, también se me enseña que necesito el perdón día a día. ¡Soy un hombre necesitado! Peco contra el Señor y necesito el perdón. Hay momentos en que me siento ofendido por los demás. En esos momentos, necesito gracia para perdonarlos y pasar el dolor.
Entonces, en el análisis final, orar se trata de liberando Se trata de liberar mis pecados en las manos de la gracia de Dios, para que pueda experimentar Su perdón. Se trata de liberar las deudas que otros incurren en mi propia vida, para que mi comunión con Dios o con el hombre no se vea obstaculizada.
¿Hay deudas en su vida que deben cancelarse esta noche? Si es así, tráelos a Él y Él se ocupará de ellos. ¿Hay deudas que necesitan ser saldadas con otros? Si es así, haz lo correcto, ¡lo que sea necesario para que tu comunión con el Señor pueda ser todo lo que debe ser!