Serie de sermones: La persona que Dios usa
- No pongas excusas – Jeremías 1
- Que tu corazón sea quebrantado – Jeremías 8, 9
- Levántate del desánimo – Jeremías 20
- Sermón: Perseverar en la obediencia – Jeremías 37, 38
Escrituras: Jeremías 8:4-13, 18; 9:1
Introducción
En 1947, Robert Pierce trabajó para una organización religiosa sin fines de lucro llamada Jóvenes para Cristo. Su misión era evangelizar el mundo con el evangelio de Jesucristo. El joven evangelista partió hacia China con el dinero suficiente para comprar un boleto a Honolulu. En el viaje conoció a Tena Hoelkedoer, una maestra. Ella le presentó a un niño maltratado y abandonado llamado White Jade. Incapaz de cuidar a la niña por sí misma, le preguntó a Pierce: “¿Qué vas a hacer con ella?”. Pierce le dio a la mujer sus últimos cinco dólares y acordó enviar la misma cantidad cada mes para ayudar a la mujer a cuidar al niño.
Pierce finalmente llegó a China, donde miles se comprometieron públicamente como seguidores de Cristo durante cuatro meses de mítines evangelísticos.
Mientras estuvo allí, Pierce vio una hambruna generalizada. Sintió una intensa compasión por estas personas. Pierce escribió más tarde estas palabras en la guarda de su Biblia: “Que mi corazón se quebrante con las cosas que quebrantan el corazón de Dios”. Arrastrando una cámara de cine por Asia (China pronto se cerró), Pierce mostró las imágenes resultantes a las audiencias de la iglesia en América del Norte. Pidió dinero para ayudar a los niños. Mostró sus rostros y rogó a los cristianos que “adoptaran” uno. En 1950 incorporó esta cruzada personal como World Vision.
En 1959, el periodista Richard Gehman escribió que “[Pierce] no puede ocultar sus verdaderas emociones. Me parece que es uno de los pocos hombres naturalmente e incontrolablemente honestos. que he conocido”. El pastor Richard Halverson escribió que Pierce “oraba más ferviente e importunamente que cualquier otra persona que haya conocido. Era como si la oración ardiera dentro de él… Bob Pierce funcionó a partir de un corazón quebrantado”.
Jeremiah, como Bob Pierce, servido con el corazón roto. Fue llamado el profeta llorón porque su corazón se partió por la difícil situación y la condición de su pueblo. Le dolía el corazón. Tan desafiante como el trabajo de Bob Pierce fue recaudar dinero para apoyar a los niños necesitados, el ministerio de Jeremiah fue aún más difícil. Fue enviado para entregar un mensaje duro, un mensaje que requería que la gente se arrepintiera, cambiara y alterara sus vidas. Entonces, como ahora, la mayoría de las personas no responde bien a los mensajes personales que requieren cambios de comportamiento. La respuesta típica es: “¿Quién eres tú para decirme qué hacer?” Sin embargo, Jeremías proclamó este mensaje, y lo hizo con lágrimas en los ojos.
El lamento de Jeremías prefiguró a Jesús. De manera similar, Jesús lloró por el pecado de la gente. Su corazón se rompió “porque estaban fatigados y desgastados como ovejas que no tienen pastor” (Mateo 9:36). El ministerio de Cristo fue un ministerio lleno de lágrimas. El resumen de su ministerio lo ofreció el autor de Hebreos, “Durante su vida terrenal, ofreció oraciones y súplicas con gran clamor y lágrimas a Aquel que podía salvarlo de la muerte, y fue oído por su reverencia” (Hebreos 5:7). Su ministerio rompió su corazón y le costó la vida.
¿Qué rompe tu corazón?
Antes de responder esa pregunta, déjame informarte qué rompió el corazón de Jeremías y el corazón de Jesús, y lo que debería romper tu corazón.
I. Deja que tu corazón sea quebrantado al apartarte de tu pecado. (vv. 5-7a)
Dios le dijo a Jeremías que dijera: “¿Por qué se ha vuelto este pueblo? ¿Por qué Jerusalén siempre se vuelve atrás? Se apoderan del engaño y no quieren volver” (Jeremías 8). :5). El pueblo en los días de Jeremías se había apartado de Dios y se negaba a arrepentirse. No tenían ningún deseo de volver a Dios, aunque tenían todas las oportunidades para hacerlo. En cambio, la gente avanzó deliberadamente en sus prácticas pecaminosas como un caballo de guerra que se lanza a la batalla, sin tener idea de los peligros involucrados.
