Marcos 3:20-35, 1 Samuel 8:4-20, 11:14-15, La verdad te hará extraño (Hoffacker) – Estudio bíblico – Biblia.Work

Marcos 3:20-35, 1 Samuel 8:4-20, 11:14-15, La verdad te hará extraño (Hoffacker) – Estudio bíblico

Sermón Marcos 3:20-35 y 1 Samuel 8:11 El La verdad te hará extraño

El reverendo Charles Hoffacker

Si viajáramos al sureste de Inglaterra, a la catedral de Canterbury, veríamos en el piso de esa gran iglesia un diseño llamado la rosa de los vientos, que nos identifica a nosotros y a todos los que pertenecen a nuestra Comunión Anglicana mundial. La rosa de los vientos incluye palabras en griego que se traducen como “La verdad os hará libres.” Esta es una cita de Juan 8:32 donde Jesús dice: “Conoceréis la verdad y la verdad os hará libres.”

Aquí Jesús habla de la verdad salvadora que él él mismo es, y cómo nos libera de todo lo que nos tiene cautivos.

Flannery O’Connor fue una gran escritora estadounidense. Una vez se la describió como alguien que consistentemente “investigó, en un idioma claramente sureño, los misteriosos alcances exteriores de la realidad que son la provincia del profeta y el poeta.” (Brian Collier en Atlanta Magazine)

Una persona de profunda fe cristiana, Flannery O’Connor se basó en Juan 8:32 cuando escribió: “Tú conoceréis la verdad, y la verdad os hará extraños.

El Evangelio de hoy y nuestra lectura de 1 Samuel arrojan luz sobre cómo la verdad nos hace extraños.

Consideremos primero la lectura del evangelio. Narra un episodio temprano en el ministerio público de Jesús, pero ya está causando revuelo. Ha estado sanando a la gente y predicando por toda Galilea. Ha invitado a un recaudador de impuestos colaboracionista a convertirse en uno de sus seguidores y ha vencido a los fariseos en la controversia. Los espíritus inmundos han gritado su admisión, ¡Tú eres el Hijo de Dios!” Atrae multitudes, y la reacción de las multitudes es positiva, una y otra vez.

Entonces, ¿qué sucede? Aparece su familia, con la intención de contenerlo, porque corre el rumor de que Jesús está loco. Algunos incluso creen que su poder proviene del jefe de los demonios.

Aquí Jesús mismo se aparece a sus familiares, junto con algunas otras personas, como, por decir lo menos, extraño. Él es la Verdad encarnada, sin embargo, sectores de la población se oponen a él, y las personas que se preocupan por él quieren contenerlo, para que se calme.

Si esto le sucede a la Verdad encarnada, y continúa hasta que la gente lo mate en la cruz, entonces tal vez lo que nos dice Flannery O’Connor sea cierto: conocerás la verdad, y la verdad te hará extraño.

Ahora consideremos lectura de hoy de 1 Samuel.

En este episodio, las cosas no van bien para Israel.

Hace años, el anciano sacerdote Elí tenía un par de hijos que eran sinvergüenzas, incapaces de sucederlo, entonces el Señor vino al rescate levantando a Samuel, una figura importante que sirve a la nación en varios roles: gobernante, líder militar, sacerdote, profeta. Hasta aquí todo bien. Pero los filisteos siguen siendo una amenaza constante y Samuel se está haciendo viejo. Pero los hijos de Samuel son pervertidores de la justicia; no se puede confiar en que sigan los pasos de su padre. Samuel, sin embargo, parece ciego a su indignidad. Entonces los ancianos del pueblo vienen a él y le piden que haga un rey para gobernar sobre ellos. Nómbranos un rey que nos gobierne, dicen, como a otras naciones.

El pueblo de Israel busca una solución a su problema. Quieren ser normales, como todos los demás. Podemos apreciar eso. Pero en su desesperación están mirando en la dirección equivocada. Como pueblo del Señor, no son como las otras naciones. Israel tiene su propia historia que contar, que es la historia del Dios que los ha llamado a ser su pueblo, a ser luz para todas las naciones.

Han encontrado la verdad, y la verdad los ha hecho libres, libres de Faraón y de todos los demás déspotas. Han encontrado la verdad, y la verdad los ha hecho raros, raros por no tener un rey humano como las demás naciones, sino por servir a su Rey eterno, el único Dios verdadero que les ha dicho su nombre.

Para abreviar una historia muy larga, el Señor finalmente le dice a Samuel que los deje salirse con la suya. No están rechazando a Samuel; están rechazando al Señor mismo.

Su primer rey es David, muy humano en las mejores y peores maneras. Su próximo rey es Salomón, que parece plano, bidimensional, y cuyas políticas y proyectos se asemejan a los del faraón egipcio de quien Israel escapó mucho antes.

