Serie de sermones: Crecimiento espiritual equilibrado
- Amar a la familia, 1 Juan 3
- Obedecer los mandamientos, 1 Juan 2
- Hacer un impacto duradero, Mateo 5
- Recoger la cosecha, Mateo 9
Escrituras: Mateo 9:35-38
A los seguidores de Cristo se les ha mandado ir y contarlo. Este sermón subraya ese mandato recordándonos nuestro campo y la responsabilidad que tenemos en la cosecha, compartiendo nuestra fe.
Introducción
En la película La lista de Schindler, una de las más conmovedoras escenas está cerca del final del drama de tres horas. Oscar Schindler había invertido su energía y su fortuna en salvar la vida de cientos de judíos que de otro modo habrían muerto en el holocausto de Hitler. Debido a que la guerra ha llegado a su fin, los judíos que salvó se convertirán en hombres y mujeres libres; mientras que Schindler se convertirá en un fugitivo. Camina hacia su auto con su amigo judío. Los demás están a su alrededor. Schindler comienza a llorar. Mira su reloj y sabe que si lo hubiera vendido podría haber salvado otra vida. Mira su auto y sabe que podría haberlo cambiado por vidas adicionales. Le dice a su amigo: “Podría haber hecho más”.
Podría haber hecho más.
Oscar Schindler sabía que podría haber hecho más para salvar a los judíos de perecer en la muerte. campamentos Tú y yo podríamos hacer más para salvar a la gente de perecer en el fuego del infierno.
Jesús hizo todo lo que pudo. “Jesús recorría todos los pueblos y aldeas, enseñando en las sinagogas de ellos, predicando el evangelio del reino y sanando toda enfermedad y dolencia” (Mateo 9:35 NVI). Pero fue cuando vio las multitudes, la multitud de personas que necesitaban ser salvadas de los eternos campos de exterminio, que se conmovió. Cuando usted y yo veamos a la gente como Jesús vio a las multitudes y como Oscar Schindler vio a los judíos en la Alemania nazi, nos conmoverá.
Si vamos a ver vidas salvadas y ganadas para Cristo, necesitamos ver la cosecha como Jesús vio la cosecha de personas espiritualmente perdidas muriendo y enfrentando una eternidad sin Cristo. ¿Cómo vio Jesús la cosecha?
I. La mies es mucha.
“Entonces [Jesús] dijo a sus discípulos: La mies es mucha'” (Mateo 9:37 NVI). El mundo es grande. Las multitudes son enormes. El número de personas espiritualmente perdidas y moribundas es abrumador.
En los días de Jesús, la población del mundo era de aproximadamente 150 millones de personas. La población mundial actual crece 150 millones cada dos años. La población mundial supera los 6 mil millones de personas con la población de los Estados Unidos de más de 300 millones.
II. La cosecha es preciosa.
No solo la cosecha de la gente era enorme según la contemplaba Jesús, sino que esas personas le llenaron los ojos de lágrimas. Todas esas personas, entonces y ahora, le importan. No se equivoquen al respecto: Jesús ama a las personas. “Al ver las multitudes, tuvo compasión de ellas” (Mat. 9:36 NVI). La palabra usada para compasión es la palabra más fuerte para lástima en el idioma griego. Describe el amor que mueve a una persona a lo más profundo de su ser. Es el tipo de amor que mueve a la gente a llorar por los demás como lloró Oscar Schindler por los judíos. Es el amor lo que mueve a las personas más allá de los sentimientos sentimentales hacia la acción sincera.
Roy Fish se desempeñó como profesor de evangelización en el Seminario Bautista Southwestern. Hace años, su hijo pequeño tuvo una enfermedad que lo rozó cerca de la muerte. El corazón de Fish se rompió al pensar en la muerte de su hijo. Mientras el frágil cuerpo de su hijo yacía en una cama de hospital, Fish se preguntó en su corazón: ¿De qué me arrepentiría más si mi hijo muriera? Mientras reflexionaba sobre esa pregunta, la respuesta fue clara. Lamentaría que muriera sin saber cuánto lo amaba.
