Lucas 24:1-12 Difícil de creer (Leininger) – Estudio bíblico – Biblia.Work

Lucas 24:1-12 Difícil de creer (Leininger) – Estudio bíblico

Sermón Lucas 24:1-12 Difícil de creer

Por el Rev. Dr. David E. Leininger

Todos los sábados en mi correo electrónico aparece una columna fascinante llamada “Esto es cierto.” Esto es lo que sucedió la semana pasada:

“Según los oficiales en la escena, ella les dijo que estaba intentando recrear una escena de la película,” dijo el sargento portavoz de la policía de New Britain, Conn. Darren Pearson. La película: “La Pasión de Cristo.” La mujer no identificada, casada y de unos 40 años, condujo a propósito su Chevrolet Lumina a un estanque en un parque de la ciudad para bautizarse, dijeron los oficiales. La llevaron a un hospital para una evaluación mental. (New Britain Herald) Ajá. ¿Quién podrá olvidar la conmovedora escena cuando Jesús conduce su Chevy hacia la piscina bautismal?

Otra más. Un hombre en el condado de Somerset, Vermont, aparentemente con la intención de suicidarse, construyó una cruz en su sala de estar e intentó crucificarse clavando una de sus manos a un lado con un clavo de 14 centavos. El joven anónimo de 23 años tuvo entonces un problema logístico. “Cuando se dio cuenta de que no podía clavar la otra mano en el tablero, llamó al 9-1-1,” dijo el alguacil Barry DeLong, quien señaló que no estaba claro si el hombre quería ayuda para liberarse o ayuda para clavar su mano libre. (Bangor Daily News) Lo que, por supuesto, le da un nuevo significado a la jerga policial, “Hemos atrapado al sospechoso.”

Difícil de creer.

Verdad Sea dicho, así fue la historia con la que las mujeres regresaron después de su viaje a la tumba. Se habían ido muy temprano para terminar su truculento trabajo de amor, el embalsamamiento del cuerpo maltratado de su querido amigo. Lo que encontraron fue una piedra rodada. Lo que NO encontraron fue un cuerpo. Mientras se miraban desconcertados, dice la escritura, “de repente dos hombres con ropas que resplandecían como relámpagos se pararon junto a ellos…’¿Por qué buscáis entre los muertos al que vive?’ ellos preguntaron. ‘Él no está aquí; ha resucitado!’” Luego continuaron con un recordatorio de lo que habían escuchado del mismo Jesús antes de – la predicción de ser “entregado en manos de hombres pecadores, ser crucificado y resucitar al tercer día.” Recordaban. Pero aún era difícil de creer.

¿Qué hacer ahora? Ve a decirle a los hombres. ¿Y la reacción de los hombres? En palabras del texto, “No creyeron a las mujeres, porque sus palabras les parecían tonterías.”

¿Qué hubieras pensado? Mueva la escena hacia adelante 2.000 años. Un querido amigo ha muerto de una muerte agonizante. Usted es responsable de manejar los arreglos, pero no puede llegar a la funeraria de inmediato debido a compromisos previos. A los dos días llegas para ultimar detalles, y te dicen que, desde esa mañana, el cuerpo ya no está. ¿Qué? ¿Dónde está? ¿Por qué se conmovió? ¿Qué quieres decir con que nadie lo movió? ¡Se acaba de ir, puf! Tal vez, al igual que Peter, correría al área de preparación para verificar lo que acaba de escuchar y, al no encontrar nada más que el sudario, también podría “preguntarse” Pero, muy probablemente, esa pregunta se centraría en qué idiota había hecho algo tan monumentalmente incompetente. Sea honesto: después de escuchar acerca de la resurrección por cuántas Pascuas, ¿se le pasaría por la mente que la respuesta apropiada sería glorificar a Dios que su amigo una vez fallecido ahora vive?

La semana pasada, escuchamos la noticia de Tyler, Texas, que Deanna Laney, de 39 años, enjuiciada por matar a sus dos hijos y herir a un tercero al golpearles la cabeza con piedras el pasado Día de la Madre, fue declarada no culpable por demencia. Ella dijo que rechazó la medicación antipsicótica después de su arresto hasta que su hijo mayor no se levantó de entre los muertos en su noveno cumpleaños como ella esperaba. (1) Loco, dicen. ¿Qué dirías?

