Sermón Lucas 23:33-43 Liderazgo en la Cruz
Por el Rev. Charles Hoffacker
Hoy podemos mirar para el liderazgo en un lugar inesperado. En el nombre de Dios: Padre, Hijo y Espíritu Santo.
¿Dónde buscamos liderazgo hoy? Tal vez en la Casa Blanca o en la mansión del Gobernador, tal vez en la sala de juntas corporativa o en la oficina del rector de la universidad. Estos y otros lugares son donde buscamos liderazgo.
Cuando ocurre un buen liderazgo, toda la comunidad se beneficia. Nos damos cuenta una vez más que compartimos una suerte común, y que si uno sufre, todos están peor.
Cuando el liderazgo es pobre o inexistente, entonces todos sufren. Los vulnerables y los impotentes sufren más que el resto, pero todo el tejido social se ve afectado negativamente.
Hoy nos invito a mirar en una dirección diferente para el liderazgo. Esta dirección puede transformar no solo lo que sucede en la Casa Blanca, la mansión del gobernador y todos los demás altos cargos donde buscamos liderazgo, sino que también puede transformar el liderazgo que cada uno de nosotros ofrece, aunque sea simple y llanamente, en nuestra comunidad, nuestra iglesia, nuestra familia. Busquemos el liderazgo en la cruz; escuchemos al que allí habla.
Hoy es el último domingo del año eclesiástico, el vigésimo sexto [en 2007] y último domingo después de Pentecostés. Este día tiene otro nombre: Cristo Rey. Hoy, antes de que termine el año eclesiástico, reconocemos el reinado de Jesús. Miramos no solo a Cristo que reina para siempre en el cielo; miramos también a Cristo Rey en el Calvario. Buscamos liderazgo en la cruz, y lo encontramos allí.
En la versión de Lucas de la historia de la Pasión, Jesús habla tres veces desde la cruz. (El Evangelio de hoy, Lucas 23:33-43, incluye solo la primera y la segunda de estas tres palabras de la cruz.)
Primero, le habla a su Padre acerca de las personas que lo pusieron allí.
En segundo lugar, promete el paraíso al ladrón que lo reconoce como rey.
Luego, con su último aliento, se pone en manos de su Padre.
Nosotros miremos a la cruz en busca de liderazgo, y no nos decepcionaremos. Estas tres breves frases de Jesús constituyen un curso de liderazgo de un tipo demasiado raro. Constituyen un ejemplo digno de un rey, pero que cualquiera puede seguir. Consideremos cada oración por turno.
La justicia se pierde, Jesús es golpeado y condenado, es llevado a un lugar de ejecución, y sus manos y pies son clavados a la madera. Se levanta la cruz y se le deja morir de vergüenza ante todo el mundo, una muerte que es una tortura lenta e insoportable.
En circunstancias similares, algunas personas arremeten con desafío, otras quedan paralizadas por dolor, roto por su tortura. Jesús elige una alternativa diferente, regia, que muestra que su cruz no es una trampa, sino un trono. Perdona a los que se burlan de él, lo avergüenzan, lo matan. Lo condenan de palabra y de acción; ora por ellos: “Padre, perdónalos; no saben lo que están haciendo.” Él excusa su ignorancia, su dureza de corazón, su sed de sangre, la ceguera moral que les permite dar muerte al autor de la vida.
¿Por qué hace esto? Porque él los ve por lo que realmente son. No gente poderosa, sino gente débil, ignorante, ciega y temerosa. En medio de su ejecución, reconoce cuán miserables son sus circunstancias. Al mismo tiempo, los declara redimibles. Dios puede perdonarlos. Dios puede abrir sus ojos. Dios puede iniciarlos en un camino diferente.
Hay liderazgo en esto, porque liderazgo significa, incluso en el momento más oscuro, ver más allá de cómo aparecen las cosas y reconocer cómo pueden ser.
La cruz de Jesús se encuentra entre las cruces de dos criminales. Un criminal arremete contra Jesús, exigiendo que los salve a los tres. El otro criminal reprende al primero, reconociendo que Jesús es inocente. Esta tradición criminal lo llama Dismas, incluso ve a su vecino crucificado como el rey. Cerca de la muerte, hace un pedido audaz: “Señor, acuérdate de mí cuando vengas a tu Reino”. A esto Jesús responde: “Hoy estarás conmigo en el Paraíso.”
