“En esa misma noche pasaré por Egipto y mataré a todo primogénito, tanto hombres como animales, y traeré juicio sobre todos los dioses de Egipto; Yo soy el señor.” (Éxodo 12:12).
Llegamos ahora a la décima plaga, la matanza de los primogénitos de Egipto. Dios lo identificó como una plaga contra los dioses egipcios, lo que implica que, en cierto sentido, estos hombres se habían hecho dioses. En términos más generales, como vimos ayer, Dios ya había derrotado al Dios Sol y al Dios del Nilo y a todos los magos de la religión egipcia. Sin embargo, dado que Faraón era considerado un dios, matar a su hijo sería el juicio final contra la religión egipcia. De esta manera, la liberación de Israel de Egipto fue ante todo un evento religioso, no político.
A la medianoche del día de la Pascua, Dios mató al primogénito de todo el ganado de Egipto, al primogénito de toda la nobleza y al primogénito de todos los plebeyos, desde el mayor hasta el menor. Solo aquellos que habían matado un cordero como sustituto y habían manchado con sangre los postes de las puertas de sus casas se salvaron de sus hogares. La salvación del hijo primogénito tuvo el efecto de salvar a toda la casa, incluido el ganado.
La Pascua tuvo lugar a la medianoche y el día siguiente fue el primero de un nuevo período en la historia. Dios les dijo a los israelitas que el mes de la Pascua sería el primer mes de su año religioso. Todo su calendario religioso (ahora el año 5751) fue hasta la fecha de este evento, ya que el calendario occidental data (aproximadamente) del nacimiento del Redentor del mundo.
Los cristianos protestantes a veces minimizan los rituales de la religión cristiana porque la Iglesia católica medieval abusó de estos rituales. En Éxodo 12, sin embargo, vemos a Dios ordenando a Su pueblo que observe el ritual de la Pascua anualmente. Dios está interesado en entrenar a su pueblo en modelos de justicia. Establece rituales para ayudarlos a volver a habitar en los caminos de Su reino. En el nuevo pacto, Dios ha reemplazado la Pascua con la Cena del Señor, pero Él está tan preocupado de que lo honremos al observar la Cena del Señor con frecuencia y de la manera que Él prescribió. Si la Iglesia medieval se equivocó al celebrar los sacramentos sin la Palabra, las iglesias protestantes y evangélicas de hoy se equivocan al tener la Palabra con demasiada frecuencia sin los sacramentos.
¿Qué rituales específicos ha ordenado Dios en el Nuevo Testamento? Considere 1 Corintios 11: 20–33, Mateo 23:23 y Efesios 5:19. ¿Se descuidan estas cosas en la Iglesia de hoy? ¿Qué beneficios específicos podrían obtener para usted y para la Iglesia en general si estos rituales se tomaran más en serio?
Para un estudio adicional: 1 Corintios 5: 6–8 • Apocalipsis 5: 1–12