El corazón de Jesús se aflige por cada alma. Dios se aflige porque los que mueren sin Cristo nunca saben cuánto los ama.
III. La mies está perpleja.
Jesús describió a la multitud como “acosada y desamparada, como ovejas sin pastor” (Mat. 9:36 NVI). Hostigados significaba que estaban vencidos por la vida. Las fatigas y las luchas les habían dado un puñetazo en el estómago demasiadas veces. Están abajo para el conteo final. Listo para dejar de fumar. Indefensos significaba que estaban rotos y sin propósito. Deambulaban sin rumbo fijo. Gente sin esperanza, sin sentido, sin razón de vivir. Como ovejas sin pastor significaba que seguirían cualquier moda o gurú o nueva idea o camino, incluso hasta su destrucción. Las ovejas son animales tontos. Simplemente bajan la cabeza y siguen a las ovejas que tienen delante. Si no existe un guía o líder, simplemente deambularán y deambularán y deambularán hasta que se destruyan a sí mismos.
Esos tres pensamientos, acosados, desamparados y ovejas sin pastor, son una descripción adecuada de nuestra sociedad. Ralph Waldo Emerson tenía razón cuando dijo: “La gente vive una vida de desesperación silenciosa”. Están desesperados por encontrar significado y propósito, angustiados por las mentiras del mundo y dirigiéndose a la destrucción. Están recorriendo un camino al que Jesús se refirió como “el camino ancho” que conduce a la muerte.
IV. La mies se está acabando.
En otra ocasión Jesús les dijo a sus seguidores: “¡Abrid los ojos y mirad los campos! Están maduros para la siega” (Juan 4:35 NVI). Si bien sé poco de agricultura, entiendo que el trigo maduro adquiere un tono dorado cuando está listo para la cosecha. Sin embargo, si la siega se retrasa, el grano comienza a ponerse de color blanco pálido y pronto se caerá al suelo. Hablar de los campos “blancos” para la cosecha es enfatizar el imperativo de llegar a los campos antes de que sea demasiado tarde.
Siempre hay un sentido de urgencia para recoger la cosecha.
De los 6 mil millones de personas en el mundo, se estima que más de treinta millones de personas en todo el mundo morirán sin Cristo este año. Y de los más de 300 millones de personas en este país, se estima que el 41 por ciento de la gente es radicalmente incrédula. Eso significa que no van a la iglesia en absoluto. Ni en Semana Santa ni en Navidad ni en bodas ni funerales. No oscurecen las puertas de una iglesia en ningún momento del año. Y si murieran, irían al castigo eterno sin conocer el amor de Cristo.
Siempre hay un sentido de urgencia para recoger la cosecha.
El viejo predicador Vance Havner solía decir: “La tragedia de nuestro tiempo es que la situación es desesperada pero los santos no”. Estamos viviendo en tiempos desesperados. Y los tiempos desesperados exigen acción. Vivimos en una época en la que los niños pequeños matan a las niñas pequeñas, los adolescentes se vengan de otros adolescentes, la gente roba, engaña y mata porque simplemente exige lo que quiere. Vivimos en un mundo perdido y quebrantado que está desesperado por las buenas nuevas de Jesucristo.
Tres semanas antes de que el presidente John Kennedy fuera asesinado, dijo: “Casi todos los presidentes dejan el cargo sintiendo que su trabajo está inconcluso . Tengo mucho que hacer y muy poco tiempo para hacerlo”. Como seguidores de Jesucristo, tenemos mucho trabajo por hacer y poco tiempo para hacerlo. Debemos entregarnos a ella. Los tiempos exigen una acción urgente. Recuerda, el evangelio solo es una buena noticia si llega a tiempo.
