Mateo 2:13-23 Herodes: El no tan grande (Strayhorn) – Estudio bíblico – Biblia.Work

Mateo 2:13-23 Herodes: El no tan grande (Strayhorn) – Estudio bíblico

Sermón Herodes: El no tan grande

Por el reverendo Billy D. Strayhorn

INTRODUCCIÓN:

No recuerdo de dónde saqué esta historia, pero estaba en algunas de mis lecturas esta semana en la preparación del sermón. Pero Brenda Roberts de Stone Mountain, Georgia, es maestra de escuela dominical. Ella estaba leyendo la historia de Jesús’ dio a luz a sus hijos de la guardería una mañana. Como de costumbre, se detuvo para ver si estaban prestando atención y comprendió. “¿Cómo llamamos a los tres reyes magos?” preguntó ella.

“Los tres gusanos,” respondió un brillante niño de 5 años.

“¿Qué regalos le trajeron los Reyes Magos al niño Jesús?” corrigió la maestra.

Eso mismo apareció de 5 años y dijo. “¡Oro, frankensteins y pitufos!”

La Navidad y las Escrituras por lo general no contienen frankensteins ni pitufos. Pero mientras miramos el pasaje de esta mañana, es muy posible que asocies el monstruo de Frankenstein con el rey Herodes. (1)

Veamos el pasaje. Continuamos donde lo dejamos en Matthew la semana pasada. Mateo 2:13-22

13Después de que se fueron, un ángel del Señor se le apareció en sueños a José y le dijo: “Levántate, toma al niño y a su madre, y huye a Egipto, y quédate allí hasta que yo te diga; porque Herodes va a buscar al niño para destruirlo.” 14Entonces José se levantó, tomó al niño y a su madre de noche, y se fue a Egipto, 15y permaneció allí hasta la muerte de Herodes. Esto fue para que se cumpliera lo dicho por el Señor por medio del profeta: “De Egipto llamé a mi hijo.”

16Cuando Herodes vio que había sido engañado por los sabios hombres, se enfureció, y mandó matar a todos los niños que había en Belén y sus alrededores, de dos años para abajo, conforme al tiempo que había averiguado de los magos. 17Entonces se cumplió lo dicho por el profeta Jeremías:

18″Se oyó una voz en Ramá,
llanto y gran lamento,
Raquel llorando por sus hijos;
no quiso ser consolada, porque ya no existen.”

19Al morir Herodes, un ángel del Señor se le apareció de repente en sueños a José en Egipto y dijo: 20″Levántate, toma al niño y a su madre, y vete a la tierra de Israel, porque han muerto los que buscaban la vida del niño.” 21Entonces José se levantó, tomó al niño y a su madre, y se fue a la tierra de Israel. 22Pero cuando oyó que Arquelao gobernaba Judea en lugar de su padre Herodes, tuvo miedo de ir allá. Y después de ser advertido en un sueño, se fue al distrito de Galilea.

Ahora sabes por qué he asociado a Herodes con el monstruo de Frankenstein. En realidad, si has visto las películas, el monstruo probablemente tenía más corazón y alma que Herodes.

¿Sabes lo que encontré sorprendente? ¿Sabes lo que significa el nombre Herodes? Significa “Héroe o Hijo de un Heroico.” ¿Qué tan irónico es eso? No había absolutamente nada heroico en nada de lo que pude encontrar en la historia de Herodes como líder o como ser humano. La historia lo llama Herodes el Grande. Probablemente, un nombre más apropiado sería Herodes el Paranoico.

Consolidó las tres facciones en Israel en ese momento, pero solo a través de la fuerza bruta y el miedo. Y exhortó a los israelitas a ser tontos tratando de sacar a Roma de los romanos construyendo palacios en cada parte de Israel, aunque tranquilizó a su propio pueblo renovando y ampliando el Templo. Realmente es el Templo de Herodes el que más recordamos, no el de Salomón.

Entonces, ¿quién es este Herodes? En cada drama tenemos que tener un antagonista. Y supongo que el antagonista subyacente en el drama de la historia de Cristo es el pecado. Pero el papel principal del pecado lo jugó Herodes. Herodes es el villano por excelencia. Él es Simon Lagree, Philthy McNasty, Snidley Whiplash, el Capitán Bly, Lex Luthor, Darth Vader, el Grinch y Lord Voldemort, todo en uno.

Herod es el Scrooge de la historia navideña original, pero un Scrooge cuyo el corazón nunca se derrite, un Scrooge cuyo corazón nunca se toca y permanece duro como la piedra y frío como el hielo. Él puede ser en quien Juan Calvino estaba pensando cuando se le ocurrió la teología de la Depravación Total de la Humanidad. En toda la historia cristiana, puede que no haya habido nadie tan vil y malvado como Herodes.