Para ser honesto, estas preguntas no son para nada nuevas. Incluso en la vida de la iglesia del primer siglo surgieron las preguntas. El apóstol Pablo estaba lo suficientemente preocupado por el escepticismo que abordó el tema extensamente en una carta a la iglesia de Corinto. Comienza recordándoles la predicación que han escuchado desde el primer día: “Cristo murió por nuestros pecados según las Escrituras, que fue sepultado, que resucitó al tercer día…&#8221 ;(2) Luego continúa con una lista de los que vieron a Cristo resucitado, testigos – Pedro, luego a los discípulos reunidos en el Aposento Alto cerrado; hubo una aparición de la que no conocemos detalles que fue presenciada por más de quinientos al mismo tiempo, la mayoría de los cuales todavía están vivos (y presumiblemente dispuestos a verificar), dice Paul; se apareció a Santiago, luego a todos los apóstoles nuevamente, y por último, Pablo escribe “a mí también se me apareció” en el camino de Damasco. Testigo tras testigo tras testigo. Lo que lo lleva a preguntar entonces: “¿Cómo pueden algunos de ustedes decir que no hay resurrección de muertos?”

Bueno, Pablo, es difícil de creer que” 8217;s todo. Pero tengo que agregar, SÍ creo, y les diré por qué – todos esos testigos.

Ahora, ustedes los estudiosos de la Biblia saben que hay diferencias bastante significativas en los relatos de resurrección en los cuatro evangelios. ¿Cuántas mujeres fueron al sepulcro? ¿Una? ¿Dos? ¿Tres? ¿Más? ¿Ya se había quitado la piedra o lo vieron pasar? ¿Fueron hombres o ángeles quienes anunciaron que Cristo había resucitado? ¿Quién de los discípulos respondió al informe de las mujeres? ¿Solo Pedro o Pedro y Juan? Todo depende de la cuenta que leas. De hecho, algunos escépticos quieren usar esas diferencias para convencer a la gente de que nunca sucedió. ¿Tienen razón?

Respetuosamente diría que no. Para mí, esas diferencias son precisamente las que validan la historia. Escuche el testimonio de testigos presenciales en un juicio – si cada uno da exactamente el mismo relato de los hechos, sin desviación alguna, eso hace que el jurado sospeche que se han confabulado para tramar algo; pero si hay diferencias en los detalles mientras los puntos principales siguen siendo los mismos, el testimonio suena más legítimo. Sí, de evangelio a evangelio, los relatos de resurrección son diferentes, pero en el punto principal, todos están de acuerdo: la tumba estaba vacía y Cristo resucitado pronto apareció. Difícil de creer, sí, pero francamente más fácil de creer que lo contrario, que todo fue un engaño elaborado.

Piense en eso. Si la resurrección de Cristo no sucedió, los relatos que tenemos son todas fabricaciones. Todos esos testigos citados por Paul mintieron, todos. Los Apóstoles que habían estado viviendo en absoluto terror durante y después de la crucifixión, pero que de repente se hicieron muy públicos en su proclamación y finalmente cada uno dio su vida por ello, habían hecho este cambio increíble sin razón alguna. Ahora, ¿cuál es más difícil de creer? ¿Todo lo que? ¿O que el Dios de todo el universo no iba a dejar que el mal y la muerte tuvieran la última palabra sobre nada, y mucho menos sobre la vida y ministerio de Jesucristo? Sospecho que conoces el que elijo.

Y si quieres saber qué diferencia hace, Pablo responde eso en ese maravilloso capítulo de la resurrección en I Corintios; él dice, “Cristo ha resucitado de entre los muertos, las primicias de los que durmieron.” Las primicias. Eso significa que su resurrección es solo el comienzo. La promesa de una nueva vida es para ti y para mí también. Dios aún no ha terminado con nosotros, y ni siquiera terminará cuando lleguemos al final de esta vida terrenal. Cuanto mayor me hago, más importante se vuelve.

Tom Long escribe: “He observado que en algún lugar profundo del bosque de la vida, muchos cristianos llegan a una bifurcación en el camino. Algunos se dirigen en una dirección, viajando sus últimos días en amargura, gritando al mundo por su iniquidad, meneando la cabeza sobre la triste situación de nuestro tiempo, maldiciendo “a lo que ha llegado este mundo hoy en día”. A otros, en cambio, se les da el don de recorrer el otro camino, el camino de una alegre confianza en la providencia… Este es el camino que sabe que al final espera una mesa de banquete y que ya puede ser una casa de música y baile. escuchado en la distancia. Este es el camino que ve un mundo lleno de milagros. Este es el camino de la bendición, el camino de la gratitud.(3)

Estoy convencido de que es Cristo resucitado quien se encuentra en esta bifurcación de caminos. Si las buenas noticias de la Pascua son ciertas, entonces tenemos esperanza, y es la esperanza la que nos sostiene cuando enfrentamos nuestras horas más oscuras.

