Recientemente alguien hizo, más o menos, la siguiente pregunta: “¿Cómo sabemos que las cosas que se hicieron en una iglesia en el primer siglo se hicieron en las otras iglesias también?” Esa es una buena pregunta porque si no podemos saber que las cosas practicadas, digamos, en Corinto, también se practicaron en Roma, entonces realmente no podemos saber que debemos practicar las mismas cosas que practicaban en la religión hoy. En última instancia, esto significaría que podríamos hacer lo que quisiéramos en “adoración” a Dios, lo que muchas personas en el mundo denominacional están haciendo en nuestros días y época. Y que básicamente no habría marcas de identificación de la iglesia del Nuevo Testamento, ya que la instrucción de una congregación no se aplicaría necesariamente a otra.
La palabra “ubicuo” no es una palabra común, pero es una palabra actual. El American Heritage Dictionary lo define como “estar o parecer estar en todas partes al mismo tiempo”. La idea de la palabra es que si algo es ubicuo, entonces es común a todos los lugares. Esa es la idea que estamos examinando en relación con la enseñanza del Nuevo Testamento. ¿Era común en todas las iglesias? ¿Fue algo que se enseñó no solo a una congregación, sino a todas? Veamos si podemos encontrar una respuesta bíblica.
Primero, debemos entender que Jesús tenía la intención de que el mensaje del evangelio fuera omnipresente. En Mateo 28:19, Lucas 24:47 y Marcos 16:15, Jesús dejó en claro que quería que el mensaje del evangelio se predicara a todas las naciones. Esto incluía el mensaje relacionado con el reino de Dios (la iglesia, Mateo 16:18,19) porque la enseñanza y la predicación sobre el reino eran parte del mensaje del evangelio (ver Mateo 4:23, 9:35). De hecho, Jesús esperaba que esta enseñanza llegara a todas las naciones antes de la destrucción de Jerusalén. Él dijo en Mateo 24:14 “Y será predicado este evangelio del reino en todo el mundo, para testimonio a todas las naciones…” Jesús ciertamente esperaba que la enseñanza y la predicación del evangelio fueran ubicuas.
En segundo lugar, debemos notar que Pablo dijo que su mensaje era ubicuo. En 1 Corintios 4:17, Pablo escribió: “Por esta causa os he enviado a Timoteo, el cual es mi hijo amado, y fiel en el Señor, el cual os recordará mis caminos que son en Cristo, como enseño en todas partes en cada iglesia.” Pablo le dijo a la iglesia de Corinto que les enviaba a Timoteo para que Timoteo pudiera enseñarles las mismas cosas que Pablo había enseñado en todas las demás iglesias en las que había predicado. Debe quedar claro a partir de esto que el mensaje que Pablo llevó a cada congregación fue el mismo mensaje. Eso significa que cuando instruyó a la iglesia de Corinto a hacer una colecta el primer día de la semana (1 Corintios 16:1,2), también instruyó a todas las demás congregaciones a hacer lo mismo. Esto significa que la observancia de Pablo de la Cena del Señor en Troas el primer día de la semana (Hechos 20:7) también fue observada por todas las demás congregaciones en las que había predicado el primer día de la semana. semana también. Pablo ciertamente creía que su predicación y enseñanza era ubicua.
Finalmente, debemos aplicar este mismo mensaje de manera ubicua hoy. Pablo les dijo a los ancianos en Éfeso en Hechos 20:27, “Porque no he rehuido anunciaros todo el consejo de Dios.” Pablo no se negó a predicar el mensaje completo del evangelio y nosotros tampoco deberíamos hacerlo. No podemos darnos el lujo de retener parte del mensaje del evangelio. Debemos estar dispuestos a enseñarlo todo. Eso significa que aprendemos lecciones de todas las iglesias en el Nuevo Testamento y podemos aplicar esas lecciones a nuestras congregaciones hoy, tal como se aplicaron originalmente a las iglesias en el primer siglo. Pablo le dijo a Timoteo: “Toda la Escritura es inspirada por Dios, y útil para enseñar, para redargüir, para corregir, para instruir en justicia, a fin de que el hombre de Dios sea perfecto, enteramente preparado para toda buena obra”. ” Las escrituras ciertamente presentan el mensaje dentro de ellas como omnipresente.
Debido a que el mensaje del evangelio es omnipresente, hoy tenemos todo lo que necesitamos para ser la clase de persona que Dios quiere que seamos. Tenemos toda la información que necesitamos para ser el tipo de iglesia que Dios quiere que seamos. Apliquémoslo todo apropiadamente (2 Timoteo 2:15) y recordemos el consejo del salmista en el Salmo 119:160 “La suma de tu palabra es verdad.” y el consejo de Jesús en Mateo 4:4, “No sólo de pan vivirá el hombre, sino de toda palabra que sale de la boca de Dios.” ¡La enseñanza del Nuevo Testamento es ubicua en su aplicación!