Números 2:1-3 – Designio de Dios; El deseo del hombre – estudio bíblico – Biblia.Work

Números 2:1-3 – Designio de Dios; El deseo del hombre – estudio bíblico

Números 2:1-3 El designio de Dios, el deseo del hombre Con respecto al Antiguo Testamento, el apóstol Pablo escribió: 1Co 10:11 Todas estas cosas les sucedieron por ejemplo, y están escritas para nuestra amonestación, sobre a quien han llegado los confines del mundo. Eso significa que podemos aprender algo sobre nuestro presente mirando su pasado. Son nuestros ejemplos, ya sea para aprender mirando directamente lo que hicieron y cómo Dios les respondió; oa través de un tipo o símbolo. Hagamos eso esta mañana y veamos qué es el avivamiento. Cuando los judíos salieron de Egipto, viajaron en grupo, guiados por el Señor que habitaba físicamente entre ellos en el Arca de la Alianza. El Arca de la Alianza, con la gloria Shekinah, era una imagen de Jesús. El campamento estaba formado por los seguidores de Dios, los judíos. El campamento, entonces, es una imagen de los creyentes, ya sea de todo el cuerpo o individualmente. La ubicación del Arca en el campamento mostró la relación de Dios con el pueblo, y nos muestra la relación de Dios con el creyente o el grupo de creyentes. Tristemente, lo que Dios pretendía ser y lo que llegó a ser son a menudo dos cosas diferentes, y tal fue el caso con la ubicación del Arca del Pacto. Si bien los diseños de Dios deberían ser nuestros deseos, a menudo no lo son. Considere conmigo esta noche: I. El diseño de Dios: Dios tenía la intención de que el Arca estuviera en medio del campamento. Números 2:1 Y habló Jehová a Moisés y a Aarón, diciendo: 2 Cada uno de los hijos de Israel acampará junto a su bandera, con la enseña de la casa de sus padres; lejos, alrededor del tabernáculo de reunión, acamparán . 3 Y en el lado oriental, hacia el nacimiento del sol, acamparán los del estandarte del campamento de Judá por sus ejércitos A. Este pasaje describe la disposición del campamento de Israel. 1. \#Ex 12:37\ nos dice que había unos 600.000 hombres que viajaban en el grupo que salió de Egipto hacia la Tierra Prometida. Eso no contaba a los mayores, a las mujeres, ni a los niños. 2. Si cada hombre tuviera una esposa y dos hijos, una casa de tamaño promedio en Estados Unidos hace unos pocos años, habría habido alrededor de 2,4 millones de judíos en el Éxodo. 3. Dado que las familias judías eran más grandes que nuestro promedio y dado que todavía había tantas que no estamos contando, es probable que el Éxodo fuera aún mayor. B. Dios no permitió que los israelitas marcharan y acamparan en cualquier orden. 1. Estoy seguro de que hubo muchas razones para eso, de las cuales podría haber sido que la confusión y el caos retrasarían a las personas y tal vez incluso causarían peligros en el camino, especialmente para los débiles. 2. El texto que leemos explica cómo debían acampar los israelitas. 3. Nos dice que se iba a instalar el Arca y que todas las tribus acamparían en relación con el lugar donde estaba ubicada el Arca. C. La primera tribu mencionada fue Judá y todos sus ejércitos y gente. 1. \#3\ Judá acamparía al este del Arca. Números 2:5 Y los que acamparán junto a él serán la tribu de Isacar Números 2:7 Luego la tribu de Zabulón 2. Estas tres tribus juntos fueron considerados como el “campamento de Judá”. Números 2:9 Todos los contados en el campamento de Judá fueron ciento ochenta mil seis mil cuatrocientos, por sus ejércitos. Estos se expondrán primero. 3. Cuando Israel marchó, Judá salió primero. 4. Cuando Israel peleó, Judá era el líder de estas tres tribus como grupo y estas tres tribus lideraban la nación. D. Este patrón fue seguido por las doce tribus, con la única excepción de los levitas que acamparon con el Arca \#Núm 2:17\. 1. \#Núm 2:10-16\, se asignan tres tribus al lado sur del Arca. Rubén era el líder de esas tres tribus, y Simeón y Gad se unieron a Rubén. 2. \#Núm 2:18-24\, se asignan tres tribus al lado occidental del Arca. Efraín era el líder de esas tres tribus, y a Efraín se le unieron Manasés y Benjamín. 3. \#Núm 2:25-31\, se asignan tres tribus al lado norte del Arca. Dan era el líder de esas tres tribus, y Aser y Neftalí se unieron a Dan. E. Te digo todo eso para señalar dónde Dios quería que estuviera el Arca del Pacto en el campamento de Israel. 1. Dios quiso que el Arca estuviera en el centro, en el medio, del campamento. 2. Recuerde, el Arca es una imagen de Jesús y el campamento es una imagen del creyente. 