Lucas 15:1-3, 11-32 El tapete de bienvenida (Robb) – Estudio bíblico

Sermón Lucas 15:1-3, 11b-32 El tapete de bienvenida

Por Joseph Robb

Puerta las alfombrillas se han convertido en un producto de venta. Mi esposa, Deb, prueba diferentes para diferentes ocasiones:

Tiene uno en la puerta de atrás que dice: “Aquí vive un golfista y una persona cuerda.”

Otro que dice: “Límpiese los pies aquí, por favor” que está en la puerta cuando entras desde el garaje.

Luego tiene todo tipo de diseños coloridos: desde “Sunbursts” a “colores de otoño” a “La propagación del arcoíris” a Santa Claus”, etcétera.

¡Seguro que también decora sus entradas con felpudos!

Lo que hace un felpudo es decirle algo a alguien que viene a visitarte sobre ti y los que viven en la casa.

Habiendo leído nuestra lección del Evangelio de hoy sobre el “Hijo pródigo”, ¿qué crees que diría el felpudo en la puerta? casa del padre?

Si decía algo sobre el “padre?

O, si decía algo sobre el &#8220 ;hijo mayor?”

Antes de entrar en lo que estos felpudos podrían decir, veamos las circunstancias bajo las cuales Jesús contó esta historia.

Puede han notado que la lectura comienza “aparte de” la historia real del hijo pródigo.

¡Eso es para preparar el escenario para la historia!

¿Qué estaba pasando que animó a Jesús a inventar esta magnífica historia que han llegado a amar tanto?

BUENO “todos los recaudadores de impuestos y pecadores venían a Jesús.”

Y los escribas y fariseos se quejaban de cómo “No judío” fue que Jesús “les dio la bienvenida” y “comía con ellos.”

Para los escribas y fariseos, no habría mucha diferencia entre un recaudador de impuestos y cualquier otro “pecador&#8221 ; excepto tal vez que ellos tenían un título y los demás no.

Los recaudadores de impuestos eran estafadores, y engañaban incluso a “su propia gente” los judios. Se hicieron ricos con el “extra” recaudaban impuestos y eran odiados por la mayoría de los judíos.

Entonces, la historia encuentra a Jesús entre algunos “conocidos poco probables” y disfrutando de su compañía. Parecía disfrutar estar con ellos.

Supongo que eran mucho más entretenidos y divertidos que esos viejos escribas y fariseos mojigatos.

Pero, no era la diversión o entretenimiento lo que atrajo a Jesús hacia ellos.

Fue su amor por ellos. Amor como del Padre a su Padre que estaba en los cielos.

Los escribas y fariseos no tenían amor por los recaudadores de impuestos y los pecadores. Vivían según el lema de que “Una manzana podrida en el barril puede echar a perder todo el barril.”

Jesús vivía según el lema de que “todos eran hijos de Dios, y por lo tanto, digno del amor de Dios.

Y recordamos en Juan que Jesús habla de él y del Padre como uno con el otro. Y que dijo: “como el Padre me ha amado, así los amo yo.”

Esto era algo odioso para los escribas y fariseos: solo amaban a aquellos dignos de su amor. aquellos que siguieron las reglas que siguieron y creyeron las enseñanzas que enseñaron.

Este grupo con el que Jesús se mezclaba era “RENEGADOS.” Eran sinvergüenzas e inadaptados.

¡No tenía por qué mezclarse con ellos!
Este es el escenario en el que se desarrolla la historia del hijo pródigo.

Gente que están desperdiciando sus vidas en la frivolidad y la vida disoluta.
Jesús les dio la bienvenida con los brazos abiertos.
Y, los escribas y fariseos se quejaron y gimieron de que esto era un acto manifiesto que “desairó&#8221 ; ellos.

En este contexto, la historia dice algo interesante sobre los líderes religiosos del pueblo judío.

También dice a quién fue enviado Jesús y cuán impopular era eso entre aquellos que esperaba que les hubiera sido enviado “si” fuera cierto que él era quien decía ser.

Está claro que el hijo menor que se va y despilfarra todo lo que le dio su padre, y desfigura el nombre de la familia en el proceso ES el uno, en la historia que representa a los recaudadores de impuestos y pecadores.

Jesús hace el papel del padre en la historia.

Y, a estas alturas, se puede decir que los escribas y los fariseos son el hijo mayor.

Podemos ver cómo el padre y el hijo mayor interactuaban entre sí, y cómo cada uno se sentía y, por lo tanto, se relacionaba con el hijo menor.

En este historia, Jesús lanza una pregunta para todos los que escuchan: Tienes a los escribas y fariseos por un lado; y Jesús por el otro.

“¿Cuál representa el llamado de Dios a su pueblo Israel?” ¿Son los escribas y los fariseos quienes mordisquean a los indignos e ineptos de la sociedad?

O es Jesús quien amorosamente los recibe con los brazos abiertos.
¿Cuál es el objetivo de Dios en enviar a Jesús?

Un teólogo lo expresó de esta manera: “Dios estaba en Cristo reconciliando consigo al mundo.”

¿Es esa la misión de Dios? para su Iglesia?

¿Cómo vamos?

¿Qué dice nuestro felpudo sobre nosotros y nuestra misión?

¿Proclama una cálida bienvenida?

O, ¿afirma que eres bienvenido ”si” ¿cumples con nuestros estándares?

Jesús se trataba de la misión de Dios.

¿Lo somos?

¡Amén!

Copyright 2013 José Robb. Usado con permiso.