Mateo 25:14-30 Multitalentos (Bedingfield) – Estudio bíblico

Sermón Mateo 25:14-30 Multitalentos

Por el reverendo John Bedingfield

En el nombre de Dios quien otorga todos nuestros talentos. Amén.

El comediante Steven Wright dijo una vez: Empecé sin nada. Todavía tengo la mayor parte. Lo mismo podría decirse del siervo con un talento esta mañana.

La parábola de Jesús de los talentos es otra de las que la mayoría de nosotros encontramos muy familiares. El terrateniente se va de viaje y deja a los tres sirvientes a cargo de su dinero, recibiendo cada uno una cantidad diferente de acuerdo a sus capacidades y cuando el terrateniente llega a casa es el predecible día de rendir cuentas.

Predicadores a menudo use este texto para enseñar lecciones tales como, no esconda su luz debajo de una cesta de bushel, asegúrese de usar los talentos que Dios le ha dado. Pero creo que eso subestima esta parábola por mucho. Este es un mensaje sobre la mayordomía haciendo un uso adecuado de las cosas que Dios nos ha dado, no hay duda de eso. Pero es, en esencia, una parábola sobre la fe y la confianza en Dios.

Ayuda, cuando examinamos esta parábola, a tener una comprensión básica de la perspectiva mundial de Jesús. Por ejemplo, es útil saber qué es un talento. En la antigua Palestina, un talento equivalía a 3.000 siclos. Ahora que hemos aclarado eso, podemos avanzar. En realidad, un talento era una unidad de peso, de hecho igual a 3.000 siclos, lo que lo hacía aproximadamente igual a 70 libras en la actualidad. Sin embargo, los talentos también se usaron para medir el oro y la plata y, por lo tanto, se convirtieron en unidades monetarias al igual que la libra es una unidad de medida de peso y (hasta el euro) también era la unidad monetaria británica. Busqué por todas partes, tratando de encontrar lo que valdría hoy un talento de oro. Se me ocurrieron cantidades variables de $1,200,000.00 a $1,000,000,000.

La mayoría de las fuentes están de acuerdo en que lo que el terrateniente confió a los sirvientes fue una gran suma de dinero más de lo que la mayoría ganaría en toda su vida. Entonces, sea lo que sea lo que Jesús estaba comparando, debe haber sido algo de gran valor. Y fue. Eran nosotros mismos, como dice la liturgia del Rito I, nosotros mismos, nuestras almas y cuerpos, nuestras propias vidas. El dueño de la tierra (Dios) nos ha confiado el regalo más precioso que Dios puede dar, el regalo de la vida y todo lo que la acompaña. Ahora Dios nos ha dejado usar las vidas que se nos han dado como mejor nos parezca y Jesús nos advierte que en algún momento vamos a tener que dar cuenta de nuestras elecciones de uso.

¿Qué fue eso? el siervo de cinco talentos y el siervo de dos talentos hicieron eso tan diferente a lo que hizo su compatriota? En pocas palabras, se preocuparon lo suficiente por los deseos de los Maestros para ellos, y confiaron lo suficiente en el amor de los Maestros por ellos como para correr riesgos con lo que se les había dado, arrojando la precaución al viento con la esperanza de que cosecharían una gran recompensa en nombre de su Maestro. Mientras tanto, el siervo de un talento se quedó al margen y, debido a su propia infidelidad, no hizo nada para prepararse para el regreso de su Maestro. Por inacción, desperdició la oportunidad de usar lo que su Maestro le había confiado para glorificar al Maestro y realizar su propio potencial.

En la lectura alternativa del Antiguo Testamento de esta mañana, escuchamos al sacerdote, Sofonías despotricando contra la gente de su época que no se preocupaba particularmente por los deseos de Dios. Él les dice: (Cuando venga el Señor), exploraré a Jerusalén con lámparas, y castigaré a los hombres que están asentados en sus heces, que dicen en su corazón: ‘Yahweh no hará bien, ni hacer el mal.’” Me parece que lo que Sofonías estaba hablando es un problema mucho más grande que simplemente estar paralizado porque uno tiene miedo de Dios, como el siervo de un talento. Después de todo, en la época de los profetas y jueces, los hijos de Israel conocían a Dios como un dios de gran ira y venganza, por lo que se le dijo correctamente al pueblo que temiera a Dios. Pero lo que las palabras de Sofonías realmente nos dicen es, si realmente quieres enojar a Dios, trata de ser complaciente. Trate de sentarse sobre sus cuartos traseros y no hacer nada mientras Dios está en camino para encontrarse con usted. San Juan, en el Apocalipsis dijo lo mismo cuando dijo que la fe tibia es lo que Dios desprecia. “Conozco tus obras, que ni eres frío ni caliente.” Él dice: ‘Me gustaría que tuvieras frío o calor’. Por tanto, como eres tibio, y no frío ni caliente, te vomitaré de mi boca.” Ahora bien, aunque no creo que él quisiera decir que Dios realmente nos iba a escupir, está claro que Dios no quiere complacencia. Dios quiere fe. Y la fe siempre significa correr riesgos.

