Lucas 9:28-43a ¡Mejor arriba! (Tilleraas) – Estudio bíblico

Sermón Lucas 9:28-43 ¡Es mejor arriba!

Por el pastor Curtis Tilleraas

“El evangelista estadounidense Dwight L. Moody contó la historia de una mujer cristiana que siempre fue brillante, alegre y optimista, aunque estaba confinada en su habitación porque de una enfermedad Vivía en un ático en el quinto piso de un edificio viejo y deteriorado. Un amigo decidió visitarla un día y trajo consigo a otra mujer, una mujer muy rica. Como no había ascensor, las dos mujeres comenzaron la larga subida. Cuando llegaron al segundo piso, la mujer rica comentó: “¡Qué lugar tan oscuro y sucio!” Su amiga respondió: “Es mejor más arriba.”

Cuando llegaron al tercer piso, se hizo el comentario: “Las cosas se ven aún peor aquí .” Nuevamente la respuesta: “Es mejor arriba.” Finalmente llegaron al nivel del ático, donde encontraron a la mujer de Dios postrada en la cama. Una sonrisa en su rostro irradiaba la alegría que llenaba su corazón. Aunque la habitación estaba limpia y había flores en el alféizar de la ventana, la adinerada visitante no pudo contenerse ante el entorno desolado y exclamó: “¡Debe ser muy difícil para ti estar aquí así!” Sin dudarlo un momento, el encierro respondió: “Será mejor más arriba.” Ella no estaba mirando cosas mundanas. Con los ojos de la fe fijos en lo eterno, había encontrado el secreto de la verdadera satisfacción y contentamiento.” (Tradicional, de esermons.com) Se había transformado por lo que sabía que estaba por venir.

De una forma u otra esta mujer había visto la luz. Ella fue iluminada desde adentro para que pudiera ver con su corazón, alma y mente lo que sus ojos, o lo que otros ojos, no podían ver. Quizás su experiencia fue similar a la de Simeón, el anciano laico que fue guiado por el Espíritu Santo a entrar al templo el día que María y José trajeron al niño Jesús para ser dedicado. Simeón miró al niño Jesús y comenzó a alabar a Dios por cumplir su deseo de toda la vida de ver al Mesías antes de morir. Vio lo que sus ojos por sí solos no podrían haber visto; y, sin embargo, vio al Mesías del Señor en el niño Jesús con una claridad tremenda.

Cuando uno ve lo que es real, pero lo que no es obvio para que nadie más lo vea, hay una especie de fuerza eso viene con una especie de poder. Este fue el tipo de poder que permitió a San Pablo sentarse en prisión, con las piernas rotas, esperando su ejecución, mientras cantaba alabanzas a Dios y llenaba de alegría la terrible prisión en la que se encontraba.

En el día de hoy& #8217;s evangelio hay un nuevo giro en el tipo de experiencias de las que acabo de hablar, a excepción de la experiencia de Paul. En esas otras experiencias la mujer en el aposento alto & Simeón en el templo aún había una realidad externa que contrastaba fuertemente con la realidad más profunda que solo podía verse a través de los ojos de la fe y por la gracia del Espíritu Santo.

El evangelio de hoy nos habla de un momento en la vida de Jesús cuando el poder que normalmente se conocía solo a través de sus efectos, se hizo visible en un relámpago. El poder que podía curar a la gente durante días, el poder que podía alimentar a miles de unos pocos amores y peces, el poder que podía colgar las estrellas en los cielos y poner planetas en sus órbitas, fue revelado. Lo encendió. Fue como si estallara en llamas, llamas que queman pero no consumen.

Sucedió en el monte llamado Tabor, cinco millas al este de Nazaret y 12 millas al oeste del extremo sur del mar de Galilea, en la unión del territorio de Isacar, Zabulón y Neftalí. Solo podemos preguntarnos si este es el evento que condujo a la declaración bíblica de que la gente de Zabulón y Neftalí vieron una gran luz.

“Se cuenta una historia sobre Napoleón durante la invasión de Rusia. De alguna manera se separó de sus hombres y fue descubierto por sus enemigos, los cosacos rusos. Lo persiguieron por las sinuosas calles. Corriendo por su vida, Napoleón finalmente se escondió en la tienda de una peletería. Jadeando por aire y hablando al mismo tiempo, le rogó al tendero que lo salvara. El peletero dijo: “Rápido, escóndete debajo de este gran montón de pieles en la esquina.” Luego, el peletero aumentó aún más la pila arrojando más pieles encima de Napoleón.