Deberían haberlo sabido mejor. Jeremías les recordó que cuando la gente se cae, se levanta de nuevo. Si uno toma el camino equivocado, da la vuelta para volver al camino correcto. Incluso las aves saben cuándo es el momento de migrar. Las personas deben ser tan obedientes a la instrucción divina, volviendo a Dios cuando pecan.
Uno de los grandes problemas del cristianismo moderno es que practicamos la confesión del pecado, pero no el arrepentimiento. Nos aferramos a 1 Juan 1:9, “Si confesamos nuestros pecados, él es fiel y justo para perdonar nuestros pecados y limpiarnos de toda maldad” (1 Juan 1:9), pero no prestamos atención a las palabras de Jesús. en Lucas 5:32, “No he venido a llamar a justos, sino a pecadores al arrepentimiento” (Lucas 5:32). Tratamos el arrepentimiento como si fuera un acto de una sola vez, en la conversión, y la confesión es todo lo que necesitamos después de eso. Jesús no quiere que solo reconozcamos nuestro pecado, sino que nos alejemos de nuestro pecado. Recuerda lo que Jesús dijo a los que perdonó. “Vete y no peques más”.
Somos como niños atrapados en mal comportamiento que dicen: “Lo siento, lo siento”, solo para que repitan el mismo error otra vez. Nosotros hacemos lo mismo con Dios, ¿no? ¿Con qué frecuencia te encuentras diciéndole a Dios: “Lo siento”, solo para repetir el mismo pecado una y otra vez? Dar la espalda al pecado es dejar de hacerlo.
El evangelista Sammy Tippet escribió: “Muchos en Occidente desean conocer el amor manifiesto de Dios sin la santidad manifiesta de Dios. Hemos perdido la mensaje de arrepentimiento. Ahora la iglesia en Occidente es el Gigante dormido. La iglesia en Oriente envía un fuerte mensaje: ¡Los arrepentidos deben arrepentirse!”
El arrepentimiento es un don de la gracia. Una persona arrepentida está dispuesta a dejar sus caminos destructivos como un esclavo está dispuesto a dejar su galera, o un prisionero su mazmorra, o un ladrón sus mercancías, o un mendigo sus andrajos. El arrepentimiento nos hace libres.
II. Deje que su corazón se quebrante practicando la Palabra de Dios. (vv. 7b-13)
Las raíces del pecado de Judá fueron la falta de arrepentimiento y el rechazo de la palabra de Dios. Jeremías escribió que Dios dice: “Desecharon la palabra de Jehová” (Jeremías 8:9). La gente poseía la Palabra, pero no la practicaba.
¿No es interesante que año tras año la Biblia sigue siendo un éxito de ventas? Pero su popularidad no impide que la sociedad occidental se desmorone moral y espiritualmente. Parece haber poca conexión entre lo que la gente dice que cree y la forma en que la gente actúa. ¿Podría radicar el problema en el hecho de que mientras leemos la Palabra de Dios y creemos en la Palabra de Dios, no practicamos la Palabra de Dios? En las palabras de Santiago, debemos “sed hacedores de la palabra y no solamente oidores, engañándoos a vosotros mismos” (Santiago 1:22).
A Jesús le rompió el corazón que los escribas y fariseos, los estudiantes de la Palabra, no practicaban la Palabra. Argumentaron y debatieron las Escrituras pero no aceptaron ni siguieron sus preceptos. Tenían conocimiento de la Ley pero no la aplicaban.
Santiago nos recordó: “…recibid con humildad la palabra implantada, que tiene poder para salvaros” (Santiago 1:21). La palabra recibir significa “dar la bienvenida” o “entrar”. Para aceptar la Palabra de Dios, primero debemos acoger la palabra en nuestras vidas. Debemos prestarle toda nuestra atención. Debemos ser enseñables, sumisos, humildes y dispuestos a ser cambiados.
Cuando comenzamos a poner en práctica la Palabra de Dios, cambiará nuestros corazones. Veremos a la gente como Jesús vio a la gente. Nos dolerá como le duele a él por las injusticias. Seremos sensibles a los privados de sus derechos, los solitarios, los abusados y los abandonados. Lloraremos por los perdidos y los que mueren sin él. Sentiremos profundamente su pasión por llegar al mundo.
