Sermón Lucas 7:18-35 Una razón para regocijarse
Por el reverendo James T. Batchelor
La iglesia de la edad media dio nombre a todos los domingos del año eclesiástico. Como el idioma universal de la Edad Media era el latín, usaban nombres latinos. Tanto el introito como la epístola de hoy comienzan con la palabra “regocijaos.” En latín, la palabra para “regocijarse” es “gaudete.” Así que esto es Gaudete o Domingo de Regocijo.
Este tercer domingo de Adviento trae un cambio a la mitad de la temporada de Adviento. La temporada de Adviento nos brinda la oportunidad de examinar y arrepentirnos de nuestros pecados como preparación para el glorioso perdón que tenemos en Jesucristo, el perdón que celebramos cuando consideramos que Dios nos amó lo suficiente como para tomar una naturaleza humana. y luego morir para quitar nuestros pecados. Los primeros padres de la iglesia se dieron cuenta de que era importante tomar un descanso durante esta temporada de preparación penitencial. Apartaron el domingo medio de la temporada como día de regocijo. Mientras que el Adviento recuerda la ansiosa espera de los cristianos del Antiguo Testamento, también recordamos que, para nosotros, Cristo ya ha venido. Nos regocijamos porque ya tenemos al salvador que Dios prometió a su pueblo de antaño.
El color de la vela para este día recuerda el tema del regocijo en medio del arrepentimiento. Es un tiempo para recordar cómo Dios cumplió sus promesas. Es tiempo de regocijarse.
Al leer el Evangelio de hoy, descubrimos que había algunas personas que no se regocijaban por la presencia del salvador. El Evangelio de hoy dice: “Pero los fariseos y los letrados rechazaron el consejo de Dios, no siendo bautizados por [Juan] ellos mismos.” (Lucas 7:30) Estas personas no estaban listas. Habían rehusado el bautismo de Juan.
El Evangelio de la semana pasada nos enseñó que el ministerio de Juan incluía un bautismo de arrepentimiento para el perdón de los pecados. El ministerio de Juan también incluyó algunas conversaciones bastante directas sobre el pecado. Le dijo a la gente que eran hijos del diablo y destinados a las llamas eternas. Los llamó a arrepentirse de sus pecados. Ese arrepentimiento los preparó para el perdón que Jesús les ofrecería. Juan preparó el camino para el salvador del pecado al proclamar el pecado del pueblo para que supieran que necesitaban un salvador.
Los fariseos y los letrados rechazaron el ministerio de Juan. Rechazaron su mensaje y rechazaron su bautismo. Se vieron a sí mismos como ya justos. Se negaron a admitir que eran pecadores. Ellos no se arrepintieron. Cuando vino el salvador, no estaban listos. No podían regocijarse.
La predicación de Juan era dura, pero hizo lo que se suponía que debía hacer. Preparaba a la gente para Jesús. El evangelio de hoy dice: “Al oír esto todo el pueblo y los recaudadores de impuestos, declararon justo a Dios, habiendo sido bautizados con el bautismo de Juan.” (Lucas 7:29) Estas personas estaban listas. Estaban preparados. Debido a que Juan les proclamó su pecado, se vieron a sí mismos como pecadores. Vieron su necesidad de un salvador. Estaban listos. Se regocijaron por la venida del salvador que los rescataría de su pecado.
El evangelio de hoy nos dice que Jesús cumplió las señales del Mesías prometido. Los ciegos ven, los cojos andan, los leprosos quedan limpios, los sordos oyen, los muertos resucitan, y a los pobres se les anuncia la buena noticia. (Lucas 7:22) Jesús los sanó físicamente y luego les dio las buenas nuevas. Así como Él puede dar sanidad física, también puede dar sanidad espiritual. Él puede perdonar sus pecados. Esa es una verdadera razón para regocijarse.
Incluso Juan, quien ahora está en la cárcel, tiene una razón para regocijarse. Cuando sus discípulos regresen y le digan todo lo que han visto y oído, Juan puede regocijarse en el conocimiento seguro y cierto de que el Salvador está obrando en el mundo. Jesús ha comenzado la obra que nos salvará de nuestros pecados.
Pablo también estaba en la cárcel cuando el Espíritu Santo lo inspiró a dictar las palabras de la epístola de hoy, las palabras que dan a este domingo su nombre: “Regocijaos en el Señor siempre; otra vez diré: Alégrate.” (Filipenses 4:4) Para aquellos que verdaderamente entienden que son pecadores, la noticia del salvador del pecado es motivo de alegría incluso en la cárcel.