Tan pronto como terminó, los cosacos rusos irrumpieron en la tienda. “¿Dónde está?” exigieron saber. El peletero negó saber de lo que hablaban. A pesar de sus protestas, los cosacos rusos destrozaron la tienda tratando de encontrar a Napoleón. Hurgaron en el montón de pieles con sus espadas pero no lo encontraron. Eventualmente se dieron por vencidos y abandonaron la tienda.

Después de un tiempo, Napoleón salió sigilosamente de debajo de las pieles, ileso. Poco después, los guardias personales de Napoleón entraron en la tienda. Antes de que Napoleón se fuera, el peletero preguntó: “Disculpe que le haga esta pregunta a un hombre tan grande, pero ¿cómo fue estar bajo las pieles, sabiendo que el próximo momento seguramente podría ser el último?

Napoleón se indignó. “¿Cómo te atreves a hacerle esa pregunta al emperador Napoleón?” Inmediatamente ordenó a sus guardias que le vendaran los ojos al peletero y lo ejecutaran. El peletero fue arrastrado fuera de la tienda, con los ojos vendados y colocado contra la pared de la tienda. El peletero no podía ver nada, pero podía escuchar a los guardias arrastrando los pies en una línea y preparando sus rifles. Luego escuchó a Napoleón gritar: ‘¡Listos!’ En ese momento, un sentimiento que el comerciante no pudo describir brotó de él. Las lágrimas rodaron por sus mejillas. “¡Apunta!”

De repente le quitaron la venda de los ojos. Napoleón se paró frente a él. Estaban cara a cara y Napoleón dijo: “Ahora sabes la respuesta a tu pregunta”

La lección aquí es obvia: ¿Cómo puedes describir una experiencia cercana a la muerte? No puedes. Tiene que ser experimentado. Jesús’ la transfiguración está en la misma categoría de eventos que no pueden ser descritos. Creo que es por eso que Luke dice que se lo guardaron para sí mismos y no le dijeron a nadie lo que habían visto. ¿Cómo lo describe? Tenía que ser experimentado.” (Rev. Brett Blair, www.eSermons.com, 2004. Adaptado de una historia del Rev. Richard Hayes Weyer)

En el evangelio de hoy, a Pedro, Juan y Santiago se les da un vistazo de la divinidad de Jesús, y nada en su experiencia previa se compara con eso. Fue el tipo de momento que redefine todos los demás momentos, el tipo de momento que te cambia a uno para siempre, y estaban llenos de asombro, asombro y & absoluto asombro. Podríamos pensar en la persona que ha dicho, “nunca me permitiré volver a enamorarme,” y de repente miran a esta nueva persona en su vida y se dicen a sí mismos, “Oh oh.” O pensemos en la joven que descubre, por primera vez, que está embarazada; y junto con este descubrimiento exclama: “Oh, Dios mío.” La oración brota de sus labios justo cuando se da cuenta de que hay un nuevo poder en su vida, esta nueva vida ha entrado en su cuerpo y ha estado allí por un tiempo, pero ahora lo sabe y sabe que esta nueva vida tiene el poder de cambiar toda su vida.

En cierto sentido, los discípulos habían estado embarazados con el conocimiento de que había algo muy diferente en su Maestra. Habían experimentado muchos de esos “oh, oh” y “oh Dios mío” momentos antes, pero hoy era el día en que se levantó el velo de sus ojos y vieron la gloria de Dios, la gloria que ya no estaba escondida. Por cuanto duró este momento, el Hijo de Dios ya no estaba escondido en, con y debajo de Jesús de Nazaret, sino que Jesús… la verdadera identidad estaba allí para sus discípulos’ ojos para ver y también pudieron escuchar la voz de Dios, dando forma y significado a este extraño y celestial evento/persona que sus ojos estaban viendo. “Éste es mi Hijo, mi Elegido. Escúchalo.”

