Mateo 21:28-32 No es demasiado tarde Hace unos veinticinco años, prediqué un sermón en la Iglesia Bautista Green Pond como candidato a ser pastor Este fue el texto del que prediqué. Me parece oportuno, que después de tantos años, volvamos a mirar este texto. Puedes saber un poco sobre el punto de esta parábola, mirando el contexto en el que se encuentra. En los versículos anteriores \#Mateo 21:23-27\, los líderes del templo y de la ciudad están cuestionando a Jesús, preguntando quién le dio la autoridad para hacer los milagros que estaba haciendo y para proclamar el mensaje que estaba proclamando. Sin embargo, por la forma en que Jesús les respondió, parece que estaban tratando de atraparlo. Esos líderes sabrían que la única respuesta que Jesús podía dar que no lo desacreditaría era que Dios le había dado esa autoridad. De hecho, Dios ES el único que podría tener poder para hacer ese tipo de milagros. No tengo ninguna duda de que si Jesús hubiera dicho que Dios fue quien lo envió, esos mismos líderes lo habrían usado como base para apedrear a Jesús. Luego, debajo de \#Mateo 21:33-45\, vemos la parábola de los labradores rebeldes. Aquellos que estaban aprovechando la viña de otro, pero que se negaron a darle al dueño su parte de las ganancias. De hecho, en la parábola, incluso matan al hijo del propietario que es enviado a hablar con los agricultores. En ambos textos, vemos un elemento común. Algunos estaban rechazando a Jesús como Salvador y Mesías. A ellos se dirige la parábola que es nuestro texto. Da a los rechazadores un mensaje. El mensaje es: “No es demasiado tarde”. SIN EMBARGO, el mensaje se envía con un TWIST. Debes escuchar atentamente o te lo perderás. Consideremos el texto. I. Los problemas de los dos hijos A. \#28\ Cada uno responde a un mandato del padre. 1. El padre instruyó a cada uno de sus hijos para que fueran al campo y trabajaran. 2. Hay varios mensajes relacionados con la familia entrelazados en la parábola de los dos hijos. una. No son el mensaje principal. b. Supongo que se podría decir que son mensajes secundarios o incluso subliminales. 3. Uno de esos mensajes secundarios o subliminales ya se puede ver. una. El mensaje es que Dios espera que los niños trabajen. b. Jesús está contando esta historia y en la historia que Él cuenta, el padre instruye a los niños a trabajar ¿por qué? Porque eso es normal y correcto. C. El padre de esta parábola es obviamente un hombre rico que posee muchas tierras. (1) Es obvio que el dueño probablemente tenía sirvientes que normalmente hacían el trabajo del campo. (2) Por el uso de las palabras “al día”, se hace evidente que ninguno de sus hijos estaba acostumbrado a tener que ir a trabajar al campo. El padre tiene que hacer un punto para decirles que vayan. (3) ¿Y qué clase de hijos obtuvo el hombre rico al tener una vida de lujo? (4) ¡Eran hijos perezosos y rebeldes! d. Odiarías tener que decirlo, pero ninguno de los hijos de esta parábola son hijos de los que estar orgulloso. (1) Ese no tiene que ser el caso. (2) Incluso si tiene riqueza, a sus hijos se les puede enseñar a ser agradecidos, agradecidos y apreciativos. (3) ¡Sin embargo, muy pocas personas estarán agradecidas por lo que tienen si no se les ha enseñado a trabajar primero! mi. Sin embargo, ese no es el mensaje principal, así que sigamos adelante. B. \#29\ El primer hijo se rebela ante la sola idea de ir al campo a trabajar. 1. Este hijo tenía una opinión sobre ir a trabajar y la expresó. 