Jesús es un líder, pero no es un burócrata. No pone obstáculos en el camino de alguien que tiene tan poco tiempo. Lo que hace es aprovechar una oportunidad. Otras oportunidades requerirían estrategias diferentes, pero los buitres están dando vueltas alrededor del Calvario, y pronto tanto Dimas como Jesús serán hombres muertos. ¿Qué motiva a Dimas? No sabemos, y Jesús no pregunta. Está dispuesto a tomarle la palabra al criminal y encontrarse con él de nuevo en el otro lado, en el paraíso.
Hay liderazgo en esto, porque liderazgo significa voluntad de arriesgar, de aprovechar una oportunidad. cuando sea el momento adecuado, creer que las personas son mejores que sus fracasos.
Jesús dice solo una oración más antes de morir en la cruz y terminar tan muerto como cualquiera en un cajón en una morgue de la ciudad. Muere acabando de pronunciar una oración, oración que resume su vida y comienza a dar sentido a su muerte: “¡Padre, en tus manos encomiendo mi espíritu!”
Aquí Jesús cita un versículo del Salmo 31 que continúa diciendo, “porque tú me has redimido, oh Señor, oh Dios de verdad.” (Salmo 31:5b en El Salterio del Libro de Oración Común. Este versículo puede numerarse de manera diferente en otras traducciones). Por lo tanto, su oración no es desesperada. No es aferrarse a Dios sólo en caso de que Dios exista. Esta oración es una declaración de fe, incluso un grito de triunfo. Jesús ha hecho lo que vino a hacer; ahora es el momento de que se vaya a casa.
El mundo de la historia de la Pasión es un mundo de crueldad y caos. La dignidad y la vida tienen un precio muy barato; no se puede obtener verdadera justicia de los tribunales humanos o de la autoridad. Pero en este mundo caótico y cruel, Jesús sigue siendo un centro constante. Él camina el curso que es suyo, de las multitudes’ la adulación del Domingo de Ramos al desprecio que encuentra en el Calvario. Jesús sigue siendo un centro estable, un verdadero rey, porque conoce su propio centro, el Padre que habita en majestad. Jesús sabe que no solo él, sino el mundo entero, está de alguna manera en las manos del Padre.
En esto hay liderazgo, porque liderazgo significa compromiso con el centro que no es solo tuyo, sino el centro de cada persona y de cada lugar, al que Jesús ora como Padre.
Hay mucho liderazgo en el mundo. Parte de ella es tóxica, insegura a cualquier velocidad. Parte de ella mantiene las cosas tal como están. Pero algo de eso cambia este viejo mundo para mejor.
Hay una enorme e interminable necesidad de un verdadero liderazgo en el mundo. Algunos puestos tienen títulos impresionantes, oficinas, presupuestos, cuentas de gastos. Otros, no menos importantes, dependen más de las relaciones cara a cara, y los títulos son menos obvios: madre, maestra, supervisora, amiga.
Hay mucha gente que se dedica a enseñar liderazgo . Numerosos títulos sobre este tema están disponibles en cualquier librería grande, y probablemente haya algo que aprender de cada uno de ellos.
Pero lo que aprendemos de la cruz es simple, y continuamente desafiante, y de inmensa importancia.
“Padre, perdónalos,
porque no saben lo que hacen.”
Liderazgo significa, incluso en el momento más oscuro, ver más allá de cómo aparecen las cosas y reconocer cómo son.
“Hoy estarás conmigo en el Paraíso.&# 8221;
Liderazgo significa la voluntad de arriesgarse, de aprovechar una oportunidad cuando sea el momento adecuado, de creer que las personas son mejores que sus fracasos.
“ ;Padre, en tus manos encomiendo mi espíritu!”
Liderazgo significa compromiso con el centro que no es sólo tuyo, sino el centro de cada persona y de cada lugar, aquel al que Jesús ora como Padre.
Liderazgo desde la cruz. Es posible que este enfoque no lo haga popular. Incluso puede meterte en problemas. Pero no será un liderazgo tóxico, no será ineficaz, no simplemente mejorará un poco las cosas. Eventualmente, después de tres días o más, este liderazgo producirá resurrección, nueva vida, un mundo renacido.
Os he hablado en el nombre de Aquel cuyo liderazgo se manifiesta en la cruz por todos nosotros. para ver: el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo.
Citas bíblicas de la World English Bible.
Copyright 2007 The Rev. Charles Hoffacker. Usado con permiso.