Lo más cerca que muchos de nosotros estaremos de este tipo de momento es cuando nos presentemos para ver al Hijo de Dios en el Señor’ Cena. Para muchos, el Hijo de Dios está escondido, en, con y bajo los elementos, el pan y el vino. Pero como escribió Martín Lutero en su gran ensayo, el “Cautiverio babilónico de la Iglesia”: “No sólo el cuerpo de Cristo está en el pan, sino que el pan es el cuerpo de Cristo.“ 8221; Así como los discípulos oyeron la voz de Dios declarar: “Este es mi Hijo, mi Elegido, escúchenlo” también a nosotros se nos da el privilegio de escuchar al Hijo de Dios decirnos a cada uno de nosotros: “Esto es mi cuerpo,” y “Esta es mi sangre.” Cuando llegamos al altar para la Cena del Señor, es como si estuviéramos allí mismo con los discípulos, contemplando la Transfiguración de nuestro Señor. Como Pedro, Juan y Santiago, nosotros también debemos bajar de la montaña, o levantarnos de la baranda del altar, y volver a entrar en el mundo porque la Transfiguración de Jesús no es seguida por Su ascensión al cielo. Le sigue su descenso de la montaña y su entrada en Jerusalén. En otras palabras, la cruz está siendo preparada para Él, al otro lado de la montaña.

Como la visión que tuvieron los discípulos en el Monte de la Transfiguración, que los sustentaría a través de los días terribles para vengan, los días de la crucifixión y sepultura del Señor, la Palabra del Señor y la Cena del Señor nos sostienen con la promesa de que seremos resucitados con Él en la Resurrección. “Será mejor, más arriba,” dijo la señora paralítica, su rostro radiante con el amor de Jesús.

En el evangelio de hoy encontramos que Moisés finalmente pudo cruzar el Jordán y entrar a la Tierra Prometida, a través de la revelación del gloria del Hijo de Dios, Jesucristo. Los israelitas también habían creído que Elías regresaría antes del juicio final para restaurar a Israel para que estuviera lista para el Mesías. Es por eso que la gente seguía preguntando a Juan el Bautista y luego a Jesús si ellos eran Elías. Ahora, después de que Dios ha anunciado, una vez más, quién es Jesús, la nube se disipa y tanto Moisés como Elías han desaparecido o, podríamos decir, han entrado en Cristo y han encontrado en Él su cumplimiento, al igual que la Ley y el Los profetas encuentran su cumplimiento en Él. También nosotros podemos pensar que nuestra propia realización se encuentra en nosotros mismos, en la realización de nuestras propias esperanzas y sueños, pero en nuestro bautismo fuimos unidos a la vida, muerte y resurrección de Jesús, por lo que nuestra realización sólo puede vengan a través de Él, a través de la obediencia a Él ya través de la fe en Él.

Con sus mentes humanas, Pedro, Santiago y Juan no podrían haber conocido la profundidad del sufrimiento que le esperaba a su Salvador. Jesús les había dicho que sufriría y sería rechazado, pero ellos no querían creerlo. Como muchos de nosotros, Peter especialmente estaba en negación y quería que este hermoso momento durara para siempre. Como Eliseo que quería aferrarse a su Maestro, Elías, hasta el último momento, Pedro no quería seguir adelante. “Es bueno que estemos aquí,” dijo, sintiendo cada palabra de ello. “Es bueno que estemos aquí.” Pero la montaña no existe aparte del valle, y llega un momento en que nosotros, como Pedro, Santiago, Juan y Jesús, debemos avanzar y regresar al valle de abajo.

Todos los discípulos excepto dos (Judas y Juan) eventualmente serían martirizados a causa de su fe. Puede que no seamos martirizados, pero cuando fuimos bautizados, fuimos bautizados en la muerte de nuestro Señor y en su resurrección. El don de la Palabra de nuestro Señor, así como el don de Su cuerpo y sangre, nos sostiene a través de los valles más profundos de nuestras vidas en esos momentos en que la montaña parece poco más que un sueño que hemos dejado atrás. La historia de Jesús’ La transfiguración nos recuerda que nosotros también estamos siendo transfigurados, y un día veremos y experimentaremos plenamente nuestra transfiguración. Como dice Pablo, “(T)odos nosotros, a cara descubierta, viendo la gloria del Señor como reflejada en un espejo, somos transformados en la misma imagen de un grado de gloria a otro; porque esto viene del Señor, el Espíritu.” (2 Cor. 3:18) Cuando participamos del cuerpo y la sangre de Jesús, también participamos de Su Luz Divina y llevamos Su Luz en nuestra carne dondequiera que vayamos. Esto me recuerda la canción que cantábamos de niños, y que los niños siguen cantando: “Esta lucecita mía, la voy a dejar brillar.”

& #8220;Es mejor arriba,” dijo la mujer de Dios postrada en cama en su departamento del gueto, pero la sonrisa en su rostro les dijo a todos sus visitantes que es mejor, donde sea que estemos, cuando Jesús está allí con nosotros.

Copyright 2004 Curtis Tilleraas. Usado con permiso.