2. He aquí otro de esos mensajes subliminales secundarios. una. Los niños no son socios iguales en el hogar. (1) Una sociedad funciona muy bien en los negocios, pero no en el hogar. (2) No se requieren las opiniones de los niños. (3) No es necesario convencer a los niños antes de que obedezcan. b. Obviamente, los hijos de este padre eran mayores. (1) Es evidente que son lo suficientemente grandes como para tomar algunas decisiones por su cuenta. (2) Y soy un firme defensor de permitir que los niños maduros, responsables y dignos de confianza aprendan a tomar sus propias decisiones. (3) Sin embargo, un adolescente rebelde no merece más derechos dentro del hogar que un niño rebelde de dos años. (a) Lamentablemente, esa verdad puede derrumbarse en algunos que están criando niños de dos años. (b) Sin embargo, todos los padres deben saber lo tonto que es dejar que un niño de dos años inmaduro y terco administre su hogar. (c) Bueno, ¡agregar diez o incluso veinte años más a la edad del niño no cambia nada! C. Por alguna razón, muchos padres piensan que AGE trae madurez y sabiduría. (1) No lo hace. (2) Si dejas que una persona tonta tome una decisión, incluso si esa persona es tu hijo, ¿qué tipo de resultados crees que obtendrás? (3) Este tipo de madurez y sabiduría debe CRECER, no OTORGARSE. d. Los niños rebeldes e inmaduros ni siquiera tienen derecho a expresar una opinión, y mucho menos merecen el derecho a razonar con ellos. (1) La Biblia deja en claro que razonar con una persona necia es una pérdida de tiempo. Proverbios 1:7 El principio de la sabiduría es el temor de Jehová; Mas los necios desprecian la sabiduría y la instrucción. (2) También deja en claro que el único curso de acción es firme. Proverbios 10:13 En los labios del que tiene entendimiento se halla sabiduría; Mas la vara es para las espaldas del falto de entendimiento. mi. El hecho de que su hijo sea mayor no significa que automáticamente se conviertan en socios en el hogar. (1) Dios no estructuró los hogares para que fueran una democracia sino una dictadura, una dictadura amorosa pero una dictadura al fin y al cabo. (2) La rebelión de un joven de 15 o 17 años sigue siendo rebelión. 3. Sin embargo, en algún lugar dentro de este joven había un punto de conciencia, por lo que luego se aflige por su rebelión, se arrepiente y va a hacer lo que su padre le dijo que hiciera. C. \#30\ El segundo hijo adopta el enfoque opuesto. 1. Dice que irá a trabajar pero nunca lo hace. Probablemente termine pasando el rato con sus amigos o jugando videojuegos. una. Padres, aquí se puede aprender otra lección. (1) Necesitamos enseñar a nuestros hijos a obedecer y obedecer inmediatamente. (2) La obediencia ociosa no es verdadera obediencia. (3) Tristemente, tantos padres tienen bastante dificultad para lograr que sus hijos obedezcan, que con gusto se conforman con una obediencia pausada. (4) Lo que no entienden es que cuanto más esperas de los niños, más les sacas. (5) Si trabaja constantemente con sus hijos para que obedezcan de inmediato y obedezcan con excelencia (es decir, hacer el mejor trabajo posible), entonces nunca tendrá que preocuparse de que el niño haga el trabajo. (6) Ese problema ni siquiera surgirá. ¿Por qué? Porque él o ella sabe que si los vas a conseguir por un trabajo descuidado, los matarás por ningún trabajo; y tienen mejor sentido común que arriesgarse. b. Demasiados padres están fijando una meta demasiado baja para que sus hijos alcancen algo. (1) Lo que debe hacer es establecer una meta lo suficientemente alta, no una marca irrazonable o inalcanzable, sino una marca lo suficientemente alta para que, si sus hijos no lo logran del todo, todavía estén estancados por encima de los niños de este mundo. (2) Todos nos damos cuenta de que ningún niño es perfecto. (a) La mayoría de ellos intentarán aflojar del 10 al 25% de cualquier meta que les establezcas EN ALGÚN MOMENTO DE SU VIDA. (b) Eso no significa que los padres deban planearlo, pero a veces sucede. (c) Si sospecha que su hijo no va a dar en el blanco el 100% de las veces, ¿con qué está dispuesto a conformarse? 