III. Deja que tu corazón se rompa al darte cuenta de la urgencia de la hora. (v. 20)
Jeremías escribió elocuentemente: “Pasó la siega, terminó el verano, pero nosotros no hemos sido salvos” (Jeremías 8:20). La cosecha y el verano eran dos estaciones diferentes. El primero era el tiempo de recoger el grano. Este último era el tiempo de recoger frutos. Si una de estas cosechas fue un fracaso, la otra generalmente fue un éxito. Si ninguno de los dos tenía éxito, la tragedia cruda miraría a la gente a la cara. El proverbio habla de la tragedia de la oportunidad perdida. Se diría hoy, “¡Se acabó el tiempo!” “Se acabó la fiesta”. Llega un momento en que es demasiado tarde.
Aunque sé poco de agricultura, entiendo que el agricultor tiene una ventana breve cuando los cultivos deben cosecharse antes de que se pudran en los campos. El agricultor debe cosechar antes de que sea demasiado tarde. Se requiere un sentido de urgencia para recoger la cosecha.
Se debe sentir una urgencia similar para la cosecha de almas. De los miles de millones de personas en el mundo, se estima que más de 30 millones en todo el mundo morirán sin Cristo cada año. Y de los más de 300 millones de personas en los Estados Unidos, se estima que el 41 por ciento de la gente no va a la iglesia en absoluto. Ni en Semana Santa, ni en Navidad, ni en bodas o funerales. Y si murieran, irían al castigo eterno sin conocer el amor de Cristo.
El corazón de Jesús se rompió por la cosecha cuando dijo: “La cosecha es abundante, pero los trabajadores son pocos. Por lo tanto, , orad al Dueño de la mies para que envíe obreros a su mies” (Mateo 9:37-38). Vio a la gente, vio el reloj y vio la necesidad. Su corazón se rompió porque el tiempo se estaba acabando.
El viejo predicador Vance Havner solía decir: “La tragedia de nuestro tiempo es que la situación es desesperada pero los santos no”. Estamos viviendo en tiempos desesperados. Y los tiempos desesperados exigen acción. Vivimos en un mundo perdido y quebrantado, desesperado por las buenas nuevas de Jesucristo.
Tres semanas antes de que asesinaran al presidente John Kennedy, dijo: “Casi todos los presidentes dejan el cargo sintiendo que su trabajo está inconcluso. Yo mucho que hacer y tan poco tiempo para hacerlo”. Como seguidores de Jesucristo, tenemos mucho trabajo por hacer y poco tiempo para hacerlo. Debemos entregarnos a ella. Los tiempos exigen una acción urgente. Recuerda, el evangelio solo es una buena noticia si llega a tiempo.
IV. Deja que tu corazón se rompa al ver a alguien autodestruirse. (v. 21)
Jeremías escribió: “Estoy quebrantado por el quebrantamiento de mi amado pueblo. Me lamento; el horror se ha apoderado de mí” (Jeremías 8:21). Jeremías se lamentó por los pecados del pueblo. La gente era como su hijo, herido, apenas aferrándose a la vida. “Estoy de luto” significa literalmente “soy oscuro” o “negro”, el color del atuendo de luto. Estaba consternado, lo que describía un ataque desgarrador, literalmente convulsionado por la agonía. Jeremiah era como un padre que ve a un hijo descarriado destruir su vida a través de malas decisiones.
Tengo una hija, mi única hija. Me duele cuando ella duele. Pierdo el sueño cuando ella está en problemas. Siento dolor cuando ella tiene dolor. Supongo que solo un padre puede conocer ese tipo de emociones. Si bien mi hija es una niña “buena” que ha tomado la mayoría de las decisiones correctas por las que estoy agradecido, solo puedo imaginar el dolor que sienten algunos padres cuando se sienten impotentes al ver cómo su hijo descarriado se autodestruye.
Jeremías vio al pueblo de Judá como sus propios hijos. Los vio aventurándose por la pendiente resbaladiza de la autodestrucción. Su dolor, su corazón herido, recordaba el dolor que Jesús tomó sobre sí mismo en Getsemaní. Jesús también vio el mundo – las personas que él creó y amó – como sus propios hijos. Cuando la conmoción y el peso de los pecados del pueblo se apoderaron de él, su sudor se convirtió en sangre. Obtenemos nuestra palabra insoportable de los eventos del Calvario, porque la palabra significa “fuera de la cruz”. El dolor, el daño, las emociones eran profundas. Su corazón se rompió terriblemente porque las personas que amaba corrían precipitadamente hacia la destrucción.
¿Con qué frecuencia se rompe tu corazón por los amigos perdidos y el mundo perdido?