Luego se produce una división del reino y no seguir líneas separadas de reyes para Israel y Judá. La historia bíblica descarta a la gran mayoría de estos monarcas por haber hecho lo que estaba mal a los ojos del Señor. Este proyecto monárquico no sale bien.

Sin embargo, el Señor nunca se olvida de su pueblo. Él sigue enviándoles profetas y sabios que invitan a la gente a tanta libertad, tanta rareza como puedan soportar.

Conoceréis la verdad, y la verdad os hará libres. Conocerás la verdad, y la verdad te hará extraño. Estas realidades aparecen entrelazadas una y otra vez en la historia del movimiento cristiano. Permítame ofrecerle un par de ejemplos.

Considere a Francisco de Asís. El encuentro con la verdad en Cristo hizo libre a este joven. También lo hizo extraño, muy extraño.

Hijo de un próspero comerciante de seda, Francis vivió una vida animada como un joven rico y luchó como soldado por su ciudad natal.

Con el tiempo, sin embargo, su comportamiento cambió drásticamente. Iba a lugares solitarios a orar. Atendió a personas enfermas de lepra. Se unió a la mendicidad en las puertas de las iglesias.

Francisco recibió un llamado de Cristo para reparar la casa del Señor y lo tomó literalmente, poniéndose a reparar un edificio en ruinas. Para financiar este esfuerzo, vendió tela que se apropió de la tienda de su padre.

Todo esto dejó a su padre sin comprender y muy indignado. El anciano respondió primero con amenazas y luego con palizas.

Finalmente, en medio de un proceso judicial ante el obispo de Asís, Francisco renunció a su padre y su patrimonio, despojándose y dejando a un lado la ropa que su padre le había proporcionado.

La Iglesia en la época de Francisco era rica y poderosa. Sin embargo, necesitaba desesperadamente una reparación. Francisco y sus seguidores contribuyeron mucho a esa reparación, no con obras de construcción, sino con el testimonio de la sencillez y la inocencia de Cristo. La espiritualidad franciscana continúa como una fuerza transformadora en el mundo de hoy.

Según los estándares de su situación original, el encuentro con Cristo hizo a Francisco libre. Según los estándares de su situación original, el encuentro con Cristo hizo que Francisco fuera extraño, muy extraño en verdad. Los hijos de comerciantes prósperos generalmente no se comportan como él lo hizo.

Otro ejemplo, este más cercano a casa.

Hiram Bingham IV, un episcopal, provenía de una prominente familia estadounidense. Su padre fue ex gobernador de Connecticut y senador de los Estados Unidos; su madre era heredera de la fortuna de joyería Tiffany. Después de graduarse de la Universidad de Yale y de la Facultad de Derecho de Harvard, Hiram Bingham IV obtuvo el tercer lugar en su clase en el examen del Servicio Exterior.

Después del servicio diplomático en otros lugares, fue destinado al Consulado de los Estados Unidos en Marsella, Francia, en 1939. Al año siguiente, Francia cayó ante los alemanes. Miles de refugiados huyeron a Marsella en busca de visas para salir del país. El gobierno de los Estados Unidos desalentó activamente a los diplomáticos de ayudar a estos refugiados, pero Hiram Bingham ignoró sus órdenes. Violó el protocolo del Departamento de Estado al organizar rutas de escape para los judíos perseguidos y, a menudo, proporcionó refugio seguro en su propia casa a los más buscados.

En 1941, Bingham fue abruptamente retirado de su cargo y asignado a Portugal, luego a Argentina. . En 1945, después de no ser ascendido, renunció al Servicio Exterior.

Incluso su propia familia sabía poco sobre sus actividades durante la guerra hasta que se descubrieron documentos en su casa después de su muerte en 1988. Desde entonces, ha sido honrado póstumamente en una amplia variedad de formas. En 2002, el Secretario de Estado entregó a sus hijos el Premio al Disenso Constructivo.

Hiram Bingham conocía la verdad en Cristo, y la verdad lo hizo libre. Hiram Bingham conocía la verdad en Cristo, y la verdad lo hizo extraño. Los diplomáticos generalmente no se comportan como él lo hizo.

En el corazón de muchos de nosotros, puede haber un anhelo de ser normales, de encajar en la multitud, de no hacer olas, de ir con el fin de llevarse bien.

Sin embargo, si escuchamos la voz de Dios, podemos escuchar un mensaje diferente.

La verdad en Cristo nos llama a través de las grietas de la vida, como lo hizo para un diplomático estadounidense durante la Segunda Guerra Mundial, y para el hijo de un comerciante en Italia hace ocho siglos.

Esa verdad nos llama y de alguna manera única nos hace a cada uno libres, nos hace a cada uno de nosotros extraños, todo para la gloria del Santo y para el verdadero bienestar del mundo.

Citas bíblicas de la Biblia en inglés mundial.

Copyright 2015, Charles Hoffacker. Usado con permiso.