2. Este joven habló de labios para fuera a su padre, pero no tuvo seguimiento. D. Entonces, ¿qué tenemos aquí? 1. Dos hijos, ninguno de los cuales era ideal, pero al menos el primer hijo descubrió que era demasiado tarde para obedecer. 2. Primero se rebeló, pero luego, con el tiempo, se arrepintió y obedeció. 3. ¿Estaba complacido su padre? Sí, tal vez no tanto como si no tuviera un espíritu tan rebelde en primer lugar, pero el padre estaba feliz. E. En esta parábola. Jesús está dando un mensaje espiritual. 1. El padre es Dios. 2. El primer hijo es el niño que es difícil de ganar, pero que eventualmente se vuelve a Cristo. 3. El segundo hijo es el niño que alaba a Dios de labios para afuera, pero nunca acepta a Cristo. 4. Amigos, lo mejor que podemos ser es el primer hijo. una. Todos nos hemos rebelado contra Dios, algunos más tiempo que otros. b. Pero si tienes vida, no es demasiado tarde. C. Vuélvase a Cristo hoy. II. ¿Qué clase de Dios acepta la obediencia tardía de los hijos rebeldes? R. Hasta ahora, hemos dedicado una buena parte de nuestro tiempo a observar a los niños. 1. Necesitamos considerar al Padre de esta parábola. 2. Por muy malos que fueran los hijos en esta parábola, la bondad del padre superaba a ellos. una. ¿Por qué digo eso? b. Porque la bondad del padre cubrió la rebelión de su hijo. 3. Ya he dicho que el padre de esta parábola es Dios, nuestro Padre celestial. B. ¿Qué clase de Dios aceptaría a un hijo rebelde? 1. Un Dios amoroso. una. El padre tiene dos hijos, ambos con signos de rebeldía y desobediencia. b. El padre podía enviarlos a ambos a empacar, sacarlos de su testamento e incluso hacerlos apedrear según la ley del Antiguo Testamento. C. ¡Pero no lo hace! ¿Por qué? Porque es su padre y los ama. (1) ¿Ha escuchado alguna vez la expresión “Él es un hijo que solo una madre podría amar?” (2) Alude a una verdad bíblica importante: algunas personas son tan malas que solo un Padre amoroso podría amarlas. (3) ¡Ese Padre es Dios! d. ¡No lo entiendo, pero sí me regocijo en el hecho de que Dios es un Dios amoroso! (1) El amor de Dios es más grande que nuestro pecado – ese no es solo el título de un hijo que es un hecho. (2) El amor de Dios es como el amor de un padre. (3) Cubrirá tu pecado. 2. Un Dios que perdona. una. Esta parábola es muy corta. (1) Solo unos pocos versos de largo. (2) No entra en lo que sucedió al final del día. b. Pero, ¿qué crees que habría pasado? (1) El hijo que prometió trabajar en el campo, ¿se complacería el padre con él? No me parece. (2) ¿Y qué hay del hijo que en voz alta se negó a ir pero luego lo hizo? ¿Qué haría el padre? (a) Oh, creo que trabajaría en la boca del hijo. (b) Pero también creo que el padre lo perdonaría. i. Eso significa que el padre lo olvidaría. ii. Sí, el pecado estuvo involucrado, pero el hijo se arrepintió. iii. Entonces el padre lo habría perdonado. C. Sé que eso es lo que haría nuestro Padre celestial. (1) ¿Cómo lo sé? (2) Porque eso es lo que Él ha hecho por mí más veces de las que puedo contar. 3. Un Dios comprensivo. una. ¿Alguna vez te has preguntado por qué Dios se refiere a sí mismo como un Padre en la Biblia? (1) Bueno, no es porque haya reproducido nada ni a nadie. (2) Es porque Él quiere que entendamos algunas cosas acerca de Él que las palabras no siempre expresan con claridad. b. Cuando miramos la buena relación padre-hijo, o madre-hija, o padre-hijo, notamos algo. (1) Cuando un hijo hace algo para decepcionar a los padres y se arrepiente, no solo el padre ama y perdona al hijo, sino que también comprende. (2) Eso no quiere decir que el padre aprueba lo que hizo el niño; pero, en esas situaciones, el buen padre recordará un momento en que hizo algo que decepcionó a sus padres, y lo comprenderá. C. No pretendo rebajar la naturaleza de Dios a la nuestra, pero creo que una de las cosas que tú y yo disfrutamos después de la encarnación de Jesús, es que tenemos un Salvador que comprende. Hebreos 4:14 Por tanto, teniendo un gran sumo sacerdote que traspasó los cielos, Jesús el Hijo de Dios, retengamos nuestra profesión. 