Sermón Marcos 4:26-34 Dios dio el crecimiento
Por el Rev. Dr. James D. Kegel
El pastor Kristofer Skrade tiene treinta años y es ministro de la Iglesia Luterana de Kent en el estado de Washington. La víspera de Año Nuevo pasado, lo invitaron a una fiesta de disfraces y no se le ocurría qué ponerse excepto su color clerical. Los asistentes iban vestidos de gatos, piratas y jeques árabes, pero él llegó como lo que era, un pastor. Al igual que las otras personas allí, era joven, usaba perilla y hablaba el mismo idioma, pero no creían que fuera pastor. Una joven le dijo que no creía en Dios. Muchos de los otros se hicieron eco de esa declaración y él sabía que estaba en un ambiente diferente, muy diferente de su trabajo habitual en la iglesia con la gente de la iglesia.
Pero mientras hablaba con estos veinte y tantos y treinta y tantos, la Generación X y Millenials, se dio cuenta de que lo que querían era autenticidad, no autoridad. Estaban aislados. Muchos venían de hogares rotos y anhelaban el compromiso, el cuidado y la comunidad. También llegó a comprender al final de la noche, que las cuatro personas que le dijeron que eran ateos, resultaron, en la conversación, que no lo eran. Simplemente estaban resentidos con la iglesia. De hecho, lo que parecían no entender era que realmente querían una relación con Jesucristo. El pastor Skrade dijo que nosotros como Iglesia debemos ser conscientes de que toda una generación de cristianos necesitaba ser alcanzada nuevamente con sencillez y autenticidad, alcanzada con el mensaje y la persona de Jesucristo.
El Reino de Dios crece de maneras misteriosas y milagrosas. Los antiguos no sabían nada sobre el poder que transformaba una semilla en una planta, un brote en una con una espiga llena de grano. No tenían fotografía de lapso de tiempo, pero tenían asombro ante el mundo natural. El agricultor sembraría el grano y luego esperaría. Venían las lluvias y el agricultor se levantaba día y noche y observaba el crecimiento y luego, cuando llegaba la cosecha, cosechaba lo que se había sembrado, sí, el agricultor sembraba el grano y lo cosechaba, pero también daba gracias a Dios que dio el crecimiento. . Y fue esta imagen la que Jesús usó para hablar sobre el crecimiento de su pueblo, la Iglesia.
El Reino de Dios viene como una semilla diminuta, tan pequeña como la semilla de mostaza, pero cuando se planta y se cuida crece hasta convertirse en la mayor de las plantas y producir grano apto para ser cosechado. De manera similar, la Palabra de Dios plantada y cuidada crecería hasta convertirse en fe salvadora. La gente llegaría a conocer y amar al Señor no tanto por técnicas y programas, no por trucos, sino por un testimonio auténtico y compartir y cuidar en una relación.
Cuidar es un concepto y una palabra interesante. Viene de kara, la palabra griega que significa “clamar.” Cuidar significa “gritar” con los que están enfermos, confundidos, solos, aislados, olvidados, con los Millenials que sospechan o tienen una religión organizada, y la Generación X que teme el compromiso y los Baby-Boomers en la crisis de la mediana edad y la jubilación inminente y las personas mayores que se sienten redundantes y abandonadas detrás.
Henri Nouwen, el teólogo y gran líder espiritual, ha escrito que nos importa, “entrar en el mundo de aquellos que están quebrantados e impotentes y establecer allí una hermandad de los débiles; cuidar es abrazar afectuosamente a quien es tocado por manos hostiles, escuchar atentamente a quien sus palabras sólo son escuchadas por oídos codiciosos y hablar dulcemente con quien está acostumbrado a órdenes duras y peticiones impacientes; estar presente para aquellos que sufren y permanecer presente cuando nada se puede hacer para cambiar su situación.”
El Reino de Dios viene en formas misteriosas y maravillosas, como una semilla que milagrosamente crece día y noche hasta que el grano está listo para ser cosechado. Es como una semilla de mostaza, la más pequeña de todas las semillas que pueden producir algo parecido a un árbol de mostaza donde los pájaros harán sus nidos a la sombra.
A veces nos cuesta entenderlo. que nuestra tarea es sembrar, regar y velar y esperar la cosecha. Somos activistas en una sociedad que premia el hacer en lugar de pensar, hablar y ser. Rápidamente miramos a la línea de fondo. Queremos éxito en los negocios, la familia, las escuelas y en nuestras iglesias. Nos sentimos incómodos con cualquier cosa que no muestre resultados claros. Pero el Reino de Dios no es cuantificable. No se puede medir con herramientas humanas. Las parábolas de Jesús son claras en que los seres humanos pueden testimoniar a los demás, pueden predicar y enseñar el Evangelio, pueden estar presentes cuidando a los demás; es realmente el Espíritu de Dios el que obra en los corazones humanos para edificar la fe. Podemos plantar, regar y observar, pero es Dios quien da el crecimiento.