Entonces, ¿qué está haciendo Herodes en la historia de la Navidad? ¿Cómo se ató este personaje despreciable a la maravilla y la gloria del cielo tocando la tierra a través del nacimiento de la salvación envuelto en pañales? Bueno, Herodes trató de apagarlo. Herodes trató de acabar con este rey recién nacido. Su paranoia lo llevó a intentar asesinar la esperanza del mundo. Entonces, ¿qué podemos aprender de este tipo?

I. HERODES NOS RECUERDA POR QUÉ VINO JESÚS:

Hace unos años, el columnista de un periódico Mike Royko compartió el otro lado de la Historia de Navidad en una de sus columnas. Habló de un extraño que puso $1,600 en monedas de oro en una tetera del Ejército de Salvación. La persona colocó el regalo allí en silencio y de forma anónima. Este es exactamente el tipo de historia que los medios impresos buscan para demostrar el espíritu de solidaridad que genera la Navidad. Desafortunadamente hubo una historia de seguimiento. La oficina local del Ejército de Salvación comenzó a recibir llamadas telefónicas sobre las monedas de oro. Las monedas fueron robadas. El ladrón los había dejado caer en la tetera para deshacerse de ellos.

Entonces, Royko contó otra historia sobre un hombre que conducía a casa desde el trabajo en Nochebuena y vio a un niño caer a través del hielo en un camión cercano. lago. El hombre detuvo su auto, saltó, se quitó la chaqueta y se arrastró sobre el hielo. Se las arregló de alguna manera para salvar al niño que se ahogaba. Final feliz, ¿no te parece? Desafortunadamente, el hombre descubrió que mientras jugaba su vida para salvar al niño, alguien entre la multitud de espectadores le robó la chaqueta y el sobre que contenía su bono de Navidad. (2)

Desafortunadamente, vivimos en un mundo pecaminoso. E incluso en Navidad, con la promesa de paz y esperanza en nuestros labios en nuestros corazones, esa pecaminosidad sigue presente. Esa pecaminosidad fue personificada en la primera historia de Navidad de Herodes. “Id y buscad con diligencia al niño,” Herodes dijo a los sabios. “Y cuando lo hayas encontrado, ven y avísame, para que yo también lo adore.”

Qué tontería. Menos mal que Dios avisó a los magos en un sueño y regresaron a casa por otro camino. Cuando Herodes se dio cuenta de que los magos habían hecho caso omiso de sus instrucciones, se enfureció e hizo que sus soldados mataran a todos los niños menores de dos años en Belén y los alrededores de Belén. Eso es realmente por lo que se recuerda a Herodes el No Tan Grande.

Entonces, en ese único acto, Herodes nos recuerda por qué vino Jesús.

II. HERODES TAMBIÉN NOS RECUERDA QUE EL PECADO NOS CIEGA:

A. En uno de sus libros, Marcus Bach habla de un chico de dieciséis años de Bishop, Texas, llamado Mark Whitaker. Con un telescopio casero que le costó solo siete dólares y cincuenta centavos construir, Mark descubrió un nuevo cometa. Eso es algo que pocos astrónomos con sus miles de veces más caros telescopios logran jamás.

Eran alrededor de las 2:00 am en su tercera noche de observación del cielo que Mark vio algo que nunca antes había visto. en los cielos La noche siguiente rastreó el objeto de nuevo y la tercera noche llamó al Observatorio de Harvard. La confirmación pronto siguió. Y nombraron al cometa Whitaker-Thomas, agregando al nombre de Mark el nombre del astrónomo profesional que ayudó en la confirmación.

Al comentar sobre este logro extraordinario, Marcus Bach dice: “Hay es una ley Dice que si te involucras en una vigilancia del cielo, puedes ver algo. No dice que verás algo, sino que podrías. . . .” (3)

B. Los Reyes Magos miraron hacia arriba y vieron algo, una estrella que los condujo al niño Jesús. Una estrella que los conduzca a un Salvador y Rey. Herodes miró hacia arriba ya través del filtro de su paranoia, codicia, pecado y egocentrismo, Herodes no vio nada. Estaba cegado por su pecado y no podía ver la salvación ofrecida por Dios, ni siquiera para él.

III. HERODES NOS RECUERDA QUE NECESITAMOS A JESÚS:

A. No hay mejor ejemplo del trágico abuso de poder y la realidad del pecado que el rey Herodes. Y contrapuesto a la corrupción, la codicia y la villanía de Herodes está este pequeño bebé indefenso. Un bebé nacido en la familia de un carpintero de una madre soltera. Y, sin embargo, este niño crece para convertirse en el Rey de Reyes, el que vence tanto al pecado como a la muerte. El Salvador que nos da esperanza, nos ofrece la vida eterna y compró el perdón de nuestros pecados a través de la cruz.

La historia del nacimiento de este bebé que Herodes rechazó nos recuerda que necesitamos a Jesús.

B. El difunto Mike Yaconelli solía contar la historia de un diácono en su iglesia que no estaba decapitando. Simplemente no hizo lo que se suponía que debía hacer como diácono.