3. ¿Dónde debe estar Dios en la vida del creyente? (a) En el centro. (b) Todo debe girar alrededor de Jesús, todo. (1) Nos educamos a nosotros mismos, elegimos una carrera y luego seleccionamos trabajos dentro de esa carrera, todo depende de que Jesús sea el centro de nuestras vidas. (2) Seleccionamos a nuestros amigos, nuestros compañeros, incluso aquellos con los que nos juntamos, todo depende de que Jesús sea el centro de nuestras vidas. (3) Tomamos decisiones diarias, desarrollamos hábitos personales, hacemos crecer nuestra ética de trabajo y negocios, construimos nuestros testimonios y reputaciones, todo depende de que Jesús sea el centro de nuestras vidas. (4) No solo eso, sino que enfrentamos dificultades e incluso la muerte, nuestras muertes y las muertes de nuestros seres queridos, dependiendo de que Jesús sea el centro de nuestras vidas. (4) Este es el diseño de Dios para nuestras vidas y debe ser nuestro deseo con propósito en la vida, Jesús siempre en el centro de todo. (5) Pero los designios de Dios no siempre son nuestros deseos. 4. Lo mismo es cierto en la iglesia, Jesús debe ser el centro. Una iglesia toma sus decisiones, guía su adoración, determina cuáles serán y cuáles no serán sus ministerios, en qué gastará y no gastará sus fondos, todo basado en nuestra dependencia de que Jesús está en el centro de todo. 5. Lo mismo se aplica a una nación, al menos a cualquier nación que se llame a sí misma nación cristiana como nuestra nación. II. El Deseo del Hombre – Dios decidió que el Arca estuviera fuera del campamento de Israel. A. Este pasaje fue escrito justo después de que Israel había adorado al becerro de oro, y Dios había enviado el juicio. Exo 33:1 Y Jehová dijo a Moisés: Ve y sube de aquí, tú y el pueblo que sacaste de la tierra de Egipto, a la tierra de la cual juré a Abraham, a Isaac y a Jacob, diciendo: A tu descendencia la daré; 2 Y enviaré un ángel delante de ti; y expulsaré al cananeo, al amorreo, al heteo, al ferezeo, al heveo y al jebuseo, 3 a una tierra que mana leche y miel; porque yo no subiré en medio de ti; porque tú eres pueblo de dura cerviz, para que no te consuma en el camino. B. Algunas cosas eran iguales. 1. Israel aún iría a la Tierra Prometida (versículo 1). 2. Dios aún protegería a Israel (versículo 2). 3. La Tierra Prometida seguiría fluyendo con leche y miel (versículo 3A). 4. Pero Dios ya no moraría más en el campamento (versículo 3B) 5. Si no está seguro de eso, mire el versículo 7. 7 Y tomó Moisés el tabernáculo, y lo plantó fuera del campamento, lejos del campamento, y lo llamó Tabernáculo de reunión. Y aconteció que todos los que buscaban a Jehová salían al tabernáculo de reunión, que estaba fuera del campamento. C. Debido a que Israel pecó, Dios hizo que el Arca del Pacto, el lugar de Su presencia, fuera removido del campamento. 1. No sé en qué dirección. 2. No sé qué tan lejos. 3. Todo lo que sé es que esto es lo que Dios había hecho. D. \#3\ Dios explicó Su acción. Exo 33:3 porque tú eres pueblo de dura cerviz, para que no te consuma en el camino. 1. Dios dejó el campamento para poder reducir las posibilidades de que los campamentos fueran juzgados y destruidos por la ira de Dios cuando pecaron. 2. Ahora piensa en eso por un momento. ¿Es eso literalmente cierto? 3. Sé que esa es la impresión que Dios dio, pero ¿es así? una. Bueno no. b. Israel estaba en tanto peligro de ser juzgado por Dios con el Arca del Pacto sentada fuera del campamento como lo estaban con ella sentada dentro del campamento. 4. ¿Cómo lo sé? Porque un. Dios NO pierde el control. (1) Ni una sola vez. Jamas. (2) Si lo hiciera, no estaríamos aquí. b. Dios NUNCA juzga con prisa y se arrepiente en el ocio. Dios es JUSTO y Sus JUICIOS son siempre VERDADEROS y JUSTOS. C. El conocimiento y el poder de Dios NO disminuyen al mover Su Arca unos miles de pies fuera del campamento. (1) Lo que Dios supo y vio sentado en medio del campamento, lo supo y vio sentado fuera del campamento. (2) Sin embargo, esa es la impresión que Dios quería dar. 5. ¿Por qué Dios quiso dar estas impresiones? una. Mi conjetura es que Dios quería mostrar a los judíos lo que estaban haciendo sus pecados, es decir, “empujar” a los judíos. Dios fuera de su campamento. (1) La impresión que pudieron haber tenido los judíos fue que poner el Arca fuera del campamento les dio a los judíos pecadores cierta medida de protección de un Dios justo, pero no fue así. (a) Sólo la misericordia de Dios les dio protección. (b) Dios estaba usando la misericordia como un amortiguador para poner cierta distancia entre los judíos pecadores y la justicia de Dios. (c) Incluso podríamos definir la misericordia como la distancia que Dios pone entre el pecador y la justicia de Dios. (2) Poner el Arca fuera del campamento ilustra lo que estaban haciendo el pecado y la misericordia de Dios. b. Ese también es el caso cuando un