V. Deja que tu corazón se rompa por la gente que rechaza la cura. (v. 22)
“¿No hay bálsamo en Galaad?” (Jeremías 8:22) era una metáfora que sus oyentes habrían entendido fácilmente. Jeremías miraba hacia el oriente, hacia la tranquila ciudad de Galaad. Estaba ubicado en la región montañosa al este del río Jordán y al norte de Moab. Era famoso por su ungüento curativo elaborado con la resina de un árbol de identidad incierta. Galaad era un símbolo de esperanza. Era una ciudad de cura. Era lugar de remedio.
Jeremías decía que existía un remedio para la herida del pueblo, el arrepentimiento, pero no lo habían aplicado. Un médico podía curar su enfermedad espiritual – el profeta con la palabra de Dios – pero se negaron a consultarlo.
¿Conoces a algún enfermo que se niega a tomar medicamentos o tratamientos? ¿Conoces alguna pareja casada cuyo matrimonio esté en peligro, pero se niegan a ver a un consejero? ¿Conoce a algún empleado a quien se le podría ayudar en su desempeño si tan solo hablara con su supervisor? ¿Conoces a personas espiritualmente perdidas que saben que necesitan volverse a Jesús pero se niegan a seguirlo?
Un hombre de 30 años saltó el muro de contención en las Cataratas del Niágara y saltó a los rápidos de Horseshoe. Caídas. Rápidamente, las fuertes corrientes lo llevaron hacia la caída de 173 pies. Incluso si quisiera, no podría haber vuelta atrás. Los 675,000 galones de agua que caen sobre las cataratas cada segundo lo lanzaron como un palillo sobre las famosas Cataratas.
Increíblemente, el hombre resurgió en el fondo de las feroces corrientes. Estaba consciente y nadando, a pesar de un corte en la cabeza. La fuerza de las caídas le había arrancado la ropa. Muy pocos han sobrevivido alguna vez a una caída tan fatal. Aferrándose a un trozo de madera flotante, nadó 30 pies desde la orilla. El sargento de policía de Niágara. Chris Gallagher le gritó que nadara hacia la orilla. El hombre se negó. Soltándose la madera flotante, se dirigió en la dirección opuesta nadando entre los trozos de hielo.
Un helicóptero voló bajo sobre el hombre y extendió un poste, pero él no cooperó. Luchó con un cabestrillo de rescate de su brazo y se alejó nadando. A pesar de las traicioneras condiciones del hielo, los fuertes vientos y las olas, el helicóptero hizo otro intento. El piloto inclinó las palas del helicóptero para crear una ola que empujaría al hombre hacia la orilla.
Los rescatistas corrieron contrarreloj. Después de 30 minutos en las aguas heladas, el hombre se debilitó pero siguió sin cooperar en absoluto. El bombero Ted Brunning saltó al río y arrastró al hombre moribundo 200 pies hasta la orilla.
Fue rescatado en contra de su voluntad. Las autoridades concluyen que el hombre no debe haber estado pensando bien.
Jesús ve a más de una persona en un curso peligroso. Él ve a personas de todos los ámbitos de la vida dirigiéndose hacia el mismo fin. El camino del pecado no tiene un buen final. A pesar de la bien anunciada advertencia del infierno que se avecina, la gente sigue nadando en la corriente arremolinada de sus pecados, sin arrepentirse, con el reloj en marcha. El tiempo se está acabando. Y, por extraño que parezca, algunas personas que perecen se resisten al rescate. No todos quieren ser salvados del peligro. No todos quieren abandonar el curso en el que están. No todos quieren venir a Jesús.
Debe rompernos el corazón cuando vemos:
- Personas que no se arrepienten.
- Gente que no No practiques la Palabra de Dios.
- Personas que no se dan cuenta de que el tiempo se acaba.
- Personas que se autodestruyen.
- Personas que rechazan la cura.
Esas personas quebrantan el corazón de Dios.
Conclusión
Dios usa a personas con corazones quebrantados. ¿Dejarás que tu corazón sea quebrantado por las cosas que quebrantan el corazón de Dios?
Cierro con una canción escrita por Bryan Jeffery Leech. Se titula “Que te rompan el corazón”. Que nos desafíe a mirar en lo profundo de nuestro corazón para ver qué es lo que más nos duele.
Rick Ezell es el pastor de First Baptist Greer, Carolina del Sur. Rick obtuvo un Doctorado en Ministerio en Predicación del Seminario Teológico Bautista del Norte y una Maestría en Teología en predicación del Seminario Teológico Bautista del Sur. Rick es consultor, líder de conferencias, comunicador y entrenador.