Hace varios años, una maestra de escuela aceptó el puesto voluntario de visitar y enseñar a los niños. que eran pacientes en un gran hospital de la ciudad. Un día sonó el teléfono y recibió su primera asignación como nueva voluntaria. Ella tomó su nombre y número de habitación y su maestra le dijo que este niño estaba estudiando sustantivos y adverbios en su clase antes de ser hospitalizado.

No fue hasta que la maestra visitante salió de la habitación del hospital de niños. que se dio cuenta de que él era un paciente en la unidad de quemados del hospital. Estaba preparada para enseñar gramática inglesa, pero no estaba preparada para presenciar el aspecto y el olor horribles de la carne humana quemada. Tampoco estaba preparada para ver a un niño con un gran dolor. Quería taparse la nariz para volverse e irse más rápido de lo que llegó. Pero ella no podía simplemente irse. Entonces tartamudeó torpemente hacia su cama y simplemente dijo: “Soy la maestra del hospital y tu maestra me envió para ayudarte con tus sustantivos y adverbios.”

El siguiente mañana una enfermera de la unidad de quemados le preguntó: “¿Qué le hiciste a ese niño?”

La maestra comenzó a disculparse profusamente, pero antes de que pudiera terminar, la enfermera la interrumpió. : “No entiendes. Hemos estado muy preocupados por él, su condición se ha ido deteriorando en los últimos días, porque había perdido por completo la esperanza. Pero desde que estuviste aquí con él ayer, toda su actitud ha cambiado y está luchando y respondiendo al tratamiento. ¡Es como si hubiera decidido vivir!

Cuando la enfermera más tarde le preguntó al respecto, el niño dijo: Iba a morir… hasta que vi a ese maestro.” Y mientras una lágrima comenzaba a correr por su rostro, remató: “Pero cuando la vi, me di cuenta de que no mandarían a una maestra a trabajar en sustantivos y adverbios con un niño muerto…sería ellos?”(4) Esperanza.

Ustedes historiadores pueden recordar el nombre Nikolai Ivanovich Bukharin. Bujarin fue un líder comunista ruso. Participó en la revolución bolchevique de 1917, fue editor del periódico soviético Pravda (que, dicho sea de paso, significa verdad) y fue miembro de pleno derecho del Politburó. Sus obras sobre economía y ciencia política todavía se leen hoy.

Se cuenta una historia sobre un viaje que hizo Bujarin de Moscú a Kiev en 1930 para dirigirse a una gran asamblea sobre el tema del ateísmo. Dirigiéndose a la multitud, apuntó su artillería pesada contra el cristianismo lanzando insultos, argumentos y pruebas en su contra. Una hora más tarde había terminado. Miró lo que parecían ser las cenizas humeantes de la fe de la gente. “¿Hay alguna pregunta?” —exigió Bujarin.

Un silencio ensordecedor llenó el auditorio, pero entonces un hombre se acercó a la plataforma, subió al atril y se paró cerca del líder comunista. Inspeccionó a la multitud primero a la izquierda y luego a la derecha. Finalmente gritó el antiguo saludo bien conocido en la Iglesia Ortodoxa Rusa: “¡CRISTO HA RESUCITADO!” La multitud se levantó en masa como un solo hombre y la respuesta retumbó como el sonido de un trueno: “¡CIERTO HA RESUCITADO!”(5)

Difícil de creer. Pero lo hago. ¿Y usted? Felices Pascuas.

¡Amén!

1. Prensa asociada, 4/9/04

2. 1 Corintios 15:3-4

3. Thomas G. Long, “Envejecer y ser sabio en Pascua,” Journal for Preachers, Semana Santa de 2001, págs. 33-40

4. Bill Adams, Trinity Episcopal Church, Sutter Creek, CA, a través de Ecunet, 29/12/96

5. James S. Hewett, Ilustraciones ilimitadas, (Wheaton: Tyndale House Publishers, Inc, 1988) p. 167

Derechos de autor 2004 David E. Leininger. Usado con permiso.