cristiano elige pecar, empujamos a Dios fuera de nuestras vidas. (1) Expulsar a Dios de tu vida no le da al pecador ninguna protección de un Dios justo. (2) La misericordia de Dios hace eso. (3) Pero cuanto más abusamos de la misericordia, más lejos del centro de nuestra vida Dios es “empujado”. C. Sin embargo, el cristiano no sólo obtiene el beneficio de algún camino pecaminoso cuando "empuja" Dios fuera del campamento, también le cuesta algunas cosas. (1) Con Dios fuera del campamento… (a) Estamos sujetos a la justicia de Dios en todo momento. i. El hecho de que el Arca estuviera fuera del campamento no significaba que Dios no los juzgaría rápidamente. ii. El pecado es pecado, y el juicio de Dios sobre él puede venir sin previo aviso o advertencia. (b) Estamos privados de las mejores bendiciones y protecciones de Dios. i. No importaba a qué lado del campamento se moviera el Arca, el otro lado se volvería más vulnerable. ii. Sé que el poder de Dios podría llegar al otro lado del campamento, pero la pregunta es “¿Lo haría Dios?” (c) Estamos privados de la presencia más cercana de Dios. Todavía podemos tener comunión con Dios, pero ahora tenemos que esforzarnos más para tenerla. Exo 33:7 Y aconteció que todos los que buscaban a Jehová salían al tabernáculo de reunión, que estaba fuera del campamento. (2) El problema con los cristianos pecadores era muy similar al de los judíos pecadores. (a) Aceptaron e incluso llegaron a gustarles tener a Dios fuera del campamento. (b) Sacar a Dios del centro nos da una falsa sensación de estar en control. (c) Pensamos que podemos hacer lo que queremos hacer y cuando queremos a Dios, solo tenemos que ir un poco más allá para conseguirlo. (d) Amigo, ¡no es así como funciona! tercero Consecuencias de los pecados: si Dios es empujado demasiado lejos, su presencia desaparecerá por completo. Eze 10:18 Entonces la gloria de Jehová se apartó de sobre el umbral de la casa, y se puso sobre los querubines. R. Eso significa que la gloria del Señor, la presencia de Dios, dejó Su lugar de descanso en el Templo del Señor y salió por la puerta. 1. Los umbrales son los umbrales en la parte inferior de las puertas. 2. Esta es la gloria de Dios saliendo del Templo. una. Una vez que la gloria Shekinah dejó el Arca, ya no representaba la presencia de Dios. b. Un Arca sin la gloria de Dios representa una religión MUERTA. 3. Pero la gloria de Dios no se detuvo en la entrada. Eze 11:23 Y la gloria de Jehová se elevó de en medio de la ciudad, y se detuvo sobre el monte que está al oriente de la ciudad. B. La última vez que Ezequiel vio la presencia de Dios, se alejaba de la ciudad y cruzaba las montañas. C. ¿Qué pasó? Israel había "empujado" La presencia de Dios más y más lejos del campamento de Israel hasta que Él se fue. D. Pero todo esto es por ejemplo. 1. Somos el campamento y el Arca de la Alianza es Jesús. 2. Sé que Jesús nunca dejará ni abandonará a un creyente, pero podemos "empujar" Dios tan lejos que a todos los efectos prácticos, estamos solos. una. Creo que eso es lo que muchos cristianos han hecho. b. Creo que eso es lo que muchas iglesias han hecho. C. Y creo que eso es lo que Estados Unidos ha hecho. (1) Como predicador de la Palabra de Dios, he advertido desde este púlpito a cuantos alcance mi voz que esta nación ha pecado contra un Dios santo. (2) Hemos sacado a Dios de nuestras escuelas, de nuestro gobierno, de nuestros hogares, de nuestras iglesias y de nuestras vidas. (3) Desde el 11 de septiembre, 11 de septiembre de 2001, he dicho repetidamente que el ataque no podría haber ocurrido a menos que Dios hubiera abandonado a nuestra nación. (4) A través de décadas de republicanos moderados y demócratas liberales, nuestra nación se ha adentrado más en aguas pecaminosas y ha empujado a Dios más lejos de esta tierra. 3. Sin embargo, no es ni la nación ni la iglesia la que necesita arrepentirse en este momento. una. En este momento, es el cristiano individual el que necesita arrepentirse. b. Esta necesidad es el caso porque tenemos una elección o porque nuestro calendario nos dice que es hora de otra serie de reuniones de Avivamiento. C. Es esencial porque los cristianos han alejado tanto a Dios de sus vidas durante tanto tiempo que corremos el peligro no solo de sacarlo del campamento, sino también de la ciudad y de las montañas. d. A ninguno de nosotros le gustará. (1) No estar en una nación sin Dios. (2) No estar en una iglesia sin Dios. (3) No ser cristiano sin Dios. Mi tiempo se ha ido, pero si el Espíritu Santo está aquí, realmente no me necesitas de todos modos. Si estás perdido, necesitas ser salvo. Si eres cristiano, sabes si Dios está en el centro de tu vida o no.