Las personas en el Evangelio de hoy tenían una motivo de alegría. Fueron testigos personales del ministerio de su salvador. Jesús los sanó y les enseñó. Podían sentir su toque. Todas estas son razones para regocijarse y declarar justo a Dios. Aun así, tenemos una razón aún mayor para regocijarnos.
Jesús dijo: “Porque les digo que entre los nacidos de mujer no hay mayor profeta que Juan el Bautista, pero el más pequeño en el Reino de Dios es mayor que él.” (Lucas 7:28) ¿Qué puede querer decir Jesús con esto? Si nadie es mayor que Juan, ¿cómo puede el menor ser mayor que él? ¿Cómo puede el menor ser mayor que el mayor? Jesús mismo dio la respuesta a esa pregunta. Él dijo: “Bienaventurados los ojos que ven las cosas que vosotros veis, porque os digo que muchos profetas y reyes quisieron ver las cosas que vosotros veis, y no las vieron, y oír las cosas que oís, y no las oísteis.” (Lucas 7:23-24)
Juan fue el último profeta del Antiguo Testamento. Las palabras de Dios salieron de su boca y fue bendecido al ver la venida del Mesías, pero no vivió lo suficiente para ver el final de la misión del Mesías en esta tierra. Así como Moisés se paró en la montaña y vio la Tierra Prometida, pero nunca la experimentó, así también Juan miró hacia el futuro y vio el reino de los cielos, pero nunca lo experimentó antes de su muerte. Juan se unió a los grandes héroes de la fe en Hebreos 11 acerca de los cuales se dijo: “Todos éstos, habiendo recibido testimonio por medio de la fe, no recibieron la promesa, habiendo provisto Dios alguna cosa mejor acerca de nosotros, para que ellos aparte de nosotros no sean perfeccionados.” (Hebreos 11:39-40)
Así es que, aunque ninguno de nosotros será el profeta que fue Juan, todos somos más grandes que Juan porque tenemos la historia de nuestro Salvador en tinta sobre papel. Juan declaró que Jesús es el cordero pascual perfecto de Dios, pero tenemos la historia que nos dice cómo Jesús es ese cordero. Sabemos que Jesús vivió una vida perfecta. Sabemos que a través del Bautismo nos da esa vida perfecta y toma sobre sí todos nuestros pecados, todas nuestras dudas. Sabemos que a través del instrumento de Poncio Pilato, Jesús recibió el castigo que nosotros ganamos con nuestras dudas y otros pecados. Sabemos que a través de Su muerte, Jesús conquistó todos nuestros pecados. Sabemos que a través de su resurrección, Jesús nos lleva a la vida eterna con Él. Experimentamos el bautismo de Cristo en Espíritu y fuego. Conocemos la intimidad de Jesús’ presencia dentro de nosotros cuando comemos Su cuerpo y bebemos Su sangre en el Sacramento del altar. Juan vio todas estas cosas como profeta, pero no las experimentó en esta vida. Los experimentamos ahora y así tenemos la mayor bendición de Dios. Tenemos una razón aún mayor para regocijarnos.
Durante este tiempo de Adviento de preparación penitencial, consideramos nuestro pecado. Al considerar nuestro pecado, sus consecuencias y castigo deberían aterrorizarnos. Qué maravilla, pues, tener el oasis de Gaudete o el Domingo de Alegría en plena estación. En este domingo aprendemos que nuestro dolor por el pecado se convierte en regocijo por nuestro salvador y Su salvación. Nos regocijamos de que el Hijo de Dios vino a este mundo para ofrecerse como nuestro sustituto y quitar nuestros pecados. Nos regocijamos de que por Su resurrección nos ha abierto el cielo. Nos regocijamos porque, aunque nuestro pecado es grande, nuestro salvador lo es aún más.
Que este tiempo de Adviento y este domingo de regocijo nos preparen para que cuando Jesús diga: “Sí, vengo pronto .” (Apocalipsis 22:20) podemos unirnos al pueblo de Dios y responder: ¡Amén! ¡Sí, ven, Señor Jesús!” Amén
Citas bíblicas de la World English Bible.
Copyright 2009 James T. Batchelor. Usado con permiso.