V. La cosecha es prioridad.
Siente lo que siente Jesús. Está abrumado por su amor por la gente al ver la inmensidad de las multitudes, la perplejidad de sus problemas y el sentido de urgencia de llegar a ellos. Entonces Jesús dice: “La mies es mucha, pero los obreros pocos. Rogad, pues, al Dueño de la mies, que envíe obreros a su mies” (Mat. 9:37-38 NVI). Debes saber que los fariseos, los líderes religiosos de la época de Jesús, veían a la gente común como paja para ser destruida y quemada; Jesús los vio como una cosecha para ser segada y ser salvada. Los fariseos en su orgullo buscaban la destrucción de los pecadores; Jesús en amor murió por la salvación de los pecadores.
Aquí radica una de las grandes verdades de la fe cristiana: la cosecha nunca se recogerá a menos que haya segadores para recogerla. Jesucristo necesita hombres y mujeres para recoger la cosecha. Los seguidores de Jesús hoy necesitan ver a las personas como Jesús las vio: abundantes, preciosas, perplejas y pereciendo.
¿Qué podemos hacer?
Podemos asumir la responsabilidad de nuestro campo. Piense en todas las personas con las que contactamos todos los días: familiares, amigos, vecinos, compañeros de trabajo, la mujer de la tintorería, el chico del lavado de autos, nuestros compañeros de tenis y nuestro club de costura. Ese es nuestro campo. Somos responsables de ellos. Nunca tendremos un sentido de urgencia y prioridad hasta que nos demos cuenta de que somos responsables de ellos.
Podemos orar. Cuando comencemos a ver a las personas como Jesús las vio entonces oraremos por la cosecha. Oraremos por la salvación de los perdidos, para que la iglesia sea formadora de segadores, y para que hombres y mujeres vayan a la siega. Oraremos por trabajadores, obreros, servidores y dadores. Pero debemos hacer más que orar.
Podemos ir. Cuando veamos a las personas como Jesús las vio, iremos a la cosecha. No podemos traer la cosecha sin primero ir a la cosecha. Nuestro trabajo no es salvar la cosecha, ese es el trabajo de Dios. Nuestro trabajo es decirle a la gente acerca del Señor de la cosecha. El evangelio comienza con go. Sin ir no hay saber. Si no vamos, ¿quién lo hará?
Podemos compartir nuestra historia. El gran pecado de la iglesia es el pecado del silencio. La gente suele decir: “Dejaré que mi vida sea mi testigo”. (Por cierto, si dices eso, ¿cómo va eso? ¿Cuántas personas han venido a Cristo porque vieron tu vida?) Hemos tomado la Gran Comisión y la hemos convertido en la gran omisión. Una falsa enseñanza sutil dice que podemos ser evangélicos sin ser evangelistas. Nos hace creer que vamos a la iglesia en lugar de ir al mundo.
Pero, dices, hay tanta gente. La cosecha es tan grande. Las necesidades son tan abrumadoras. ¿Qué puedo hacer?
Recuerdo al anciano, caminando por la playa al amanecer, quien notó a un joven delante de él recogiendo estrellas de mar y arrojándolas al mar. Alcanzando al joven, le preguntó qué estaba haciendo. La respuesta fue que la estrella de mar varada moriría si se dejaba al sol de la mañana.
“Pero la playa se extiende por millas y hay millones de estrellas de mar”, respondió el anciano. “¿Cómo puede tu esfuerzo hacer una diferencia?”
El joven miró la estrella de mar en su mano y luego la arrojó a un lugar seguro en las olas. “Hace una diferencia para este”, dijo.
Espero que su corazón se mueva para hacer una diferencia en la cosecha. Verá, cuando comenzamos a ver a las personas como Jesús las vio, eso hace toda la diferencia en el mundo. Cuando vemos a la gente como Jesús vio a la gente, nos hará tomar responsabilidad, orar, ir y hablar de Jesús.
Oscar Schindler dijo: “Podría haber hecho más”. ¿Podemos hacer más cuando se trata de cosechar almas?
Rick Ezell es el pastor de First Baptist Greer, Carolina del Sur. Rick obtuvo un Doctorado en Ministerio en Predicación del Seminario Teológico Bautista del Norte y una Maestría en Teología en predicación del Seminario Teológico Bautista del Sur. Rick es consultor, líder de conferencias, comunicador y entrenador.