Esa es una palabra que todos necesitamos escuchar, especialmente los ministros. El llamado es predicar la Palabra de Dios, administrar los sacramentos, enseñar, desafiar y cuidar al pueblo de Dios, pero es fácil desviarse por las reuniones, los programas y el papeleo. Nuestras judicaturas quieren crecimiento en número y apoyo financiero. Nuestros vecinos y nosotros mismos comparamos nuestras congregaciones con aquellas que están creciendo y expandiéndose en cuanto a programa, personal y espacio de construcción. Al igual que otras personas, los ministros quieren ver resultados y Seelsorge “cuidado del alma” puede que no demuestre grandes resultados en papel.
Dr. Nouwen continúa: “Lo que queremos es generar cambios, marcar una diferencia visible. Ser profesional significa dominar las habilidades con las que podemos reparar lo que está roto, unir lo que está desmoronado, reunir lo que está desunido, restaurar lo que está deteriorado y sanar lo que está enfermo. En resumen, ser un profesional significa ser alguien que cura en lugar de cuidar. Los médicos son considerados buenos médicos cuando sus pacientes que ingresaron en un hospital en camilla pueden salir por sus propios pies. Se dice que los psicólogos son competentes cuando sus clientes se sienten menos confundidos después del tratamiento que antes. Los trabajadores sociales son vistos como capaces cuando sus intervenciones marcan una diferencia en la vida de la comunidad. También los ministros son elogiados según los éxitos de sus programas y proyectos.” Él continúa, “pero lenta, imperceptiblemente, tal vez, hemos hecho nuestro sentido de “yo” dependiente no de quiénes somos, sino de lo que hacemos; no en nuestra fuerza interior sino en los resultados de nuestra palabra, no en nuestra integridad personal sino en la alabanza o la censura de nuestro medio nos hemos vuelto tan orientados hacia el éxito que nos hemos convertido en lo que otros hacen de nosotros, hemos vendido nuestra alma al mundo .”
Un amigo mío me dijo recientemente que dejaba el ministerio. Es muy simpático, cálido, amistoso que se ha esforzado al máximo para servir a Dios ya las personas a su cargo. Lo que lo impulsó a dejar el servicio cristiano por el mundo de los negocios es precisamente este énfasis en los resultados. Su congregación no ha crecido a pesar de que trabajó muy duro para mantenerla. Está aislado de otros clérigos y se siente ignorado por las autoridades de la iglesia.
Su historia no es inusual, de hecho, puede ser incluso bastante típica. Hace treinta años los pastores eran las personas más sanas de Estados Unidos, pero ya no. Muestran todas las enfermedades del estrés que sufren las personas en los negocios, la medicina, la educación y las artes. Los ministros no son inmunes a la depresión o la adicción. Cuando las iglesias institucionales han estado en declive y un declive cada vez más rápido, pero a menudo no reconocidas por quienes comparan y culpan, entonces no debería sorprendernos que la moral del clero esté tan baja, que la conducta del clero sea a menudo perturbadora y que las congregaciones estén en crisis. Hemos olvidado que es Dios quien obra el milagro del crecimiento. Depende de nosotros plantar, cuidar y vigilar. Necesitamos tener claro que nos preocupamos por las personas y su relación con Cristo, no por el mantenimiento institucional. El crecimiento es el milagro de Dios, no nuestra obra.
Puede que no entendamos lo que nos dicen las parábolas. Jesús’ los oyentes tenían el mismo problema. Las parábolas nos dicen que valoremos a las personas por lo que son, no por lo que han hecho o por lo que poseen. De hecho las parábolas nos enseñan a valorar lo insignificante, lo pequeño, lo olvidado con mayor sorpresa cuando el más pequeño grano de mostaza se convierte en el más grande de los árboles.
Cuando el emperador Valeriano perseguía a la Iglesia, exigió que se entregar sus tesoros. San Lorenzo, el diácono, entregó la riqueza de la iglesia a los pobres y llevó a los pobres de Roma, a sus ancianos, a los cojos, a los enfermos y a los viudos al emperador. Estos, dijo, eran los tesoros de la Iglesia. Son nuestros niños, nuestros adolescentes, nuestros veinte y tantos y treinta y tantos, nuestra mediana edad con problemas, nuestros ancianos, nuestros enfermos, nuestras minorías, nuestros impotentes, los económicamente atados, nuestros discapacitados, estas son personas importantes para Dios. Les gusta que se les hable una y otra vez del amor de Dios. Dios los ama, los acepta y los valora. Es en personas como estas que han llegado a conocer a Jesucristo, que la semilla se planta, riega y crece hasta la cosecha. Dios da el crecimiento. Todo lo que podemos hacer es sembrar y regar, dormir y levantarnos de noche y de día y esperar en Dios. Amén.
Copyright 2014 James D. Kegel. Usado con permiso