15 Porque no tenemos un sumo sacerdote que no pueda compadecerse de nuestras debilidades; sino que fue tentado en todo según nuestra semejanza, pero sin pecado. 16 Acerquémonos, pues, confiadamente al trono de la gracia, para alcanzar misericordia y hallar gracia para el oportuno socorro. tercero ¿Qué es el giro? Tres verdades sobre el giro. R. \#31-32\ El giro no está en la parábola, está en la explicación. 1. El giro no está tanto en la comprensión de la parábola. 2. El giro está en entender las identidades de los dos hijos. B. El giro es que los publicanos y las rameras eran el primer hijo. 1. Recuerde, Jesús les está dando la parábola a los líderes del templo y de la ciudad. una. Todos estos estimados líderes afirmaron estar haciendo la voluntad de Dios, pero fueron ellos los que rechazaron a Jesús como el Mesías. b. PENSARÍAMOS que los religiosos finalmente cambiarían. C. PENSARÍAMOS que las buenas personas, las personas inteligentes, las personas que dicen amar a Dios, eventualmente aceptarían a Jesús. d. Pero Jesús ya SABÍA lo que harían estas élites religiosas. 2. Pero parados en la misma multitud, están los recaudadores de impuestos corruptos y las prostitutas. una. Estos son los tipos de personas que CREEMOS que serían demasiado duros de corazón para el evangelio. b. Sin embargo, escucharán esta parábola y su mensaje: "No es demasiado tarde"; y muchos de ellos responden. 3. \#31\ Jesús sabía que los publicanos y las rameras Irían al cielo. una. La mayoría de las veces, las personas que viven en un pecado tan abierto no son las que NOSOTROS PENSAMOS como CONFÍAN EN CRISTO. (1) PENSAMOS EN ELLOS como núcleo duro. (2) Para ser honesto, tenemos un poco de miedo de darles el evangelio. (3) Sí se ajustan a la descripción del hijo rebelde que al principio dice: “NO, YO NO HAGO LA VOLUNTAD DEL PADRE”. b. Pero cuando se le dio un cambio para ser salvo, con amor y no condenación, Jesús supo que lo aceptarían. 4. \#32\ Y sabía que los religiosos no lo harían. una. Jesús sabía que estas personas eran las que estaban dispuestas a hablar de boquilla, pero nada más. b. Sabía que NO SE ARREPENTIRÍAN, que jamás harían la voluntad del Padre. C. El giro es que a pesar de que Jesús está predicando el mensaje, "no es demasiado tarde" para algunos casi lo fue. 1. Mientras Jesús predicaba ese mensaje, no era demasiado tarde para nadie allí. 2. Yo creo que Jesús sabía lo que iban a hacer los líderes judíos; pero aún tenían tiempo y oportunidad, podían salvarse. 3. Pero el problema de usar la expresión que usé para el título del mensaje es que la expresión no siempre será verdadera. una. Los concesionarios de automóviles realizaron muchas ventas durante el Año Nuevo. Algunos regresaron el primero de enero diciendo: “Si no has comprado ese auto nuevo, no es demasiado tarde”. Vamos a continuar con la venta. Pero si vas a verlos el primero de marzo, será demasiado tarde. b. Una gran cantidad de joyeros están realizando ofertas para el Día de San Valentín. Es posible que publiquen un anuncio este jueves que diga: “Si aún no le has comprado ese diamante, no es demasiado tarde”. Pero si vas a verlos el último día de febrero, será demasiado tarde. C. Jesús les dijo a estos líderes judíos mientras estaba frente a ellos que no era demasiado tarde, pero llegó un día en que ya era demasiado tarde. Para ti, no es demasiado tarde. Tal vez hayas rechazado a Jesús antes, pero hoy puedes arrepentirte, venir y aceptarlo. Antes de que sea demasiado tarde, ¿aceptarías a Jesús como tu Salvador?