Un día, Mike, quien era el pastor en ese momento, le dijo al diácono: “Tengo un grupo de jóvenes que van al hogar de ancianos y hacen un servicio de adoración una vez al mes. ¿Los llevarías al hogar de ancianos y al menos harías eso? El diácono estuvo de acuerdo.

El primer domingo que el diácono estuvo en el hogar de ancianos, estaba en la parte de atrás con los brazos cruzados mientras los niños hacían sus cosas al frente. De repente, alguien estaba tirando de su brazo. Miró hacia abajo y allí estaba este anciano en una silla de ruedas. Tomó la mano del anciano y el anciano sostuvo su mano durante todo el servicio. Al mes siguiente eso se repitió. El hombre de la silla de ruedas se acercó y tomó la mano del diácono.

El próximo mes, el próximo mes y el próximo mes.

Entonces, un domingo, el anciano estaba… ;t allí. El diácono preguntó y le dijeron: ‘Oh, está al final del pasillo, a mano derecha, en la tercera puerta. Él está muriendo. Está inconsciente, pero si quieres bajar y orar por él, está bien.

Entonces, este diácono fue y había tubos y cables colgando. por todo el lugar. El diácono tomó la mano del hombre y oró para que Dios recibiera al hombre, que Dios trajera a este hombre de esta vida a la próxima y le diera bendiciones eternas.

Tan pronto como terminó la oración, el anciano apretó la mano del diácono y el diácono supo que había sido escuchado. Esto lo conmovió tanto que las lágrimas comenzaron a rodar por sus mejillas.

Salió de la habitación a trompicones y, al hacerlo, chocó contra una mujer. Ella dijo: “Él te ha estado esperando”. Dijo que no quería morir hasta que tuviera la oportunidad de sostener la mano de Jesús una vez más.

El diácono estaba asombrado por esto. Él dijo: “¿Qué quieres decir?”

La mujer dijo: “Bueno, mi padre decía que una vez al mes Jesús venía a este lugar. ‘Me tomaba la mano y me sostenía la mano durante una hora entera. No quiero morir hasta que tenga la oportunidad de tomar la mano de Jesús una vez más.’” (4)

Ves, necesitamos a Jesús. Necesitamos lo que Jesús hizo por nosotros y hace por nosotros todos los días.

Necesitamos la esperanza que solo Él puede traer.
Necesitamos el perdón que solo Él puede ofrecer.
Necesitamos el Amor Incondicional que sólo Él puede compartir.
Necesitamos la Vida Eterna que sólo Él puede dar.
Necesitamos la Redención que sólo Él puede prometer.
Necesitamos a Jesús.

CONCLUSIÓN:

Necesitamos a Jesús porque en Jesús Dios se estaba entregando a nosotros.

Había un pastor que fue recibido por uno de los miembros de la iglesia después el servicio un domingo. El pastor miró hacia abajo y dijo: “Vaya, esa es una gran corbata.” Este hombre sonrió, le dio las gracias e inmediatamente, allí mismo en la fila del apretón de manos, se quitó la corbata y se la dio al predicador. Todos parecían un poco sorprendidos por un acto público de generosidad tan descarado y espontáneo.

Más tarde, el pastor asociado preguntó en tono de broma: “¿Por qué no lo felicitaste por su auto nuevo?’ 8221;

Pero hasta el día de hoy ese predicador usa esa corbata con un aprecio adicional por la generosidad. (5)

Lo que Herodes, el no tan grande, se perdió esa primera Navidad fue el flagrante acto público de generosidad de Dios en el nacimiento de Jesús. Herodes no podía mirar hacia arriba. No podía superarse a sí mismo. Y se lo perdió.

Harry R. Boer en The Reformed Journal dice: “El punto de la Navidad es que al alma más sencilla [se le dice] que Dios la entiende. Nos dice que Dios se identifica con [nuestros] problemas, tristezas, esperanzas, frustraciones y alegrías. Dios los conoce no porque Dios [nos] hizo, no porque Dios es omnisciente, sino porque Dios se hizo un alma simple. Dios se hizo hombre.” (6) Dios se hizo uno de nosotros.

Y ese fue el mayor acto de generosidad jamás mostrado. Uno que nada ni nadie, ni siquiera Herodes el Paranoico, podría detener.

Asegúrate de mirar hacia arriba y ver la estrella este año. Asegúrate de hacer ese viaje a Belén y mira dentro de ese establo. No seas como Herodes y te pierdas el regalo más grande jamás dado.

Esta es la Palabra del Señor para este día.

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Notas:

1. Fuente desconocida

2. Gracias a Mark Trotter por esta ilustración.

3. Marcus Bach, EL MUNDO DE LA SERENDIPIDAD, (Englewood Cliffs, NJ, Prentice Hall, Inc., 1970)

4. Sermones.com

5. Homilética, (Communications Resources, Inc., Canton, OH) diciembre de 2006, pág. 46, adaptado.

6. The Reformed Journal, diciembre de 1975, 2.

Copyright 2006 Billy D. Strayhorn. Usado con permiso.