Nuestro problema es que creemos que la fe tiene que ver con la profundidad y firmeza de nuestra creencia en Dios. Nada mas lejos de la verdad. La autora cristiana Ann Lamott dijo que la duda no es lo opuesto a la fe. Lo opuesto a la fe es la certeza. El siervo de un talento tenía lo opuesto a la fe; no temor de Dios, sino certeza de que arriesgarse sería algo malo. Tenía la certeza de que si hacía algo malo, sería castigado. Y dejó que esa certeza lo llevara a una sensación de complacencia. Si ato este dinero en un pañuelo y lo entierro, será suficiente. No tendré que hacer nada más. Puedo sentarme, esperar hasta que el maestro regrese y no me meteré en ningún problema. ¡Equivocado! El Maestro quiere que tomemos lo que se nos ha dado en estas vidas nuestras, y todo lo relacionado con ellas, y que las arriesguemos por el bien del Reino.

Cuando la Junta Parroquial adoptó un presupuesto para 2008, aprobaron un presupuesto deficitario. Es decir, a principios de año, ya estábamos en un agujero, no se proyectaban ingresos para cubrir los gastos. Cuando aprobamos ese presupuesto, nos arriesgamos. Le dije a la Junta Parroquial que tenía fe en que traeríamos más dinero del prometido y que estaba dispuesto a arriesgarlo. Y hemos aportado más de lo prometido. No alcanza para cubrir nuestro déficit, gracias a una extraordinaria lista de gastos adicionales para este año. Pero el riesgo fue recompensado. A través de ti, Dios ha provisto, así como yo tenía fe sucedería. Es por eso que nuestra campaña de corresponsabilidad de este año también es inusual.

La próxima semana, el domingo de Acción de Gracias, NO aceptaremos tarjetas de compromiso; que es lo que normalmente haríamos al final de una campaña de administración. En su lugar, les pediré que pasen al frente y coloquen un objeto alrededor del altar que represente quiénes son USTEDES. En mi caso podría ser un libro de oraciones, una cruz, una estola, un kit de comunión, un recuerdo de mi familia (o francamente un control remoto de TV). Todos esos elementos representan aspectos de quién soy: líder de la liturgia, creyente en Cristo, sacerdote de la Iglesia, pastor sacramental, esposo/padre/hermano e hijo, y un perezoso espectador de televisión. Son todos yo. Entonces, cualquiera de ellos sería representativo de quién soy como hijo de Dios y, con suerte, un siervo de Dios. Quiero que traigas algo que sea representativo de quién eres TÚ. ¿Eres esposa y madre? ¿Un entrenador? ¿Un contador? ¿Un trabajador? Sea lo que sea lo que constituiría una respuesta a la pregunta, ¿Qué haces? sería un artículo apropiado para llevar. Piénsalo un poco, porque tu respuesta es importante.

He estado luchando durante meses para transmitirte el mensaje de que TODOS estamos llamados a ser discípulos de Jesucristo y siervos del Dios que nos creó. . La próxima semana es otro capítulo de esa lección. Después de traer todos estos artículos, voy a bendecirlos a todos y permanecerán en el altar mientras celebramos juntos la Sagrada Eucaristía. Todos daremos gracias a Dios por darnos la capacidad de ser ALGUIEN en el mundo de Dios. Daremos gracias por nuestras vidas. Daremos gracias por nuestras profesiones y vocaciones. Daremos gracias por estar jubilados. Daremos GRACIAS. Esa es la piedra angular de la mayordomía; un corazón agradecido.

Les he pedido a todos que mantengan sus promesas de 2008, o las aumenten. Si nunca se comprometió, este es un gran año para comenzar porque no hay presión. Lo que usted dio en 2008 será la cantidad de nuestro presupuesto de 2009. Estoy haciendo esto con absoluta fe en ti y en la provisión de un Dios amoroso y generoso. Su sacristía y yo lo estamos arriesgando todo por su fidelidad.

Cuando Rita golpeó, usted no se dio por vencido con la recuperación y no se dio por vencido con St. Johns. Sé que Ike no nos golpeó a la mayoría de nosotros tan fuerte como lo hizo Rita, pero me trajo recuerdos de Rita y sucedió al mismo tiempo que una crisis económica mundial. Todo eso da mucho miedo y podría atraernos a la complacencia, o al menos a la sensación de que cualquier tipo de riesgo sería malo, como el sirviente de un talento. RESISTA el impulso de ser gobernado por el miedo y la complacencia.

Traiga algo el próximo domingo y, en lugar de tener miedo de lo que vendrá o no, unámonos todos y seamos AGRADECIDOS por todo lo que Dios nos ha dado. . Y arriesguémonos a bendecir el próximo año, con fe y esperanza, creyendo que el Dios que pudo sacar agua de una roca y convertir muy poca comida en un festín para miles estará con nosotros mientras nos volvemos a dedicar a dar gracias y con agradecimiento a el Amo que posee todo lo que tenemos.

Que Dios los bendiga a usted y a St. Johns durante el próximo año.

Amén.
Citas bíblicas de la Biblia en inglés mundial.
Copyright 2009 John Bedingfield. Usado con permiso.